七年級(jí)文言文復(fù)習(xí)資料

1、七年級(jí)文言文復(fù)習(xí)資料七年級(jí)文言文復(fù)習(xí)資料世語(yǔ)新說(shuō)兩則基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練1、解釋句中加點(diǎn)的字詞：a、陳太丘與友期行，期日中。 期：f 行： _丁b、過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。過(guò):, 乃：一 ，一c、非人哉！與人期行,相委而去。委: 去：d、友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。慚：2、補(bǔ)全下面句中的省略成布陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后 乃至。3、世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作,是(朝代)人=r (姓名)組織編寫(xiě)的。4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述 了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時(shí)間“、地點(diǎn)“”人物事件“”等要素o5、下列說(shuō)法不正漏的一項(xiàng)是()a、“期日中，過(guò)

2、中不至這一句話(huà)點(diǎn)明了不守信用的人 是客而不是陳太丘設(shè)想b、“與兒女講論文義” 一句中“兒女”指的是謝太傅的 兒子和女兒c、“未若柳絮因風(fēng)起”這句話(huà)的意思是：還不如化做風(fēng) 把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞d、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種 尊稱(chēng)；后者是謙詞，是對(duì)人稱(chēng)自己的父親 與友期約 去后乃至 撒鹽空中差可擬(4)俄而雪驟 ，=7、詠雪一文結(jié)尾謝太傅對(duì)兩個(gè)人的回答的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”，十分耐人尋味，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì) 此的理解。7、答：此題答案為開(kāi)放性的。對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn) 意“笑”前喻，“樂(lè)”后喻為“柳絮” 一喻而“笑 樂(lè)”。測(cè)題一、積累運(yùn)用1.解釋下列加粗詞的意思。世說(shuō)新語(yǔ)兩則檢

3、（2）下車(chē)引之 （4）太丘舍去,（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集（3）元方入門(mén)不顧去后乃至各組一個(gè)成語(yǔ)。2 .用下面句中加粗詞的意思,（1）元方入門(mén)不顧（2）友人便怒（3）日中不至，則是無(wú)信3 .譯句。（1）待君久不至，已去。（2）撒鹽空中差可擬。（3）未若柳絮因風(fēng)起。4 .課文默寫(xiě)。（1）公欣然曰：“? ”兄子胡兒曰:“兄女旦：“?！惫笮?lè)。（2）兀方曰：o,；20雖有佳肴過(guò)關(guān)檢測(cè)基礎(chǔ)鞏固（二）翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。18分o 友人慚，下車(chē)引之,o2、不知4、是故 6、然后1、雖有佳肴（）其旨也（）3、.雖有至道（）學(xué)然后知不足（）5、教然后知2能自反也（.）*97、然后能自強(qiáng)也（半（ 一）8、學(xué)學(xué)

4、9、教學(xué)相長(zhǎng)也（二）翻譯下列句子。15分1、雖有佳肴，弗食，不知其旨也。2、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。3、知不足然后能自反也；知困然后能百?gòu)?qiáng)也;4、故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。5、兌命日：“學(xué)學(xué)半?！保ǎ┨羁?。34分1、禮記，又名之一，是秦漢以前著2、（朝代）j “四書(shū)”是指,“位承經(jīng)典著作 種禮儀著作的選集。相傳為（人名）編撰?！拔褰?jīng)”是指3、學(xué)記是系統(tǒng)性的汴的一篇，是中國(guó)教育史上論文。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”二、能力提升雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。

5、兌命日：“學(xué)學(xué)半其此之謂乎！1、翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。6分（1）不知其旨也（）（2）知困然后能自強(qiáng)（）（3） .兌命（2、劃出下列句子的停頓。4分（1）是故學(xué)然后知不足知困然后能自強(qiáng)也3本 文 的 中 心)(2)句 是)o3分4、讀了這篇短文，結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際，談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí) 體會(huì)。4分文言文閱讀（12分）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈿，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰爾輩不能究物理,是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮, 湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？ ”眾

6、服 為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于 上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之 力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半, 石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂 反溯流逆上矣。求之下流，固慎；求之地中，不更顛乎?如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其 一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？山門(mén)圮于12.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）一寺臨河干（但知其一）（2分） b.當(dāng)求之于d.其反激之閱十余歲（13.指出下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。(4分)（. ）如是再?lài)Ч帕x：（今義：c）爾輩不能究物理 古義：（今義：（）14 .下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是

