國(guó)內(nèi)體育社會(huì)化前景

1、國(guó)內(nèi)體育社會(huì)化前景 法國(guó)教育家顧拜旦不僅在18%年復(fù)興了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，還在1919年提出了“一切體育為大眾”(allsportsforall)的口號(hào)?，F(xiàn)代競(jìng)技體育從一開(kāi)始就同大眾體育的發(fā)展不可分割。 西方現(xiàn)代體育發(fā)展的歷史證明，盡管現(xiàn)代競(jìng)技體育的運(yùn)動(dòng)會(huì)為表現(xiàn)形式，成為相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，但它終究是要以大眾體育為其發(fā)展基礎(chǔ)的。有中國(guó)學(xué)者指出，體育社會(huì)化這個(gè)概念在西方發(fā)達(dá)國(guó)家是不存在的，他們的體育本來(lái)就是一種社會(huì)行為，和我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)奉行的“舉國(guó)體制”不是一回事(熊斗寅，1994)。 一、競(jìng)技體育的中國(guó)道路 “舉國(guó)體制”是指我國(guó)政府主導(dǎo)、集中和掌控全國(guó)有利于競(jìng)技體育發(fā)展的人力、物力，在國(guó)際競(jìng)技體

2、育運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)為國(guó)爭(zhēng)光計(jì)劃的政府管理控制模式。這種體育模式的主要特點(diǎn)是在國(guó)家壟斷所有資源的基礎(chǔ)上，依靠政府的行政手段來(lái)管理體育，依靠計(jì)劃的手段來(lái)為體育的發(fā)展提供必要的財(cái)政支持。這種體制為中國(guó)體育事業(yè)，尤其是競(jìng)技體育的發(fā)展做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)(盧元鎮(zhèn)，2000)。 新中國(guó)成立之初，我國(guó)工業(yè)化程度很低，生產(chǎn)力發(fā)展程度不高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平很落后，國(guó)家要想發(fā)展體育事業(yè)，參與國(guó)際競(jìng)技體育的激烈競(jìng)爭(zhēng)，只能是由國(guó)家出面直接管理和運(yùn)作體育。國(guó)家作為對(duì)體育事業(yè)投資的單一主體，只能是有選擇性地發(fā)展一部分適合中國(guó)人開(kāi)展，并有可能在國(guó)際競(jìng)技體育競(jìng)爭(zhēng)中取得較好成績(jī)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這個(gè)時(shí)期，個(gè)人和社會(huì)等其他團(tuán)體不可能也沒(méi)有能力為

3、發(fā)展體育事業(yè)而進(jìn)行投資，人們參與體育運(yùn)動(dòng)和關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)的電視傳媒和體育場(chǎng)館等物質(zhì)條件欠缺，用于發(fā)展體育事業(yè)的社會(huì)基礎(chǔ)條件和資源也十分有限。到20世紀(jì)90年代中后期，中國(guó)競(jìng)技體育得到了飛速發(fā)展，并進(jìn)而成為國(guó)際競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)之一。但與此同時(shí)，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)正快速轉(zhuǎn)型，具體到體育項(xiàng)目管理和運(yùn)行上，也出現(xiàn)了利益格局的分化和組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整。以往國(guó)家包辦的局面受到眾多因素的影響而難以維續(xù)。此間遼寧女子中長(zhǎng)跑隊(duì)、中國(guó)游泳隊(duì)聯(lián)邦制，以及高校和企業(yè)辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)等模式的出現(xiàn)，都對(duì)過(guò)去的“舉國(guó)體制”產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。特別是足球、籃球等少數(shù)體育項(xiàng)目推行的職業(yè)俱樂(lè)部制更是讓競(jìng)技體育走向了職業(yè)化和社會(huì)化的道路(盧元鎮(zhèn)，

