高中語(yǔ)文論文作文寫(xiě)作 高考作文四大病灶

1、高考作文四大病灶恢復(fù)高考后，高考作文走過(guò)三十多年，如果要謹(jǐn)慎地總結(jié)其成績(jī)，或許 只有兩個(gè)方面能夠讓人滿(mǎn)意，一是：考生在壓力那么大、時(shí)間那么緊的情況下，能寫(xiě)出一批讓人眼睛一亮的作文，而且這些作文都頗具創(chuàng)意，比如2000年江蘇考生用戲劇形式寫(xiě)出四幕 劇，2001年 四川考生用病歷診斷書(shū)寫(xiě)出患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告，2004年江蘇考生改編孔雀東南飛寫(xiě)出孔雀東南飛新傳，2005年四川考生用古風(fēng)體寫(xiě)出永遠(yuǎn)的譚嗣 同，2009年 湖北考生用古詩(shī)體寫(xiě)出站在黃花崗烈士陵園門(mén)前，這些作文或嫁接文體，或巧用古體，都在文體上創(chuàng)出新意，贏得喝彩。我們要感謝這些孩子的作文天賦，他們 在文體上別出心裁，趟出了一條光明之路。二

2、是：差不多每一年高考總會(huì)出現(xiàn)一篇或兩三篇，不按套路出牌，另辟蹊徑，大膽寫(xiě)出來(lái)的另類(lèi)作文，比如2001年江蘇考生用文言文寫(xiě)出赤兔之 死，2003年 陜西考生用新詩(shī)體寫(xiě)出無(wú)題，2010年江蘇考生用古文字寫(xiě)出綠色生活，這些作文巧打擦邊球，劍走偏鋒，也寫(xiě)出了讓我們耳目一新的作 文。我們也要感謝這些孩子，他們用自己敢于嘗試的精神和勇氣，為高考作文劃出了一道別樣的風(fēng)景線(xiàn)。這些孩子，他們挑戰(zhàn)作文評(píng)卷的機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)，考核我們的胸 襟和氣度。這是比較冒險(xiǎn)的做法，或許只有部分人認(rèn)可。這兩類(lèi)作文，都可看作是近三十年來(lái)高考作文最大的成就。但是，對(duì)高考作文的批評(píng)和責(zé)難從來(lái)就沒(méi)有停止，因?yàn)?，高考作文在?得一些成就的同時(shí)，

3、也是病灶叢生！我認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一個(gè)病灶：作文觀念陳舊有誤。在教學(xué)觀念上，主要是兩種有缺陷的作文思想在規(guī)定著我們的作文道 路。第一，葉圣陶先生“閱讀是作文的基礎(chǔ)”的思想。葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)閱讀比作文重要，他說(shuō)“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的 關(guān)系。單說(shuō)寫(xiě)作程度如何是沒(méi)有根的，要有根，就得追問(wèn)那比較難以捉摸的閱讀程度”（葉圣陶國(guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念）。又說(shuō)，“實(shí)際上寫(xiě)作基于閱讀。教 師教得好，學(xué)生讀得好，才寫(xiě)得好?！薄翱偠灾?，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)”（葉圣陶閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)）。這就是葉圣陶先生有誤的作文教學(xué)思想。過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀 的重要性，勢(shì)必削弱寫(xiě)作的獨(dú)立性和重

4、要性，致使寫(xiě)作逐漸失去在語(yǔ)文教學(xué)中的重要位置。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，幾乎是閱讀教學(xué)獨(dú)霸江山。反映在高考中，盡管作文的 分值占了60至70分，但有效的作文教學(xué)指導(dǎo)仍然是“東北 亂燉”，你教你的，我教我的，一片無(wú)序的混亂局面。第二，蘇聯(lián)教育家拉德任斯卡雅的“能力與文體并行論”的思想。拉德 任斯卡雅繼承蘇聯(lián)作文傳統(tǒng)，在肯定“語(yǔ)言中心論”和“文體中心論”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)作文的一般寫(xiě)作能力和特殊寫(xiě)作能力。他把一般寫(xiě)作能力規(guī)定為：審題和表現(xiàn) 中心思想的能力、搜集和系統(tǒng)整理材料的能力、用體裁表現(xiàn)文章內(nèi)容的能力。在記敘文、描寫(xiě)文和議論文三大體裁里，他又規(guī)定了若干能力，比如記敘自己所經(jīng)歷的 一件事的能力，描寫(xiě)動(dòng)作、過(guò)程

