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文檔簡介

1、黃帝黃帝 與與 孔子孔子 華夏始祖華夏始祖 -黃帝黃帝 中華五千年文明古國是以黃帝時(shí)代為開端的。 黃帝,公元前2717年-公元前2599年:古華夏部落聯(lián) 盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。五帝之首。 被尊為中華“人文初祖”。本姓公孫公孫,后改姬姬姓, 故稱姬軒轅姬軒轅。 黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華 的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百谷草木,大力 發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。 黃帝統(tǒng)一華夏黃帝統(tǒng)一華夏 在炎帝神農(nóng)氏管治后期,中原各部族互 相攻伐,戰(zhàn)亂不止,形成炎帝、黃帝、 蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。 炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九 黎君主,居?xùn)|

2、方。 黃帝集結(jié)在涿鹿上與 蚩尤決戰(zhàn), 戰(zhàn)斗十分 激烈。黃帝在大將風(fēng) 后、力牧的輔佐下, 終于擒殺了蚩尤,獲 得勝利,統(tǒng)一了中原 各部落。建都在涿鹿。 戰(zhàn)后,黃帝率兵進(jìn)入九黎地區(qū),隨即在泰山之巔,舉行了 隆重的封禪儀式,告祭天地。突然,天上顯現(xiàn)大蚓大螻, 色尚黃,人們說他以土德為帝,故自稱為黃帝。 黃帝的主黃帝的主 要功績要功績 黃帝時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增強(qiáng)了人們黃帝時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展增強(qiáng)了人們 擺脫自然以及與自然現(xiàn)象作斗爭的能擺脫自然以及與自然現(xiàn)象作斗爭的能 力,增強(qiáng)了部落的整體實(shí)力,使整個(gè)力,增強(qiáng)了部落的整體實(shí)力,使整個(gè) 部落越來越強(qiáng)盛,為后來統(tǒng)一中原各部落越來越強(qiáng)盛,為后來統(tǒng)一中原各 部落奠

3、定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。部落奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。 天縱之圣天縱之圣-孔子孔子 孔子名丘,字仲尼。公元551年公元前459年, 前春秋末期魯國(山東曲阜)人,出身于沒落的宋 國貴族家庭,刻苦好學(xué)。 中年時(shí)開辦私學(xué)。一度出任魯國的官職,四年后棄 職,后率弟子周游列國,經(jīng)十三年,晚年歸魯,繼 續(xù)講學(xué),整理古籍。論語20篇,是孔子弟子及 其再傳弟子關(guān)于孔子言行的紀(jì)錄。 春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人, 是儒家學(xué)派的代表人。相傳孔子曾修詩書禮 樂,序周易,撰寫春秋。他一生從事傳道、 授業(yè)、解惑,被中國人尊稱“至圣先師,萬世師表至圣先師,萬世師表”???子死后,其弟子及其再傳弟子把孔子及

4、其弟子的言行語錄 和思想記錄下來,整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的論 語。 至圣先師,至圣先師, 萬世師表萬世師表 創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒。 “因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。 教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。 要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,以便“溫故而知新”。 要求學(xué)生對新知識引申拓寬、深入,“舉一而反三”。 提出“仁義禮智”的學(xué)說,“仁”包 含了對社會、政治的最高期待。 主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情, 愛惜民力,“為政以德”。 反對苛政和任意刑殺。 提出儒家學(xué)派的核心思維方法,行中 庸之道。 仁義禮智 安貧樂道,誨人不倦安貧樂道,誨人不倦 孔子名言語錄孔子名言語錄 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?(論語述而) 敏而好學(xué),不恥下問。(論語公冶長) 知之為知之,不知為不知,是知(zh)也。

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