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文檔簡介

1、2020年崇仁縣博物館招聘試題及答案說明:本題庫收集歷年及近期考試真題,全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng):1、 答題前,考試務(wù)必將自己的姓名,準(zhǔn)考證號用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上,待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意,所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的,不得分。一、選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號寫在題后的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。)1、晴朗的夜空中,星星一閃一閃的原因是()。a、對月光的反射b、大氣的折射作用c、星際

2、物質(zhì)的遮擋作用d、星星自身會發(fā)出閃爍的光【答案】b【解析】星星一閃一閃的原因是,星光必須穿過稠密的大氣層才能到達(dá)人眼,而大氣層在不斷流動(dòng),密度分布不均勻,對星光的折射程度也在不斷變化,從而使人眼看到星星在不斷閃爍。2、能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是()。a、樸素唯物論b、庸俗唯物論c、機(jī)械唯物論d、辯證唯物論【答案】d【解析】世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識的嚴(yán)格界限,取消唯物主義和唯心主義的對立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化,所以,

3、雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的,但是都沒有徹底認(rèn)識到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性,不是徹底的唯物主義一元論。因此本題答案為d3、“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是()。a、全體一致規(guī)則b、少數(shù)決策規(guī)則c、簡單多數(shù)規(guī)則d、絕對多數(shù)規(guī)則【答案】a【解析】一票否決指的是只要有一人投了反對票,無論贊成票有多少,這項(xiàng)決策也不能通過,體現(xiàn)的是全體一致規(guī)則。故選a。4、根據(jù)規(guī)定,場地使用費(fèi)在開始用地的()內(nèi)不調(diào)整。以后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、供需情況的變化和地理環(huán)境條件的變化需要調(diào)整時(shí),調(diào)整的間隔期應(yīng)當(dāng)不少于()。a、5年1年b、5年3年c、10年5年d、3年2年【答案】b【解析】本題考核中外合資經(jīng)營企業(yè)場地使用權(quán)及其費(fèi)用管理

4、。根據(jù)規(guī)定,根據(jù)規(guī)定,場地使用費(fèi)在開始用地的5年內(nèi)不調(diào)整。以后隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、供需情況的變化和地理環(huán)境條件的變化需要調(diào)整時(shí),調(diào)整的間隔期應(yīng)當(dāng)不少于3年。故選b。5、社會主義初級階段的基本特征是()。a、生產(chǎn)力總體水平落后b、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)c、社會主義經(jīng)濟(jì)制度不完善d、社會主義民主政治和社會主義精神文明不健全、不成熟【答案】abcd【解析】社會主義初級階段的基本特征:生產(chǎn)力落后是最基本的特征;農(nóng)業(yè)人口占很大比重;自然經(jīng)濟(jì)占很大比重;科技教育文化落后;人民生活水平比較低;地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡;各方面的體制還不完善;努力建設(shè)精神文明;同世界先進(jìn)水平有差距。6、下列公文用語中沒有歧義的是()。a、本

5、區(qū)新建五座一千平方米的教學(xué)樓b、此案涉及四個(gè)課題組成員c、貴單位接到通知后,請立即辦理d、本項(xiàng)目三個(gè)工作人員,分別到廣州、上海、南寧調(diào)研【答案】c【解析】a項(xiàng)語句歧義,出現(xiàn)五座總計(jì)一千平方米還是五座每個(gè)一千平方米的歧義。b項(xiàng)語句歧義,出現(xiàn)四個(gè)課題還是四個(gè)成員的歧義。c項(xiàng)正確,沒有歧義。d項(xiàng)語句歧義,出現(xiàn)三個(gè)人都去三個(gè)城市還是一人去一個(gè)城市的歧義。故選c。7、向下級機(jī)關(guān)的重要行文,應(yīng)抄送()。a、直接上級機(jī)關(guān)b、其他下級機(jī)關(guān)c、同級機(jī)關(guān)d、業(yè)務(wù)主管機(jī)關(guān)【答案】a【解析】向下級機(jī)關(guān)的重要行文,應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送直接上級機(jī)關(guān)。故選a。8、社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行,其前提條件是第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資

