分段施教讓誠(chéng)信教育更有實(shí)效

1、分段施教讓誠(chéng)信教育更有實(shí)效 誠(chéng)信教育是小學(xué)生品德教育的重要內(nèi)容，但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們卻發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學(xué)生都能正確地理解誠(chéng)信的內(nèi)涵。 我們發(fā)現(xiàn)：一、二、三年級(jí)處于服從權(quán)威、遵從規(guī)則的道德發(fā)展階段，學(xué)生比較注意根據(jù)規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)、控制自己的言行，他們對(duì)“誠(chéng)信”的理解往往從“誠(chéng)實(shí)”的含義開(kāi)始。隨著個(gè)體的成長(zhǎng)和人際互動(dòng)的頻繁展開(kāi)，同伴交往的重要性日益突顯，他們開(kāi)始意識(shí)到與人交往需要相互守信，即開(kāi)始注重“守信”的含義。個(gè)體繼續(xù)發(fā)展會(huì)逐漸感悟到真誠(chéng)待人的重要性，“誠(chéng)實(shí)守信”已經(jīng)成為一種基本素養(yǎng)，而更具深層含義的“真誠(chéng)”成為同伴情感提升的重要內(nèi)容，部分學(xué)生開(kāi)始意識(shí)到“以誠(chéng)待人”的重要性，即注重“誠(chéng)信”概念

2、中“真誠(chéng)”的內(nèi)涵。 基于理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為小學(xué)階段學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀與誠(chéng)信行為的建構(gòu)也應(yīng)加強(qiáng)針對(duì)性，不同年齡段應(yīng)有不同的教育策略。 1.低年級(jí)段 品德與生活在該學(xué)段安排了“認(rèn)識(shí)同學(xué)”“了解規(guī)則”等不同維度的內(nèi)容，將誠(chéng)信、守規(guī)的價(jià)值觀要求蘊(yùn)含其中。 策略一：大小結(jié)合 教師要注重將古人、名人的大道理與真實(shí)的小情境相結(jié)合，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生對(duì)誠(chéng)信概念本身的理解還不是特別清晰，更不能做到內(nèi)化于心，因此，在具體操作過(guò)程中，應(yīng)該有意識(shí)地給學(xué)生們復(fù)現(xiàn)誠(chéng)信第一層次的內(nèi)涵“誠(chéng)實(shí)”及與之相關(guān)的道理。復(fù)現(xiàn)的方式可以多種多樣，比如，講“曾子殺彘”等古人講誠(chéng)信的故事、看誠(chéng)信的動(dòng)畫(huà)片等。但是這種大道理的復(fù)現(xiàn)必須與他

3、們生活中的小情境相結(jié)合，如不小心弄壞了同學(xué)心愛(ài)的卷筆刀之后 策略二：遠(yuǎn)近搭配 教師要注重將成人世界講誠(chéng)信助成功的道理或事例與學(xué)生目前成長(zhǎng)中不斷出現(xiàn)的問(wèn)題相結(jié)合。簡(jiǎn)而言之，就是將解決近期問(wèn)題與構(gòu)建誠(chéng)信遠(yuǎn)景目標(biāo)相結(jié)合，從而引導(dǎo)學(xué)生看到誠(chéng)信的社會(huì)價(jià)值與人生價(jià)值所在，從而堅(jiān)定他們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知與踐行的動(dòng)力。 2.中年級(jí)段 基于中年級(jí)段學(xué)生對(duì)自己的外在評(píng)價(jià)、意識(shí)要求和行動(dòng)表現(xiàn)趨于一致等特點(diǎn)，教師在進(jìn)行誠(chéng)信價(jià)值觀教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意運(yùn)用如下策略。 策略一：創(chuàng)設(shè)“兩難情境” 在誠(chéng)信價(jià)值觀教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際，設(shè)置兩難問(wèn)題教學(xué)情境，激起學(xué)生內(nèi)心認(rèn)知沖突，觸動(dòng)其原有的認(rèn)知心理結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生思考、辨別、選擇，會(huì)取得比較

4、理想的教學(xué)效果。如在“中華老字號(hào)謙和誠(chéng)信買(mǎi)賣(mài)經(jīng)”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生了解了百年同仁堂現(xiàn)在的生存壓力：藥材原品貴，成藥又便宜，如果用中檔藥材就可以解決價(jià)格高的問(wèn)題。他們以“如果你是同仁堂的經(jīng)理，該不該將藥材進(jìn)行調(diào)換”為主題進(jìn)行辯論，從各自堅(jiān)持的道德規(guī)范、彼此不同的生活體驗(yàn)中尋求可以說(shuō)服對(duì)方的理由，互相設(shè)難發(fā)問(wèn)。 策略二：踐行與指導(dǎo)相結(jié)合 將品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)與學(xué)校整體學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而達(dá)到全學(xué)科、全校育人的目的。此外，可設(shè)計(jì)開(kāi)放的誠(chéng)信活動(dòng)，如誠(chéng)信考場(chǎng)、無(wú)人值守的誠(chéng)信超市等，使學(xué)生在開(kāi)放的、安全的環(huán)境下踐行誠(chéng)信，促進(jìn)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信另一個(gè)層次“守信”的認(rèn)知與踐行。 3.高年級(jí)段 基于高年級(jí)段學(xué)生

5、更注重“誠(chéng)信”在“真誠(chéng)”層面的含義，教師在進(jìn)行誠(chéng)信價(jià)值觀教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意運(yùn)用如下策略。 策略一：營(yíng)造“開(kāi)放融合的大學(xué)科課堂” 要讓學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有切身的積極體驗(yàn)，離不開(kāi)對(duì)真實(shí)人際交往中誠(chéng)信情境的感知與應(yīng)對(duì)。因此，我們打開(kāi)教室的大門(mén)，突破一節(jié)課四十分鐘的限制，引導(dǎo)學(xué)生在點(diǎn)滴生活中發(fā)現(xiàn)、積累，例如，開(kāi)展“快樂(lè)少年行共同成長(zhǎng)的日子真快樂(lè)”“愛(ài)惜名譽(yù) 學(xué)會(huì)尊重”“珍惜擁有 心存感激”等活動(dòng)。 策略二：“把脈”真問(wèn)題，切忌“虛擬” 在教學(xué)實(shí)踐中，教師必須引入學(xué)生生活中的真問(wèn)題，并在備課之初完成對(duì)這些真問(wèn)題的“初診把脈”，即對(duì)造成原因的調(diào)研與分析，并引導(dǎo)學(xué)生參與到真實(shí)的誠(chéng)實(shí)活動(dòng)中來(lái)，使他們面臨關(guān)乎其切身利益的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，最終向?qū)W生提出誠(chéng)實(shí)行為的要求。這樣，學(xué)生在真實(shí)情景中體驗(yàn)了解決誠(chéng)實(shí)問(wèn)題