7、a.聞之笑曰上流,c. 一老河兵聞之力,15 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。（4分）是非木柿，豈能為暴漲攜之去？翻譯(2)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理 臆斷歟？翻譯16.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？(2分)斯 2、3、4、5、6、好之者不如樂(lè)之者.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思下邊這些句子和詞語(yǔ)今天仍然在使用，先抄寫(xiě)一 然后對(duì)照注釋?zhuān)阉鼈冏g成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？三十而立，四十而不惑溫故而知新三人行，必有我?guī)熝?。逝者如斯夫，不舍晝夜。ui一點(diǎn)礴9% 口你感受最深的論述道德修養(yǎng)的主要有1、2、6、8、9、11、12章。十有五不習(xí)乎;三十而立為人火不堪姬芝者*轅工三人票蓼片在川上

8、曰 誦亶帥寺仁蠹中 二、填空。（每空1分, 、論語(yǔ)是i耳順 而知新工殆 其憂(yōu)四十不逾 *可以國(guó)人5飲水焉逝者廨 共45分）st論語(yǔ)與還u1好之者 曲肱善者如斯夫近思冢、時(shí)溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一灣里里4、含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知、全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)度:5、曾參講治學(xué)的人要重視個(gè)人的品德修養(yǎng)的句子是:?_? ?【強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)過(guò)程中獨(dú)立思考的重要性的22: ，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的:論語(yǔ)中說(shuō)向一切人白習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意拿習(xí) 的句子是:9、論述要學(xué)習(xí)別人的官處,還要借鑒別人的短處的句子 是.io：闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是;（三重境界）子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己知學(xué)生要珍惜時(shí)間 求

9、學(xué)的句子是：12、荏語(yǔ)中含義深遠(yuǎn),金鏗玉振,古往今來(lái)，不知激勵(lì)過(guò)多少志士仁人在險(xiǎn)惡的環(huán)境中守志不移的句子是：京一（論語(yǔ)中用簡(jiǎn)潔樸素的筆致，勾畫(huà)出一個(gè)安貧樂(lè) 道者的心理狀態(tài)，平凡而又高潔，令人向往之至，在今 天更顯得彌足珍貴的句子是：, ， _ 還f由五個(gè)在論語(yǔ)中出現(xiàn)，現(xiàn)在還使用的成語(yǔ)三”子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1、人不知而不慍，不亦君子乎？立,四十而不惑。3、人不堪其憂(yōu)t回也不改其樂(lè)。4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。5、不義而富且貴，于我如浮云。6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。7nl學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。相關(guān)識(shí)記門(mén)曲？學(xué)而不比a不倦、溫故而知新、三人行，必有我?guī)?、不恥下問(wèn)2、試歸納文中有關(guān)

10、談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。/學(xué)而不厭，誨人不 倦。/三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知?/知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者/、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之/學(xué)而不思則思而不學(xué)則殆/默而識(shí)之/溫故而知新/3、理解背誦論語(yǔ)中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話(huà)：（也是與“取長(zhǎng)補(bǔ) 短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃咏桀}發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：敏而好在生蕩中：我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí),常用 “二人行二必常我以詈 來(lái)表示；闡述扣確南孽習(xí)若度是實(shí)事求

11、是,不能不懂裝懂的句 子是：知之為知之二不知為不知，,不如也;一闡述讀書(shū)余學(xué)問(wèn)的態(tài)蔗莫以求學(xué)為快樂(lè)的句子是（三 重境界）：知之者不如好之看;算之者不如樂(lè)之者,、 孔子感嘆時(shí)光易近 力勉施百2和學(xué)圣宴珍惜時(shí)間求 學(xué)的句子是：逝者如斯基 本舍晝勢(shì) 當(dāng)別人不了解 甚至誤解自己時(shí)，孔學(xué)癥汝語(yǔ)年認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正 確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。aapp會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓,論語(yǔ)中有一句話(huà)可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不 ?”釋加點(diǎn)詞的含義。1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？同“悅”，愉快 2、吾日三省吾身多次進(jìn)行自我檢查反省3、學(xué)而不思則思而不學(xué)則殆。:感到迷茫而無(wú)所適從。殆：有害4、見(jiàn)