5、和人物外貌的能力，回答作文所提出的問(wèn)題的能力等等（馬正平中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)新思維）。這些能力看上去很美，但其實(shí)很務(wù)虛， 而且過(guò)分專(zhuān)注于文體的訓(xùn)練。我們目前的作文教學(xué)，尤其是高考作文指導(dǎo)，就是在給學(xué)生講審題，講中心思想，講選材，就是在給學(xué)生講記敘文，講說(shuō)明文（或描寫(xiě) 文）講議論文。很顯然，這是一種陳舊的作文教學(xué)思想，它嚴(yán)重地捆住了我們的手腳；而且什么是記敘文、說(shuō)明文（或描寫(xiě)文）、議論文，什么是審題、中心思想、 選材，誰(shuí)又講得清楚？或許根本就是一筆糊涂賬。在一筆糊涂賬里，卻要求我們的孩子摸爬滾打，強(qiáng)化訓(xùn)練，又會(huì)有什么好結(jié)果？我們大家都知道，作文教學(xué)自成系統(tǒng)，自有規(guī)律，怎么能夠說(shuō)閱讀決定 寫(xiě)作呢？早在東漢

6、時(shí)期，寫(xiě)作就已經(jīng)獨(dú)立為一門(mén)課程鴻都門(mén)學(xué)。生員經(jīng)過(guò)考試后，在鴻都門(mén)學(xué)里專(zhuān)攻尺牘、小說(shuō)、辭賦和字畫(huà)等，這就是寫(xiě)作課的開(kāi)始（潘新和中國(guó) 現(xiàn)代寫(xiě)作教育史前言）。在20世紀(jì)70年代，我國(guó)高校里寫(xiě)作學(xué)也獨(dú)立設(shè)科。這一切都充分說(shuō)明，寫(xiě)作是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。而且我們還經(jīng)常說(shuō)，多 讀多寫(xiě)，才能寫(xiě)出好作文，這說(shuō)明多讀是重要的，但多寫(xiě)也同樣重要！葉圣陶先生的作文思想嚴(yán)重削弱了寫(xiě)作的獨(dú)立地位，致使作文教學(xué)陷入了混亂無(wú)序的局面。我 們大家也都知道，作文能力強(qiáng)不強(qiáng)，一方面取決于作文訓(xùn)練本身，另一方面還取決于寫(xiě)作者本身。我們的寫(xiě)作傳統(tǒng)，歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)做人對(duì)作文的重要性。沈德潛說(shuō)， “有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)”（沈

7、德潛說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)），徐增說(shuō)，“人高則詩(shī)亦高，人俗則詩(shī)亦俗，一字不可掩飾”（徐增而庵詩(shī)話(huà)），紀(jì) 昀說(shuō)，“人品高，則詩(shī)格高，心術(shù)正，則詩(shī)體正”（紀(jì)昀詩(shī)教堂詩(shī)集序）。我想，不用舉太多例子了吧，我們已經(jīng)十分明了，做人對(duì)寫(xiě)作是何等重要！拉德任斯 卡雅的作文思想，是只知其一不知其二，他只專(zhuān)注于作文本身的訓(xùn)練，而且還只是專(zhuān)注于文體訓(xùn)練，它嚴(yán)重忽略了做人的訓(xùn)練，致使作文教學(xué)機(jī)械地陷入純粹的技術(shù) 操練?，F(xiàn)如今，消費(fèi)主義快馬加鞭，每時(shí)每刻都在滲透進(jìn)我們的生活和學(xué)習(xí)， 急功近利，功利為王，是我們追求的主要目標(biāo)，在這種情況下，誰(shuí)又去提作文主體性的問(wèn)題呢？早已經(jīng)無(wú)人問(wèn)津了。報(bào)刊上見(jiàn)得最多的，就是作文輔導(dǎo)一類(lèi)，具體地 說(shuō)，就