6、料()。a、必須大于第二部類所需要的生產(chǎn)資料b、必須等于第二部類所需要的生產(chǎn)資料c、必須等于第二部類所需要的生活資料d、必須等于第二部類對新增加的生產(chǎn)資料的需要【答案】【解析】第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料必須在滿足原有的需要之外,還應(yīng)該有剩余,只有有了剩余生產(chǎn)資料,才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選a。9、20世紀(jì)70年代初幾乎同時(shí)提出金融深化和金融抑制理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()。a、愛德華肖b、羅伯特麥金農(nóng)c、菲利普斯d、赫爾希曼【答案】ab【解析】1973年麥金農(nóng)和肖在“經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的金融深化”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貨幣與資本”等著作中,闡述了金融體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系,指出金融抑制會嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)

7、發(fā)展,而金融深化則將有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。10、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了()基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。a、經(jīng)濟(jì)學(xué)b、管理學(xué)c、文化學(xué)d、倫理學(xué)【答案】abc【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言,它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。11、工業(yè)社會最核心的生產(chǎn)要素是()。a、土地b、科技c、資本d、勞動(dòng)【答案】c【解析】本題考查的生產(chǎn)要素。生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會資源,包括勞動(dòng)力、土地、資本、技術(shù)、資源、能源、信息等內(nèi)容,而且這些內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷發(fā)展變化。在農(nóng)業(yè)社會,土地是最主要的生產(chǎn)要素;在工業(yè)社會,資本是最主要的生產(chǎn)要素

8、;在信息社會,信息是最主要的生產(chǎn)要素。信息要素對其他生產(chǎn)要素的替代程度,可以反映信息化與工業(yè)化的融合程度。故本題選擇c選項(xiàng)。12、公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的()。a、性質(zhì)和特點(diǎn)b、內(nèi)容和形式c、目的和要求d、特色和風(fēng)格【答案】b【解析】本題考查的是公文的標(biāo)題。公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三要素組成?!笆掠伞鼻懊嬉话慵印瓣P(guān)于”二字,表示涉及的范圍或事務(wù)。標(biāo)題的文字應(yīng)當(dāng)高度濃縮,準(zhǔn)確表達(dá)公文的內(nèi)容,同時(shí)公文標(biāo)題的發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種三者亦構(gòu)成了一個(gè)基本的標(biāo)題形式,所以公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的內(nèi)容和形式。故本題選擇b選項(xiàng)。13、當(dāng)今隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,人們對光存儲容量的要求不斷提高,下列

9、哪個(gè)光存儲技術(shù)是目前最先進(jìn)的?()a、cdb、dvdc、laserdiskd、blu-raydisc(藍(lán)光dvd)【答案】d【解析】cd、dvd是目前常見和普及的光存儲技術(shù)。blueraydisc是前不久剛剛確定的新一代光存儲技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),它具有存儲量大、保存時(shí)間長等特點(diǎn),目前還處于推廣階段。而laserdisk是對激光存儲技術(shù)的統(tǒng)稱。所以答案為d項(xiàng)。14、市場上,甲用10斤大米與乙的20斤玉米棒交換,他們之所以能交換是因?yàn)椋ǎ?。a、它們在市場上同樣需要b、它們有等量價(jià)值c、它們營養(yǎng)相等d、它們有不同的效用【答案】b【解析】商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人