12、賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。齊：相同5、溫故而知新 故，舊的知識(shí)二.寫(xiě)出這課至今還用的成語(yǔ)。溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)熝伞⒓核挥?勿施于人。擇善而從 三.填空。1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,/ 孔子說(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎?2、子曰：“學(xué)而不思則j 孔子說(shuō):光讀書(shū)學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解而無(wú)所得。光思考 而不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)有陷入邪說(shuō)的危險(xiǎn)。3、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉,j 孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人就要想著向他學(xué)習(xí)fw賢的人，就要自我反 省，看有沒(méi)有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行， 一， j 孔子說(shuō)：三彳人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人;選擇他們

13、的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正。5、子曰：“,可以為師矣/孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣, 可以做老師了。2、曹操的觀(guān)滄海：這首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。描寫(xiě)詩(shī)人 想象中的景象的句子是：日月之行,若出其中。星漢燦爛，若出其里,本句最能反映作者博大襟懷。3、王灣的次北固山下中采用對(duì)偶，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的句子句詩(shī)是：海曰生殘夜,江春入舊年。4、早春呈水部張十八員外中突出作者對(duì)早春喜愛(ài)的詩(shī)句是：最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。5 .杜牧的泊秦淮：抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨,江猶唱后庭花。6 .

14、商隱的夜雨寄北：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。7 .白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是：我寄愁心與 明月,隨君直到夜郎西。8.遠(yuǎn)的天凈沙秋思描寫(xiě)景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹(shù)昏鴉,古道西風(fēng)瘦馬;表明游 子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之 悲）的句子是：夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。9晏殊的浣溪沙一曲新詞酒一杯中今曰的感傷、被譽(yù)為千古奇偶的詩(shī)句是: 識(shí)燕歸來(lái)。說(shuō)明季節(jié)的變換, 為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律的詩(shī)句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相年華的交替不以人們意志可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。10.錢(qián)塘湖春

15、行中的兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人 眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。11過(guò)故人莊中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是:綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀 之情的句子是：待到重陽(yáng)曰,還來(lái)就菊花?！緟⒖即鸢浮恳?、a、約定時(shí)間 外出 b、超過(guò) 才c、舍棄 離開(kāi) d、慚愧 拉 回頭看2、陳太丘與友期行，期日中。（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。3、南朝宋劉義慶4、時(shí)間寒雪日 地點(diǎn)內(nèi)集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義5、 b6、約定 才 相比 一會(huì)兒，不久 參考答案1. （1）在家里把兒女們聚在一起（2）拉（s）回頭看（4）離開(kāi) 到2.

16、 （1）義無(wú)反顧（2）怒不可遏（3）至死不悟 信 誓旦旦3.（1）等待您好久了，您不到，（父親）就已走了. （2）在空中撒盆大約可以比擬吧！ （3）不如用柳絮隨風(fēng)飄 起來(lái)比擬。4.（1）白雪紛紛何所似 撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風(fēng)起（2）君與家君期日中日中不至 則是無(wú)信 對(duì)子罵父則是天禮元方入門(mén)不顧 答案：一、（一）1、即使 2、甘美 3、最好的道理4、所以 5、不通，理解不了 6、反省7、自我勉勵(lì) 8、 教人 9、增長(zhǎng)（或促進(jìn)）（二）1、即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道等美2、所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道自己有理解不了的地方.3、知道不足，然后就能反過(guò)來(lái)要求自己；知道

17、困難，然后就 能勉勵(lì)自己.4、所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn) 5、兌命說(shuō)：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果力 （三）1、小 戴禮記，儒,西漢，戴圣2、論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸：詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記周易春秋3、禮 記 第一篇教育學(xué)（或教育、教學(xué)活動(dòng)）教學(xué)相長(zhǎng)二、1、（1）它的（2）這樣以后（s）通“說(shuō)乙指股商時(shí)期的賢相傅就。2、是故/學(xué)/然后知不足（2）知困/然后/能自強(qiáng)也3、教學(xué)相長(zhǎng)4、教別人的同時(shí)自己也會(huì)理解得更深刻.或：在學(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問(wèn)題的時(shí)候, 要學(xué)會(huì)去教別的同學(xué)，這樣也能明白自己的不足的地方，同時(shí)提升自我。 答案：（-）12,靠近（2冷耀（3掇歷 只1s.這樣 判斷動(dòng)詞 事物的道理 物理學(xué)14 . d15 .這不是木片，怎么能被河水沖走呢？既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就可以主觀(guān)臆斷嗎？16 .事物的變化是很多的，不能憑主觀(guān)臆斷去判斷事物.（言之成理即可一、zhdu bijido kdi jo bi b6二、d 三、c 四、1. a 2. b 3.