8、是技法流行，“人跡”罕至。這真是悲哀啊，我們這是買(mǎi)櫝還珠了！第二個(gè)病灶：作文教學(xué)效率低下。高考作文教學(xué)（或稱(chēng)高考作文輔導(dǎo)），表面上看，是風(fēng)生水起，一片繁 榮景象，其實(shí)，真實(shí)的狀況是，方法混亂，效率低下。南開(kāi)大學(xué)中文系教授徐江，曾明確地表達(dá)過(guò)“不滿(mǎn)意”。他說(shuō)，“中學(xué)語(yǔ)文界目前的輔導(dǎo)水平如何，我不為之 打分。但我的學(xué)生告訴我，他們不滿(mǎn)意。我從電視臺(tái)的名師名課節(jié)目中，從報(bào)紙的名師家教欄目中，從各出版社出版的名師輔導(dǎo)叢書(shū)中，聽(tīng)到、看 到、讀到不少名師關(guān)于高考作文的輔導(dǎo)信息，我的感覺(jué)與我的學(xué)生一樣不滿(mǎn)意?！毙旖淌谥赋觯呖甲魑妮o導(dǎo)有“一強(qiáng)兩弱”的問(wèn)題，所謂“一強(qiáng)”，就是輔 導(dǎo)者“教化意識(shí)”強(qiáng)，所謂“兩

9、弱”，就是輔導(dǎo)者“思辨思維能力弱和寫(xiě)作理論素養(yǎng)差”（徐江高考作文輔導(dǎo)再輔導(dǎo)）。不管承認(rèn)不承認(rèn)，徐江教授所說(shuō)的這個(gè) “一強(qiáng)兩弱”的問(wèn)題，都恐怕是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但徐江教授只說(shuō)出了高考作文輔導(dǎo)的一部分真相。在高考作文輔導(dǎo)方 面，我們的一些老師，長(zhǎng)期以來(lái)只注意教學(xué)生作文，不注意教學(xué)生做人，導(dǎo)致寫(xiě)作和做人嚴(yán)重?cái)嗔眩瑢W(xué)生只明白怎樣審題、選材、構(gòu)思，卻不明白寫(xiě)作文到底是為了 什么他們只知道為了分?jǐn)?shù)，這恐怕也是真相之一。還有，在高考輔導(dǎo)這塊有著十分巨大利益的園地里，名師走穴的江湖氣息和作文技法的八卦演繹，恐怕也是一 日盛于一日，說(shuō)它甚囂塵上，擾亂秩序，怕也不為過(guò)。但要說(shuō)這里頭有多少有價(jià)值的東西，怕也只有這些走

10、穴大師們才心知肚明。其實(shí)，回顧一下20世紀(jì)的作文教學(xué)，我們還是有驕傲的資本 的。20世紀(jì)八九 十年代，一大批語(yǔ)文老師對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行了探索和改革，其中北大附中的章熊老師提出的“語(yǔ)言思維”訓(xùn)練模式，北京月壇中學(xué)的劉胐胐老師和首都師范大學(xué)的 高原教授提出的“觀察分析表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練模式，不僅影響深遠(yuǎn)，而且卓有成效；即便是專(zhuān)注于技術(shù)層面，也涌現(xiàn)了如湖南楊初春老師的“快速作文教學(xué) 法”。但是現(xiàn)在，環(huán)顧我們的作文教學(xué)，又有幾人提出了行之有效的作文教學(xué)思想，又有幾人在認(rèn)真地探索作文教學(xué)規(guī)律呢？高考作文市場(chǎng)是大，但也很小，小到幾 乎沒(méi)有一個(gè)人把高考作文作為一門(mén)課程來(lái)研究，有限的一點(diǎn)研究，也僅限于對(duì)高考作文命題的

11、批評(píng)，比如福建師范大學(xué)的孫紹振教授。真正是：高考作文輔導(dǎo)，辦班 無(wú)數(shù)，思想為零。這又是一種悲哀！第三個(gè)病灶：作文命題百孔千瘡。我以為好的高考作文命題應(yīng)該有四個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：第一，貼近學(xué)生的生 活，能幫助學(xué)生打開(kāi)心靈和想象的閘門(mén)，使學(xué)生有所發(fā)揮；第二，能引領(lǐng)作文教學(xué)的方向，既考查學(xué)生做人的溫度，也考查學(xué)生作文的水準(zhǔn)；第三，題目既出人意 料，又恰在情理之中；第四，有自己獨(dú)立的品格追求。但非常遺憾的是，近三十年的高考作文命題，在上述三個(gè)方面，都做得不夠好。有些題目過(guò)于成人化，教條 化，根本沒(méi)有站在學(xué)生的立場(chǎng)上命題，所命制的題目或者主題先行，或者板起面孔訓(xùn)人，讓人無(wú)話(huà)可說(shuō)，如1982年全國(guó)卷“先天下之憂(yōu)而

