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1、編號:時間:2021年x月x日學(xué)海無涯頁碼:第5頁 共5頁互聯(lián)網(wǎng)時代,我們?nèi)绾尾槐幌茨X?幾年前,我們在網(wǎng)絡(luò)上獲取信息還主要靠搜索引擎,即便如此,也能感覺到信息爆炸,浩如云煙;進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)時代,我們獲取信息的手段很大程度上依賴于手機電子書報、微信、微博等。如今更有萬能的朋友圈,每人都在分享知識或發(fā)表見解,只要打開頁面,就有無數(shù)的聲音往你耳朵里面擠。就像逛淘寶,搜索寶貝是有目的的花錢,瀏覽聚劃算則是不知不覺就買了一堆可買可不買的東西。不知道別人怎么樣,我自己老覺得“大腦已經(jīng)成了別人思想的跑馬場”。還記得高考后火遍朋友圈的那封來自“一個農(nóng)村考生”的信嗎?可謂情真意切、聲淚俱下??吹胶?,我馬上就被那

2、種接地氣的“真摯”打動了,覺得高考作文題目對邊遠(yuǎn)農(nóng)村孩子的確有失公平,果斷轉(zhuǎn)發(fā)了該文。其實內(nèi)心深處是有一絲猶豫的:我覺得今年的作文題目還不錯,體現(xiàn)了對考生思維能力的考查,作為指揮棒,引導(dǎo)教師多側(cè)重對學(xué)生思辨精神和思維能力的培養(yǎng),這不正是課改的腳印嗎?但遺憾的是,我沒有保持一個教育者的專業(yè)理性,無形中也在盲從大眾“罵教育”的熱潮中推波助瀾了一把。后來看到一封以出題人身份所寫的回信,深入淺出的談了該命題的意義,可惜門庭冷落,轉(zhuǎn)者寥寥。可能是因為考題熱已過,人們的眼球已被狀元熱吸引;也可能是大家都轉(zhuǎn)發(fā)過第一篇,站過隊,不好意思再自相矛盾,只好裝作沒看見。我算是第二種吧。前不久,“人販子應(yīng)該判死刑”被

3、集體群呼,熱度空前,直到有法律專業(yè)人士站出來普及量刑原則及原因,才算消停。各種心靈雞湯教你如何粉飾生活,各種老中醫(yī)教你怎么吃喝拉撒,各種教育機構(gòu)教你怎么教養(yǎng)孩子,各種書單教你怎么裝得像個讀書人,美容院天天粉色轟炸直讓你懷疑再不去做個保養(yǎng)什么的就不像是女人諸如此類,洗腦無處不在。互聯(lián)網(wǎng)時代,我們?nèi)绾尾槐幌茨X,保持思維的清晰與清醒,堅持思想的自主與自覺?我也是微信洗腦的受害者,但模模糊糊似乎也摸到一點頭緒,雖淺陋非常,坦陳于此,拋磚引玉吧!首先需要素讀經(jīng)典。沒有輸入,哪來輸出?應(yīng)對荒蕪的最好辦法是種上莊稼。與其被各種瑣碎雜音洗腦,不如被經(jīng)典的洪鐘大呂、天籟之音沐浴。我之所指“經(jīng)典”,是通識性經(jīng)典,

4、而非單一學(xué)科的經(jīng)典,比如哲學(xué)??胁粍哟蟛款^,可以從普及類的哲學(xué)書開始。再說“素讀”,經(jīng)典之可怕,往往可怕在汗牛充棟的“注”“解”“演說”上。其實許多經(jīng)典都是簡明的精粹,越讀越有味道。人民日報原副總編輯梁衡說,自己通讀“毛選”,固然有政治壓力的成分,但主要是真的被毛澤東文章智慧和文采飛揚的魅力所吸引。電視上不是有幾歲的孩子誦讀論語嗎?素讀經(jīng)典,就是要先心無敬畏地輕松閱讀,有了自己的理解,自生敬畏之情。其次是閱讀自我。靜下心來,跟自己對話,搞清楚兩個問題:我的思想需要哪方面的引領(lǐng),我的學(xué)識需要哪方面的提升。古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿里有塊石碑,銘刻著“認(rèn)識你自己”。認(rèn)識自己,往往比認(rèn)識世界要難

5、的多。人類已經(jīng)找到了地球的孿生兄弟,卻未能真正參透己心。留一點時間跟自己相處,傾聽一下自己的需要。有了以上兩個基礎(chǔ),就可以自信地構(gòu)建個人的閱讀體系。最近讀某心理微信公眾號上的一篇文章你是碎片化閱讀的受害者嗎?,感覺說得很好,這里我就直接“拿來主義”了抵御碎片閱讀的有力武器就是構(gòu)建個人閱讀體系。根據(jù)自己的知識框架,在明確閱讀方向之后,有選擇的深入閱讀能放時自己知識框架中的東西。簡而言之就是對龐雜的信息進(jìn)行“斷、舍、離”?!皵?、舍、離”關(guān)鍵是主動選擇。就像博客沙龍上提到的一句話:互聯(lián)網(wǎng)是公平的,看你能從中獲得什么?;ヂ?lián)網(wǎng)上的海量資源,造就了網(wǎng)癮少年,也成就了自學(xué)天才,全在于你選擇了什么。所以,深入

6、閱讀的關(guān)鍵是主動閱讀、獨立思考、內(nèi)化吸收。如何閱讀一本書中閱讀的第四個階段“主題閱讀”對這個問題闡述得很專業(yè),可以參考借鑒。做到這幾點,我估計洗腦信息的邏輯問題就顯得拙劣不堪、不攻自破了。境界決定眼界。博客沙龍后和好友交流近期生活,她說喜歡聽著蔣勛講紅樓涂秘密花園,我則說不喜歡他講的紅樓,而喜歡他講的生活美學(xué)、建筑美學(xué)和文學(xué)評論。好友感慨:“蔣勛怎么研究那么廣啊!”其實我認(rèn)為,對蔣勛講得這些也不必做太多關(guān)注。蔣勛真正深入研究功課是美學(xué),美學(xué)的境界提升了,方法論自然高明了。他用美學(xué)眼界關(guān)照生活、文學(xué)的方方面面,也許就相當(dāng)于我們寫篇讀后感吧(當(dāng)然紅樓除外)!高度在,深度必然在。所以,蔣勛才不會被輕易洗腦,永葆思想獨立。最近看到李敖罵龍應(yīng)臺的文章,兩個人的境界都很高,那該相信哪位

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