10、類勞動(dòng)。10大米與20斤玉米棒可以交換說明它們是等量的價(jià)值。故本題正確答案為b。15、下列屬于事務(wù)文書范疇的文種是()。a、公示b、公告c、通告d、公報(bào)【答案】a【解析】事務(wù)文書是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位在處理日常事務(wù)時(shí)用來溝通信息、安排工作、總結(jié)得失、研究問題的實(shí)用文體,是應(yīng)用寫作的重要組成部分。包括計(jì)劃、總結(jié)、簡報(bào)、調(diào)查報(bào)告、請柬、公示等等。故選a。16、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明()。a、物質(zhì)世界是人類所創(chuàng)造的b、人類通過實(shí)踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”c、物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在d

11、、人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在【答案】b【解析】人類創(chuàng)造出自然界本來不存在的東西,說明人類可以改造物質(zhì)世界,但是這并不意味著物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的,人類是在自然界已有物質(zhì)基礎(chǔ)上對自然界進(jìn)行的改造,人造物質(zhì)不能脫離天然物質(zhì)而存在,故a、d選項(xiàng)錯(cuò)誤,另外,物質(zhì)決17、購買了醫(yī)療事故責(zé)任保險(xiǎn)的醫(yī)生,可能會在給病人看病時(shí)花費(fèi)較少的時(shí)間,這種現(xiàn)象屬于()。a、道德風(fēng)險(xiǎn)b、逆向選擇c、風(fēng)險(xiǎn)厭惡d、適應(yīng)性預(yù)期【答案】a【解析】道德風(fēng)險(xiǎn)又稱為敗德行為,是指在交易雙方達(dá)成協(xié)議后,協(xié)議的一方通過改變自己的行為,來損害對方的利益。常見于保險(xiǎn)市場。題干所述屬于道德風(fēng)險(xiǎn)。故選a。18、下列可以緩解城市內(nèi)澇的措施是()。

12、a、將水泥路面改為柏油路面b、鋪設(shè)人行道路時(shí)使用透水磚c、興建人行天橋d、拓寬城市道路【答案】b【解析】a項(xiàng)錯(cuò)誤,水泥路面和柏油路面的透水性均不強(qiáng),故即使將水泥路面改為柏油路面,路面仍然有積水,不能緩解城市內(nèi)澇。b項(xiàng)正確,鋪設(shè)人行道時(shí)使用透水磚,下雨時(shí)雨水可以滲透到土壤里,可以緩解城市內(nèi)澇。c項(xiàng)錯(cuò)誤,興建人行天橋雨水照樣流到路面上,而不能滲入地下,故不能緩解城市內(nèi)澇。d項(xiàng)錯(cuò)誤,拓寬城市道路,周圍綠化帶減少,聚集在道路上雨水增多,不但不能緩解城市內(nèi)澇,還會加劇城市內(nèi)澇。故選b。19、下列可以緩解城市內(nèi)澇的措施是()。a、將水泥路面改為柏油路面b、鋪設(shè)人行道路時(shí)使用透水磚c、興建人行天橋d、拓寬城

13、市道路【答案】b【解析】a項(xiàng)錯(cuò)誤,水泥路面和柏油路面的透水性均不強(qiáng),故即使將水泥路面改為柏油路面,路面仍然有積水,不能緩解城市內(nèi)澇。b項(xiàng)正確,鋪設(shè)人行道時(shí)使用透水磚,下雨時(shí)雨水可以滲透到土壤里,可以緩解城市內(nèi)澇。c項(xiàng)錯(cuò)誤,興建人行天橋雨水照樣流到路面上,而不能滲入地下,故不能緩解城市內(nèi)澇。d項(xiàng)錯(cuò)誤,拓寬城市道路,周圍綠化帶減少,聚集在道路上雨水增多,不但不能緩解城市內(nèi)澇,還會加劇城市內(nèi)澇。故選b。20、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()。a、生產(chǎn)相對過剩b、整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)生活陷入混亂c、商品買賣脫節(jié)d、金融企業(yè)倒閉【答案】a【解析】本題考查的是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)。所謂資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),是指與資本主