4、2000)。這些職業(yè)聯(lián)賽制為競(jìng)技體育贏得了更好的社會(huì)化收益和受眾群體，也讓更多地人參與到該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來(lái)。從劉翔的家喻戶曉到丁俊輝的成功，競(jìng)技體育不再僅有“舉國(guó)體制”的碩果，大眾體育同樣表現(xiàn)出彩。或許也正因?yàn)槿绱?，試圖通過(guò)競(jìng)技體育帶動(dòng)大眾體育發(fā)展的計(jì)劃也開(kāi)始提上了議事日程。特別是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平的普遍提高，人們的閑暇時(shí)間的增多，以及身體鍛煉機(jī)會(huì)的減少和身體機(jī)能的下降，以健康娛樂(lè)為宗旨的大眾體育似乎已成為必然之需和當(dāng)務(wù)之急。 最近幾屆的奧運(yùn)會(huì)也都關(guān)注到此點(diǎn)，2008年的北京奧運(yùn)會(huì)也不例外。北京奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃要求實(shí)施體育組織、健身設(shè)施、體質(zhì)測(cè)試、社會(huì)體育指導(dǎo)員、健身指導(dǎo)、群體活動(dòng)“六進(jìn)社

5、區(qū)工程”。目前北京市120個(gè)街道辦事處、2401個(gè)社區(qū)居委會(huì)均成立了體育協(xié)會(huì)，社區(qū)內(nèi)自發(fā)形成體育俱樂(lè)部，如東城區(qū)安定門(mén)街道辦事處所屬10個(gè)社區(qū)居委會(huì)中建立了不同項(xiàng)目的社區(qū)體育健身俱樂(lè)部12個(gè)(孔繁敏等，2006)。大眾體育正成為人們?nèi)粘Ｉ钪嘘P(guān)注度和參與度越來(lái)越高的事項(xiàng)。隨著奧運(yùn)會(huì)等競(jìng)技體育盛會(huì)影響的進(jìn)一步深人，競(jìng)技體育的中國(guó)道路也正在由“舉國(guó)體制”的模式向市場(chǎng)模式、大眾體育和職業(yè)體育互動(dòng)模式轉(zhuǎn)向。 二、互動(dòng)模式的困境 當(dāng)然，這種轉(zhuǎn)向究竟能否成功，能在多大程度上提高成效則有賴于競(jìng)技體育與大眾體育關(guān)系的互動(dòng)結(jié)果。換言之，競(jìng)技體育和大眾體育中的社區(qū)體育、學(xué)校體育關(guān)系處理的如何將直接影響到中國(guó)體育的

6、社會(huì)化進(jìn)程(本文將體育劃分為競(jìng)技體育和大眾體育兩大類(lèi)，同時(shí)將大眾體育分為社區(qū)體育和學(xué)校體育兩小類(lèi)。文章這一部分重點(diǎn)分析的是競(jìng)技體育、社區(qū)體育和學(xué)校體育三者互動(dòng)關(guān)系中的困境。)，影響到競(jìng)技體育和大眾體育的各自發(fā)展。打個(gè)比方，如果說(shuō)體育社會(huì)化進(jìn)程中存在門(mén)和橋的話，那么社區(qū)體育和競(jìng)技體育就是兩扇門(mén)，學(xué)校體育則是橋，是連接社區(qū)體育和競(jìng)技體育的關(guān)鍵橋梁。在中國(guó)體育社會(huì)化進(jìn)程中，門(mén)和橋如何緊密銜接將是一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。 一般而言，社區(qū)體育是指以基層(微型)社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育

7、。在我國(guó)社區(qū)體育有兩個(gè)含義，即社區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行的體育活動(dòng)(包括在本社區(qū)工作、學(xué)習(xí)，但不在該社區(qū)居住的人口)，以及由本社區(qū)居民自發(fā)組織的體育活動(dòng)(王凱珍，1994)。學(xué)校體育則是指以學(xué)校為管理主體針對(duì)學(xué)生所實(shí)施的體育活動(dòng)。社區(qū)體育相比于競(jìng)技體育，往往以其活躍、生動(dòng)、具有吸引力、易于為人們接受的生活方式滿足了廣大社區(qū)群眾的文化需求。尤其是現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏日益加快，人們的工作緊張程度和精神壓力隨之增大，需要精神上給予調(diào)劑，而社區(qū)體育文化恰恰能夠滿足人們的精神和情感需要。在共同理解的心理空間內(nèi)，人與人之間情感交融、心靈溝通，個(gè)體化的人格融人社區(qū)整體，個(gè)體與群體的統(tǒng)一不僅極大地豐富了個(gè)體成員的精神和情感

