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1、【實(shí)用】語(yǔ)文總結(jié)作文三篇總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),為此我們要做好回顧,寫(xiě)好總結(jié)。總結(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)流于形式呢?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文總結(jié)作文3篇,歡迎閱讀與收藏。語(yǔ)文總結(jié)作文 篇1轉(zhuǎn)眼間,緊張而急促的期中考試結(jié)束了,在成績(jī)公布的同時(shí),我的心情也是波瀾起伏,剩下的就是總結(jié)與反思。我們這次期中考試的試卷是南通那的。這次考試我考了班里第六名,語(yǔ)文主要是扣分在閱讀理解,數(shù)學(xué)主要錯(cuò)在粗心,還有一題老師給我改錯(cuò)了。英語(yǔ)單詞句型沒(méi)有記完整,試卷也很難,一方面是上課的時(shí)候不夠用心,另一方面是對(duì)于所學(xué)知識(shí)沒(méi)有努力記背,每天的整
2、理復(fù)習(xí)不到位,同時(shí)遇難題不會(huì)思考,閱讀理解有很多單詞不會(huì)。歷史是我最虧得一門(mén)功課了,答題卡寫(xiě)錯(cuò)了,早知今日,何必當(dāng)初啊。這次的數(shù)學(xué)試卷很難,數(shù)學(xué)是多功能學(xué)科,邏輯性、系統(tǒng)性都很強(qiáng)。學(xué)習(xí)掌握數(shù)學(xué)知識(shí),應(yīng)該有比較科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。方法得當(dāng),可以“功夫不負(fù)有心人”,事半功倍;方法不對(duì),就會(huì)“費(fèi)力不討好”,事倍功半。我和王諾常常探討學(xué)習(xí)方法,他告訴我說(shuō),是否掌握較為科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。特別是剛跨入新學(xué)習(xí)階段的一段時(shí)期內(nèi),隨著學(xué)習(xí)科目的增多和學(xué)習(xí)節(jié)奏的加快,更要及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法,使之適應(yīng)新階段的學(xué)習(xí)要求。否則就會(huì)掉隊(duì),就會(huì)落后。我認(rèn)為,一、作好課前預(yù)習(xí),掌握聽(tīng)課主動(dòng)權(quán)課堂就是戰(zhàn)場(chǎng),語(yǔ)文老師常
3、說(shuō):“學(xué)習(xí)就是戰(zhàn)爭(zhēng),不能打無(wú)準(zhǔn)備的仗。”如果第二天有數(shù)學(xué)課,第一天就要進(jìn)行充分準(zhǔn)備。一方面要通讀教材中的相關(guān)內(nèi)容,看看哪些是懂得的,是已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí);哪些是不懂的,是要通過(guò)老師講解才能理解的新知識(shí)。二、專心聽(tīng)講,做好課堂筆記,聽(tīng)課要提前進(jìn)入狀態(tài)。課前準(zhǔn)備的好壞,直接影響聽(tīng)課的效果。三、及時(shí)復(fù)習(xí),把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)時(shí),要再次閱讀教材,回想當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容,追憶老師講課的過(guò)程,再現(xiàn)課堂所學(xué)的知識(shí),讀懂老師已講的例題,四。認(rèn)真完成作業(yè),形成技能技巧,提高分析解決問(wèn)題的能力。五。及時(shí)進(jìn)行小結(jié),把所學(xué)知識(shí)條理化、系統(tǒng)化。我認(rèn)為,找到了好的學(xué)習(xí)方法比像無(wú)頭蒼蠅一樣死讀書(shū)好很多。因
4、為,只有找到適宜的學(xué)習(xí)方法,才能在學(xué)業(yè)上取得成功。語(yǔ)文總結(jié)作文 篇2在本次學(xué)習(xí)中,我們班同學(xué)都沉浸在詩(shī)歌這個(gè)大國(guó)度里,暢游詩(shī)歌海洋的精妙之處,品味詩(shī)歌的優(yōu)美絕倫,享受閱讀詩(shī)歌的無(wú)限樂(lè)趣。眾所周知,古往今來(lái),中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)發(fā)展猶如長(zhǎng)江黃河,滔滔滾滾,奔流不息。詩(shī)歌不僅撫育、澆灌了世世代代的詩(shī)人作家,也沾溉、浸潤(rùn)了數(shù)千年來(lái)不同階層人們的心田。身為一個(gè)中國(guó)人,必須會(huì)讀古詩(shī),更好的是能寫(xiě)詩(shī)。這次活動(dòng),本小組成員制作了一本小詩(shī)集,名叫詩(shī)行萬(wàn)里。因?yàn)槲蚁M覀冃量鄤谧鞒龅脑?shī)集能夠行走千里,行走萬(wàn)里,永不停歇,讓所有人都能記住這詩(shī)集。本組成員各有所能,有寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)的,有寫(xiě)古體詩(shī)的,有繪畫(huà)的,有搜集古詩(shī)的.各
5、個(gè)組員其樂(lè)融融,各有所能,所以這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行的十分順利。這次活動(dòng)讓我受益匪淺,如同從現(xiàn)代穿梭到了古代一般,讓我感受到了詩(shī)的奧妙與精辟。讀到李商隱的無(wú)題,我仿佛看見(jiàn)了老師如同園丁一樣哺育著我們;讀到孟浩然的春曉,我仿佛看見(jiàn)了春雨灑遍大地的情景;讀到李白望廬山瀑布,我眼前仿佛出現(xiàn)了一瀉千里的瀑布輕叩詩(shī)歌的大門(mén),品讀詩(shī)歌,去感受祖祖輩輩的光輝歷程;去聆聽(tīng)無(wú)限的詩(shī)歌音樂(lè);去暢游詩(shī)歌的海洋吧!語(yǔ)文總結(jié)作文 篇3俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“
6、樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可以說(shuō)是精神支柱。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣,以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?!比绻粋€(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣,我認(rèn)為有兩個(gè)因素,一個(gè)來(lái)自于本身,一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí),也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的_了。同時(shí),老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò):“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成
7、良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候,語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開(kāi)放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開(kāi)啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“_”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)
8、生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受,在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本,孔孟思想的核心“仁愛(ài)” ,仁者愛(ài)人:心懷天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,居安必須思危,高枕不能無(wú)憂;和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂(lè),知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界?這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如周易,離騷,中庸,大學(xué),老子,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小
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