12、憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，2004年浙江卷“人文素養(yǎng)與發(fā)展”，2005年重慶卷“自嘲”，2006年湖南卷“談意氣”，2007年重慶卷“酸甜苦辣說(shuō)高考”，2009年四川卷“熟悉”，2010年湖南卷“早”等，這樣的題目又怎 么可能幫助學(xué)生打開(kāi)話(huà)匣子，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)呢？也有的題目患有軟骨病，跟風(fēng)趨勢(shì)，俯首社會(huì)熱點(diǎn)，給猜題押題或宿構(gòu)套寫(xiě)者留下空間，如1989年全國(guó)卷“關(guān)于報(bào)考志愿的困惑和苦 惱”，2001年 全國(guó)卷“誠(chéng)信”，2007年湖北卷“母語(yǔ)”，2008年全國(guó)卷“汶川大地震”，四川卷“堅(jiān)強(qiáng)”，2009年江西卷“圓明園獸首拍賣(mài)”，遼寧卷“明星代言”，2010年北京卷“仰望星空與腳踏實(shí)地”等， 這樣的題目

13、因?yàn)橹黝}先行，能寫(xiě)什么和不能寫(xiě)什么，早已經(jīng)規(guī)定得清清楚楚，學(xué)生又有多少可以發(fā)揮的空間呢？還有一些命題，追奇求怪，漏洞百出，比如2002年全國(guó)卷作文材料，有人質(zhì)疑它違反 生命科學(xué)，缺乏醫(yī)學(xué)常識(shí)，2006年福建卷，命題者提供的三句話(huà)，“諸葛亮借箭不滿(mǎn)十萬(wàn)支”、“戈多來(lái)了”、“留下一點(diǎn)空白”，彼此孤 立，毫無(wú)聯(lián)系，不明所以，2007年安徽卷，“提籃春光看媽媽”，不符合漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，半通不通，留人笑柄，2008年北京卷，“瓶子、沙子和水”，胡 編亂造，故弄玄虛。這些題目，材料本身就已經(jīng)漏洞百出，把考生送到云里霧里了，又怎么可能靠這樣的題目幫助學(xué)生寫(xiě)出好作文呢？當(dāng)然，高考作文命題在這些年來(lái)也取得了一些成

14、績(jī)。比如創(chuàng)建了話(huà)題作 文的命題模式，命題的開(kāi)放性程度越來(lái)越高，開(kāi)始注意考查學(xué)生的辯證思維能力等等。但高考作文命題仍然是問(wèn)題多多，高考作文命題者仍然是任重道遠(yuǎn)！第四個(gè)病灶，作文內(nèi)容缺乏真意。缺乏真情實(shí)感，是高考作文最大的病灶。我們大家都知道，曾有一段時(shí) 間，不少考生現(xiàn)在也仍然有不少考生（與命題有關(guān)系），不惜犧牲自己的爹娘，生造故事，假說(shuō)悲慘，想贏得同情和獲得一個(gè)好分?jǐn)?shù)，這種極端不負(fù)責(zé)任、昧著 良心胡編亂造的現(xiàn)象，就是缺乏真情實(shí)感的一個(gè)具體表現(xiàn)。但更多的作文表現(xiàn)為：演繹有余，創(chuàng)造不足。不少考生或者說(shuō)大多 數(shù)考生，遵循老師傳授的新八股文作文套路，以演繹為功，至于創(chuàng)造，早就丟到爪哇國(guó)去了。這些文章的共