14、義經(jīng)濟(jì)制度直接有關(guān),由資本主義經(jīng)濟(jì)制度因素引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī),即生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)。故本題選a。21、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了()基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。a、經(jīng)濟(jì)學(xué)b、管理學(xué)c、文化學(xué)d、倫理學(xué)【答案】abc【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言,它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。22、啟事與通告的本質(zhì)區(qū)別是()。a、內(nèi)容不同b、使用單位不同c、面對對象不同d、是否具有強(qiáng)制約束力【答案】d【解析】啟事沒有強(qiáng)制與約束力,這是與公告、通告的本質(zhì)區(qū)別。故選d。23、公孫龍“白馬非馬”說的錯(cuò)誤在于割裂了()。

15、a、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系b、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系c、主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系d、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系【答案】b【解析】公孫龍說:“馬者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命青工也,故日白馬非馬?!币馑际钦f,“白”是指馬的顏色,“馬”是指馬的形體?!鞍住笔怯脕矸Q呼馬的顏色的,不能稱呼馬的形體,因此,“白”與“馬”兩個(gè)概念合在一起所包含的意思就不是“馬”了。這一命題注意到了具體與抽象、個(gè)別與一般、特殊與普遍、個(gè)性與共性的關(guān)系問題24、紅細(xì)胞是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞,它在人體中的主要作用是()。a、將氧氣從肺運(yùn)送到身體各個(gè)組織b、作為免疫系統(tǒng)的一部分幫助身體抵抗傳染病

16、以及外來感染c、促進(jìn)血液中的生物化學(xué)反應(yīng),輔助生物體的新陳代謝d、在血管破裂時(shí)大量聚集,起到凝血作用【答案】a【解析】a項(xiàng)正確,紅細(xì)胞也稱紅血球,是脊椎動(dòng)物體內(nèi)通過血液運(yùn)送氧氣的最主要媒介。b項(xiàng)是白細(xì)胞的作用。d項(xiàng)是血小板的主要作用。25、超市柜臺內(nèi)貨物的價(jià)格標(biāo)簽反映的是貨幣職能中的()。a、流通手段b、貯藏手段c、支付手段d、價(jià)值尺度【答案】d【解析】貨幣在表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值時(shí),執(zhí)行著價(jià)值尺度職能。故選d。26、在市場經(jīng)濟(jì)中起到主要經(jīng)濟(jì)杠桿作用的是價(jià)值規(guī)律,而價(jià)值規(guī)律的作用是()。a、通過競爭來實(shí)現(xiàn)的b、通過價(jià)格的波動(dòng)表現(xiàn)出來的c、通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)的d、通過商品交換來實(shí)現(xiàn)的【答案】

17、ab【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的作用只有通過競爭的波動(dòng),進(jìn)而以商品價(jià)格的波動(dòng)形式來表現(xiàn)的,商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹,并不是通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn),故c錯(cuò)誤,更不是通過商品交換來實(shí)現(xiàn),故d錯(cuò)誤。本題出題形式有誤。27、李白有詩云:“黃河之水天上來?!边@里的“天上”是指()。a、地球的大氣圈b、地球的平流層c、青藏高原上的唐古拉山d、青藏高原的巴顏喀拉山【答案】d【解析】本題考查黃河的源頭巴顏喀拉山,d項(xiàng)當(dāng)選。28、公文寫作要正確用詞,其中要掌握一些特定詞語,這將大大提高公文的寫作速度,例如下列詞語中的經(jīng)辦用語是:()。a、根據(jù)為了目前b、當(dāng)否隨著為盼c、批轉(zhuǎn)擬請妥否d、現(xiàn)

18、將責(zé)成辦理【答案】d【解析】經(jīng)辦用語表示公文的辦理經(jīng)過,比如:經(jīng)、業(yè)經(jīng)、現(xiàn)將、責(zé)成、試行、辦理、酌辦、查照,等等。29、下列各項(xiàng)屬于社會意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的有()。a、社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性b、社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性c、社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性d、社會意識各種形式之間相互作用,相互影響【答案】abcd【解析】社會意識的相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。(2

