探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)的對策

1、 探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語文教學(xué)的對策 摘要：在中國的歷史上，我國有著獨(dú)特的，源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化，其源頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以追溯到五千年之久，中華文化博大精深，以德服人，以德育人，以德立人，正因如此，把中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化融入到初中的語文課堂是必不可少的，語文講究的就是語言文字和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，是我國傳承優(yōu)秀文化的重要載體，如果教師可以在初中的語文課堂中融入數(shù)千年沉淀的優(yōu)秀文化，不僅可以使學(xué)生領(lǐng)悟中華文化的魅力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，也有助于形成源源不斷的動力去發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵字：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；初中語文；滲透對策隨著，我國當(dāng)下時代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，使得我

2、國兼并和借鑒不同國家的文化，造成了各種文化相互交融，文化形式越來越多元，這也容易使得初中生被各種各樣的種文化“迷了眼”，而導(dǎo)致其忘其根本所以，所以，把我國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入初中的語文課堂，加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)，有助于初中生正確的面對多種文化，并自覺把我國的文化放在首要地位，并自覺去繼承和傳播。一、目前初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀1、當(dāng)下初中語文的教學(xué)方式比較單一因?yàn)槭芪覈L期以來的傳統(tǒng)的教學(xué)方式的影響，使得一種根深蒂固的教學(xué)模式在潛移默化的深入初中語文的課堂教學(xué)之中，在大多數(shù)的初中語文課堂上，絕大部分老師都是依托于教材上枯燥乏味的文字進(jìn)行課堂授課，學(xué)生學(xué)習(xí)語文，也只是通過單純的“背”

3、，“讀”，“寫”，這種硬性要求來學(xué)習(xí)，并且在初中語文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生處于一種“弱勢地位”，老師才是課堂的主體，使得大多數(shù)學(xué)生與老師之間沒有良好的交流，也使得初中生對于在語文中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣并不高漲。2、機(jī)械化的進(jìn)行另類的“表面”教學(xué)因?yàn)槲覈慕逃贫龋L期以來都是一種應(yīng)試化的教育，這就導(dǎo)致大多數(shù)初中老師，和初中生都把考試作為學(xué)習(xí)的根本目的和把取得好成績作為最終目標(biāo)，這也使得老師在初中語文課堂教學(xué)中，忽略了傳統(tǒng)文化的普及，一味地把考試重點(diǎn)作為講課中點(diǎn)，并要求學(xué)生“死記硬背”的記下來，缺忽視了讓學(xué)生自己主動的，開發(fā)思維的去發(fā)現(xiàn)問題，尋找答案的過程，長此以往下去，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，其實(shí)只是一

4、種“表層”的掌握和理解，對于問題的解答也只是一味地復(fù)制老師所講的答案，而不會自己去深層的思考，也往往缺少舉一反三的能力。3、課堂氣氛沉悶，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)課堂嚴(yán)謹(jǐn)模式的影響，使得大多數(shù)的初中語文課堂上的氣氛并不活躍，老師只是一味的要求學(xué)生，不要“搞小動作”要認(rèn)真聽課，不要交頭接耳，要安靜學(xué)習(xí)，正因?yàn)檫@一貫過于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍，使得大多數(shù)學(xué)生的好奇心和主動性被打壓，學(xué)生在課堂上不敢發(fā)表自己的看法和見解，老師也不能及時知道學(xué)生在學(xué)習(xí)時所遇到的困難，也就無法提供幫助。在這種“壓抑無趣”的課堂氛圍中，使得初中生學(xué)習(xí)語文的熱情也就越來難以被激發(fā)。又如何能提高初中語文課堂中，中華傳統(tǒng)文化學(xué)

5、習(xí)的教學(xué)質(zhì)量。二、把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學(xué)的方法1、情景創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生切身感受傳統(tǒng)文化的魅力在中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，必不可少的就是尊敬長輩，愛護(hù)幼小這一良好美德。所以，當(dāng)老師初中語文的教學(xué)中，在講到有關(guān)尊老愛幼的文章或者知識點(diǎn)的時候，為了讓學(xué)生更好的接受和理解，老師可以通過設(shè)置一個“孔融讓梨”的情景，讓學(xué)生分角色扮演幼小，中年，老年這三個年齡層次的人物，在相互謙讓的過程中，去引發(fā)學(xué)生的思考，為什么要相互謙讓？這時，老師再給出解答和講解，既可以讓學(xué)生明白事情的原因，還可以讓學(xué)生知道，中華文化的魅力，正是因?yàn)槭苤腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響，所以中華兒女的品德才會如此高尚，進(jìn)而加深學(xué)生在初中語文教學(xué)中

6、對于學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟。2、引經(jīng)據(jù)典，把傳統(tǒng)文化作為輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣語文，顧名思義就是語言和文字的相互結(jié)合，所以，在初中語文的教學(xué)中，如果僅僅依附于書本上長篇冗長的文字進(jìn)行講解，很難起到抓住學(xué)生的注意力，吸引他們學(xué)習(xí)的興趣，這時老師就可以適時的把傳統(tǒng)的文化融入其中，例如，在語文中講到“父母之愛子，必為之計(jì)深遠(yuǎn)”這一主題時，可以通過觀看一些像“孟母三遷”，“游子吟”這一類的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化改編的，生動形象的視頻動畫，來直觀的進(jìn)行感受，這有助于幫助學(xué)生更輕松的去學(xué)習(xí)初中的語文知識，進(jìn)而喜歡上這種輔助手段，從而加強(qiáng)了對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻學(xué)習(xí)和了解的興趣。3、轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念和方

7、法，建立濃厚的傳統(tǒng)文化課堂氛圍由于初中的教育長期受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，使得大部分的初中教育還是以考試為主要目的，忽略了傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)在初中語文中的重要作用。這就要求，教師，首先要做出思維的轉(zhuǎn)化，意識到自身對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度是否有待提高，進(jìn)而去在語文教學(xué)的課堂上，把這種對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知度潛移默化的去傳授給學(xué)生，讓他們意識到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要。老師可以再語文的課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)呐e行一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化知識的競賽，并設(shè)置一些不同的問題讓學(xué)生回答，在及時給與補(bǔ)充和改正，從而在初中語文的課堂上，營造一種積極向上的關(guān)于學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的課堂氛圍，幫助學(xué)生豐富自身的關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累，使他們可以成為更好的，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承者。結(jié)束語中國作為東方古老的文明古國，它擁有著中華上下五千年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在古往今來的歷史的長河中，始終都在不斷地激勵著一代又一代的仁人志士，成為他們修身養(yǎng)性，齊家治國平天下的立身之本，也一直激勵著他們奮勇向前，努力進(jìn)取，敢于開拓，是一種無形的精神支柱，也正因如此，在當(dāng)下的初中語文教學(xué)中越來越重視傳統(tǒng)文化的滲入，而同樣的，對于身為未來祖國希望的初中生，更應(yīng)該在初中的語文課堂上，去學(xué)習(xí)我們國家優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，并貫徹其內(nèi)在的真正含義，使之融入初中教