15、同特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)呈“三層五段式”展開(kāi)，就是開(kāi)頭提出看 法，中間分別舉出兩三個(gè)實(shí)例，兩正一反，或兩反一正，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，重申觀點(diǎn)。因?yàn)椴幌薅ㄎ捏w，所以大多數(shù)文章都寫(xiě)成一種夾敘夾議的散文體式，敘述、抒情 和議論兼而有之。許多高分作文，也都是這種模式。這種文章，基本上可以不寫(xiě)自己的所思所感，因?yàn)樗信e的實(shí)例都是平時(shí)準(zhǔn)備好了的?？忌诳紙?chǎng)上只要往上套 就可以了。而所寫(xiě)也不外乎屈原，司馬遷，蘇武，李白，杜甫，蘇軾、李清照、魯迅、愛(ài)因斯坦、居里夫人等等，就是不寫(xiě)自己的生活，更不可能寫(xiě)自己的心靈 和情感。而且不管什么題目，都強(qiáng)行地往上套。開(kāi)頭寫(xiě)得漂亮一點(diǎn)，中間用三五段分列二三個(gè)事例，最后以點(diǎn)明主旨收尾。文章千

16、篇一律，千人一面，仿佛是一起克 隆的，又仿佛是從大工廠流水線(xiàn)上一起輸出的產(chǎn)品。真真叫人頭痛得很，但也無(wú)可奈何！“縱然一夜風(fēng)春去”，即便判卷人偶爾打壓一下，“桃花依舊笑春風(fēng)”，但 這種作文依然最吃香，最保險(xiǎn)。為了更好的看清這種作文面貌，我們來(lái)看一個(gè)片斷：賞善，與圣賢往哲對(duì)話(huà)，曉道德仁義，修己身美好品 格。與堯舜對(duì)話(huà)，知愛(ài)民之心，仰圣帝品行；與孔孟對(duì)話(huà)，知禮儀不可廢，養(yǎng)自身浩然正氣；與墨翟對(duì)話(huà)，知兼愛(ài)非攻，存平等博愛(ài)之念；與漢武對(duì)話(huà)，知大漢霸 氣，雖遠(yuǎn)必誅；與史圣對(duì)話(huà)，知窮且益堅(jiān)，不墜青云之志；與子美對(duì)話(huà)，知沉郁頓挫，懷大庇天下寒士俱歡顏之志；與稼軒放翁對(duì)話(huà)，知破國(guó)之恨，留忠誠(chéng)之心；與 魯迅對(duì)話(huà)，

17、知民族劣根，橫眉冷對(duì)與先賢往哲交談，以其智慧澆灌己身，幻化成賞善之翅，使己身明理曉德，遇善事而欣嘆，遇不平而拔劍，遇騰達(dá)而不狂妄， 遇頓挫而不喪志。知惡，看王朝興敗，看樓起樓塌，知惡不可為?？磋罴q 猖披，亡國(guó)害民，知水能載舟，亦能覆舟；看始皇隋煬，短命王朝，知仁義不施攻守之勢(shì)互異；看秦檜諂媚，污忠諂主，終落得白鐵無(wú)辜鑄佞臣，知小人不可為，遠(yuǎn) 佞而近忠；看崇禎自斬大將，自毀河山，知用人不疑，疑人不用；看滿(mǎn)清自醉，天朝上國(guó)，終落得火炮轟門(mén)，喪權(quán)辱國(guó)；知自滿(mǎn)等于自毀，需時(shí)刻嚴(yán)謹(jǐn)自謙看史 中往事，以古之惡人驚醒己身，幻化成知惡之翅，使己身遠(yuǎn)退惡事，不墜顢頇之淵藪，成就洞若觀火之金睛，洞悉世間惡事。 這是一位北京考生寫(xiě)的，2009年高考作 文，“我有一雙隱形的翅膀”，此文作為優(yōu)秀作文曾發(fā)表在京城一家報(bào)紙上。實(shí)事求是地說(shuō)，考生能在考試這樣的環(huán)境下，寫(xiě)出這樣的作文，應(yīng)該感到滿(mǎn)意。文章內(nèi) 容充實(shí)，辭采華麗，善惡對(duì)比，章法分明。但請(qǐng)注意，這樣的文章，通篇都是演繹，只要平時(shí)背熟這些材料，一一羅列，先正后反，再加上語(yǔ)言功底好，就能輕松地 炮制出這樣一篇作文。然而問(wèn)題是，這樣的作文有什么真情實(shí)感可言？學(xué)生真實(shí)的思想，獨(dú)立的見(jiàn)識(shí)，個(gè)性的思考，又在哪里尋找？更令人悲哀的是，我們的學(xué)生早已經(jīng)不會(huì)自己說(shuō)話(huà)和思考了，他們已經(jīng)