19、)社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。(3)社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。(4)社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。30、這篇公文的主要語言風(fēng)格是()。a、平實(shí)易懂b、準(zhǔn)確生動(dòng)c、艱深晦澀d、莊重周嚴(yán)【答案】d【解析】公文語言有著與其他文章不同的特點(diǎn),即準(zhǔn)確、莊重、平實(shí)、簡明。作為批復(fù),尤其要做到莊重周嚴(yán),所以選d。31、關(guān)于社會形態(tài)的演化,下列選項(xiàng)正確的是()。a、社會形態(tài)的演化具有客觀必然性b、社會形態(tài)的演化是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程c、社會形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一d、社會形態(tài)的演化是社會發(fā)展的根本動(dòng)力【答案】abc【解析】社會形態(tài)的演化具有客觀必然性,也就是不以人的意志

20、為轉(zhuǎn)移的客觀過程,并且同樣也是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而社會發(fā)展的根本動(dòng)力在于社會基本矛盾運(yùn)動(dòng),即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),社會形態(tài)的演化只是社會基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,故d選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為abc。32、范圍經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因包括()。a、采用專業(yè)化分工生產(chǎn)所帶來的利益b、投入要素具有多重使用價(jià)值c、效率管理的覆蓋面擴(kuò)大d、充分利用品牌優(yōu)勢和營銷網(wǎng)絡(luò)【答案】bcd【解析】范圍經(jīng)濟(jì)的形成與投入要素的多用性有關(guān)。產(chǎn)生范圍經(jīng)濟(jì)的原因有:投入要素具有多重使用價(jià)值,充分利用品牌優(yōu)勢和營銷網(wǎng)絡(luò),效率管理的覆蓋面擴(kuò)大。a項(xiàng)屬于生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因。33、下列短語能體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的來源”這一

21、哲學(xué)原理的是()。a、三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮b、城門失火,殃及池魚c、近水知魚性,靠山識鳥音d、星星之火,可以燎原【答案】c【解析】a項(xiàng)體現(xiàn)了群眾是實(shí)踐的主體,以及在一定條件下量的優(yōu)勢可彌補(bǔ)質(zhì)的不足的觀點(diǎn)。b項(xiàng)體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。c項(xiàng)體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源、實(shí)踐出真知的觀點(diǎn),可知該項(xiàng)正確。d項(xiàng)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。34、中央銀行購買債券會導(dǎo)致()。a、商業(yè)銀行準(zhǔn)備金減少b、貨幣供給不變c、貨幣供給增加d、貨幣供給減少【答案】c【解析】中央銀行買進(jìn)有價(jià)證券,向市場投放了貨幣,可以增加商業(yè)銀行的原始存款,用以創(chuàng)造存款貨幣,擴(kuò)大貨幣供應(yīng)量;反之,中央銀行賣出有價(jià)證券,則可減少貨幣供應(yīng)量。35、

22、在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時(shí)候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是()。a、古代樸素唯物主義觀點(diǎn)b、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)c、辯證唯物主義觀點(diǎn)d、客觀唯心主義觀點(diǎn)【答案】a【解析】a項(xiàng),樸素唯物主義是用某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說,樸素唯物主義否定世界是神創(chuàng)造的,把世界的本原歸根為某種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。但由于受到社會實(shí)踐和科學(xué)水平的限制,樸素唯物主義的觀點(diǎn)缺乏一定的科學(xué)論證和嚴(yán)密的邏輯體系,帶36、下列屬于告知類公文的是()。a、公報(bào)b、通告c、報(bào)告d、函【答案】ab【解析】告知類用于直接公開