8、體驗(yàn)，而且創(chuàng)造了共同的社區(qū)精神(黃文仁等，2004)。競(jìng)技體育則在體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)和方式方法上，以及積極向上的體育精神和民族凝聚力等方面起到引領(lǐng)作用。而學(xué)校體育則是為競(jìng)技體育和社區(qū)體育提供了后備支持或技術(shù)指導(dǎo)。當(dāng)然，三者共同的基礎(chǔ)是增強(qiáng)人們的健康和意志。 雖然學(xué)校體育中出現(xiàn)了少數(shù)能兩頭兼顧，發(fā)揮了不錯(cuò)的橋梁作用代表，如有些高校一方面辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)，另一方面抓普通學(xué)生體育教育，注重體育素質(zhì)的提高，為社區(qū)體育的發(fā)展做了相應(yīng)的后備人員培訓(xùn)工作，或至少為潛在的社區(qū)成員提供了參與社區(qū)體育的個(gè)人條件。但是，就整體而言學(xué)校體育在與競(jìng)技體育和社區(qū)體育互動(dòng)中還是表現(xiàn)出了界限分明的特點(diǎn)。 首先是學(xué)校體育教育中終身教育

9、體系的不完善，體育鍛煉項(xiàng)目的多元化和多變性讓學(xué)校體育難以形成對(duì)社區(qū)體育的實(shí)際支持。學(xué)校體育的教育仍然以競(jìng)技體育體系的項(xiàng)目為主要教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于新興的和主要停留于社區(qū)體育的運(yùn)動(dòng)形式很少進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教學(xué)。學(xué)校體育的教學(xué)尚未建立起完整的終身體育教育體系，由此也沒(méi)有與社區(qū)體育建立起相應(yīng)的切合點(diǎn)。相比于此，學(xué)校體育，特別是高等學(xué)校的體育教育與競(jìng)技體育的聯(lián)系多少要緊密一些。當(dāng)前學(xué)校評(píng)估體系中一些顯性利益的推波助瀾，讓學(xué)校體育更容易謀求在競(jìng)技體育中的成績(jī)表現(xiàn)。其實(shí)學(xué)校體育對(duì)競(jìng)技體育的支持本無(wú)可厚非，但由于各種體育本身之外的利益糾葛導(dǎo)致了學(xué)校體育與終身體育教育目標(biāo)的進(jìn)一步偏離，對(duì)社區(qū)體育的支持也更加缺乏。 其次是

10、社區(qū)體育社會(huì)整合能力的薄弱，讓社區(qū)體育趨于分散無(wú)序狀態(tài)，對(duì)競(jìng)技體育的發(fā)展未能形成有力支持。社區(qū)建設(shè)正遭遇社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和高社會(huì)流動(dòng)的外部壓力，新的消費(fèi)主義文化又加劇了社區(qū)活動(dòng)本身的多元性。此種情境下，社區(qū)體育也呈現(xiàn)出多元化的局面，社區(qū)體育組織力量的薄弱，沒(méi)有形成比較有效的動(dòng)員和整合力量。畢竟體育也有社會(huì)分層。不同職業(yè)類(lèi)型的人在社區(qū)體育中往往可能選擇不同的體育鍛煉項(xiàng)目。不同年齡階段的人也可能選擇不同類(lèi)型的體育鍛煉項(xiàng)目，特別是老年人的體育鍛煉項(xiàng)目。正如一些媒體所報(bào)道，現(xiàn)在雖然健康觀念隨著“現(xiàn)代病”的流行也深人人們?nèi)粘Ｉ睿侨藗冊(cè)诠夤株戨x的消費(fèi)市場(chǎng)刺激下，往往有多種多樣的選擇，在北京、廣州一些白領(lǐng)

