彩陶紋飾的藝術(shù)特征論文_第1頁(yè)
彩陶紋飾的藝術(shù)特征論文_第2頁(yè)
彩陶紋飾的藝術(shù)特征論文_第3頁(yè)
彩陶紋飾的藝術(shù)特征論文_第4頁(yè)
免費(fèi)預(yù)覽已結(jié)束,剩余1頁(yè)可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、彩陶紋飾的藝術(shù)特征論文 教學(xué)目的: 通過欣賞中國(guó)古代陶器,讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器,客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。 教學(xué)重點(diǎn): 1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。 2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。 教學(xué)難點(diǎn): 主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史,有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶(l50) 教學(xué)過程: 一.組織教學(xué):(常規(guī)) 二.引入新課: 第一講第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。 工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生

2、活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。 工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢?因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外,還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí),不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎?誰都希望穿一身既合體舒適,又美觀大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求,制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作,必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn),使其既有實(shí)用

3、性、又具美觀性。因此,工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù),是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。 這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn),正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。 中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí),要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。 今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。(出示課題) 1.陶器的產(chǎn)生: 陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó),都是先有陶器,后有瓷器。 人類制造陶器始于新石器時(shí)代,約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。

4、這是因?yàn)椋@是人類第一次利用水和火,改變了黏土的形狀,改變了黏土的性質(zhì),創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性,從而可能塑造一定的形狀。同時(shí),人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中,必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí),這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法,可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后,形成不易透水的容器,從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展,飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏,都需要這種新興的容器陶器,于是它們就大量出現(xiàn),成為新石器時(shí)代

5、的重要特征,在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。 制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整,制造出造型優(yōu)美的陶胚。 另外,陶器的燒制溫度也有要求,早期陶器的燒制溫度較低,一般在600800c左右。 2.陶器的造型: 陶器的造型可分為以下幾大類。 汲水器:如漩渦紋尖底瓶; 炊器:有罐、鼎、鬲等; 飲器:杯、角、觚(gu)、(gui)等; 食器:有碗、缽盤等; 盛貯器:有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。 工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征,在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如,當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽,它們作為一種盛器,為了使其具有盡

6、量大的容積,它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是,陶罐與陶缽的用途不完全相同,陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水,陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,陶罐都是小口、有肩,有的還有較長(zhǎng)的頸,目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水;而陶缽則無肩、無頸、大口,這樣便于炊煮和飲食。 3.彩陶藝術(shù): 中國(guó)古代的陶器,以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長(zhǎng),或是以紋飾豐富引人喜愛,或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器,可以使我們清楚地看到,人類在制作這些最早的生活用器時(shí),就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí),當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。 中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣,來代表某種被描繪的對(duì)象,也就是說用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn),反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括,并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語(yǔ)言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系,從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。 中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象,而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力,以意寫形,使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象,表達(dá)出鮮明的意境,展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。 (介紹

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論