23、發(fā)布或傳達(dá)公文內(nèi)容,使一定范圍內(nèi)的社會組織以及公民知曉,以便正確地處理各種事物。告知類公文主要包括公報(bào)、公告、通告等。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議,答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文。函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題,或者向有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。報(bào)告和函均不屬于告知類公文,故正確答案為a、b。37、銷毀公文的主要方式有()。a、焚毀b、重新制成紙漿c、掩埋d、清洗消磁【答案】abd【解析】銷毀公文的主要方式是焚毀、重新制成紙漿、粉碎、清洗消磁(磁盤、磁鼓、磁帶等)。38、由于出現(xiàn)新技術(shù)和新發(fā)明引起原由固定資本價(jià)值的貶值被稱為()。a、有形損

24、耗b、實(shí)物補(bǔ)償c、精神損耗d、價(jià)值補(bǔ)償【答案】c【解析】精神損耗又稱為無形損耗,有形損耗也稱為物質(zhì)損耗或物質(zhì)磨損。故選c。39、能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是()。a、樸素唯物論b、庸俗唯物論c、機(jī)械唯物論d、辯證唯物論【答案】d【解析】世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物論徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎(chǔ)。樸素唯物論試圖在某些特殊的東西中,尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;庸俗唯物論混淆物質(zhì)和意識的嚴(yán)格界限,取消唯物主義和唯心主義的對立;機(jī)械唯物論認(rèn)為世界上物質(zhì)的變化在根本上只有位置和數(shù)量的變化,所以,雖然它們都承認(rèn)世界是物質(zhì)的,但是都沒有徹底認(rèn)識到物質(zhì)世界的統(tǒng)一性、多樣性,不是徹底的唯物主

25、義一元論。因此本題答案為d。40、市水利局向市財(cái)政局請求增撥水利建設(shè)經(jīng)費(fèi)應(yīng)用的文種是()。a、請示b、函c、報(bào)告d、申請書【答案】b【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題,請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。市水利局和財(cái)政局是不相隸屬關(guān)系,應(yīng)該用函。故選b。41、移動(dòng)電話給我們的生活帶來了極大的方便,在實(shí)現(xiàn)這種全球快速、簡捷的通信中,同步通信衛(wèi)星發(fā)揮了巨大的作用。那么,同步通信衛(wèi)星是()。a、相對于地球靜止的b、在高空靜止不動(dòng)的c、相對于任何星體都是運(yùn)動(dòng)的d、相對于仍和星體都是靜止的【答案】a【解析】如果把通信衛(wèi)星發(fā)送到赤道上空35800km高的圓形軌道上,與地球自轉(zhuǎn)同向運(yùn)動(dòng),繞地球一周

26、的時(shí)間與地球自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間正好相等(即24h)。從地面上看去,衛(wèi)星是靜止不動(dòng)的。這種通信衛(wèi)星叫做同步通信衛(wèi)星,也稱靜止地球衛(wèi)星。故同步通信衛(wèi)星相對于地球是靜止的。42、在行政公文中,不可用于上行文的公文種類有()。a、報(bào)告b、請示c、批復(fù)d、意見【答案】c【解析】報(bào)告和請示只能用于上行文。意見既可做下行文,也可作上行文和平行文使用。而批復(fù)只能用于下行文。43、下列公文除()外,都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。a、公告b、通知c、函d、紀(jì)要【答案】d【解析】公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章,如需蓋章的,可由主辦單位代章。44、在一定社會形態(tài)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系總和構(gòu)成了該社會的()。a、上層建筑b、生產(chǎn)方式c、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)d、社會形態(tài)【答案】c【解析】注意,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)說的是“占主導(dǎo)地位”的生產(chǎn)關(guān)系總和。故選c。45、“要想知道梨子的味道,就得親口嘗一嘗”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。a、實(shí)踐是認(rèn)識的來源b、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力c、實(shí)踐是認(rèn)識的目的d、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)【答案】d【解析】真理的客觀性,不僅在于真理的內(nèi)容是客觀的,而且在于真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的,只有實(shí)踐才

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