11、女性甚至選擇“鋼管舞”作為健身鍛煉項(xiàng)目。由此而致的社區(qū)體育文化更多地停留于一個(gè)概念。被奉為競(jìng)技體育圭桌的奧林匹克精神，即增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神，促使人們?nèi)姘l(fā)展的生活哲學(xué)，也尚未顯示出其對(duì)社區(qū)體育的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。社區(qū)體育與競(jìng)技體育有點(diǎn)像隔河相望。 誠(chéng)然，理論上我們多認(rèn)為社區(qū)作為載體，運(yùn)用體育文化來(lái)發(fā)展社區(qū)，不僅可以使社區(qū)更好發(fā)展，更能讓社區(qū)成員體會(huì)到體育的快樂(lè)。同樣，在社區(qū)體育推廣中，也可以逐漸形成社區(qū)體育精神，這種社區(qū)體育精神具有導(dǎo)向功能、凝聚功能激勵(lì)功能、輻射功能，這些功能可使社區(qū)與體育形成互通并不斷發(fā)展。但是面對(duì)上述困境，面對(duì)競(jìng)技體育帶來(lái)的體育事業(yè)發(fā)展契機(jī)，我們必須得思考，實(shí)際生活中，商

12、業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)介人各類(lèi)體育活動(dòng)后大眾體育與競(jìng)技體育如何才能良勝互動(dòng)?學(xué)校體育如何才能發(fā)揮其橋梁作用，彌合兩扇門(mén)之間的空隙，并能形成新的動(dòng)力機(jī)制?我國(guó)在實(shí)現(xiàn)全民健身計(jì)劃綱要，推動(dòng)體育社會(huì)化進(jìn)程中，如何讓體育真正走人大眾生活，成為人們提高身體素質(zhì)、提高生活質(zhì)量不可或缺的一部分? 三、體育社會(huì)化的層次演進(jìn) 回答這些問(wèn)題我們首先需要重新反思體育社會(huì)化的概念內(nèi)涵。有些人認(rèn)為體育社會(huì)化和人的社會(huì)化是兩回事，不可混為一談。體育社會(huì)化只是體育人口占社會(huì)總?cè)丝诒壤脑黾樱求w育活動(dòng)參與者來(lái)源的社會(huì)化(熊斗寅，1994;陳青，1997)。當(dāng)然也有人持不同觀點(diǎn)，認(rèn)為體育社會(huì)化和人的社會(huì)化基本上屬于一個(gè)概念體系，體育社會(huì)

13、化負(fù)有人的社會(huì)化功能(丁建生，2001)。還有人雖然認(rèn)為此兩者不是一個(gè)概念體系，但有它們很多相似功能，可以產(chǎn)生互動(dòng)(蘆金峰、王玉滇，2002)。 事實(shí)上，不管對(duì)體育社會(huì)化的概念內(nèi)涵有何爭(zhēng)議，我們都可以發(fā)現(xiàn)，體育社會(huì)化作為體育社會(huì)學(xué)中的一個(gè)概念，其基本上指涉兩個(gè)方面，一是進(jìn)人體育的社會(huì)化，即人們依靠什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)性因素參加體育活動(dòng);二是通過(guò)體育進(jìn)行的社會(huì)化，即人們通過(guò)參加體育運(yùn)動(dòng)，掌握體育的價(jià)值規(guī)范，培養(yǎng)社會(huì)角色，發(fā)展身體素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)性形成與發(fā)展的個(gè)體社會(huì)化過(guò)程。由此，我們可以認(rèn)為體育社會(huì)化本身可以分為兩個(gè)層次。從體育活動(dòng)主體角度來(lái)分，可以劃為體育參與者(包括組織與經(jīng)營(yíng)管理者)構(gòu)成的社會(huì)

14、化，以及體育人口經(jīng)由體育活動(dòng)所延伸的個(gè)體社會(huì)化兩個(gè)層次;從體育活動(dòng)模式上來(lái)分，可以分為競(jìng)技體育的社會(huì)化、職業(yè)化、市場(chǎng)化范圍擴(kuò)大，大眾體育(主要包括社區(qū)體育與學(xué)校體育)與競(jìng)技體育的交融互動(dòng)面擴(kuò)大兩個(gè)層次。當(dāng)然，在實(shí)際的體育社會(huì)化進(jìn)程中，這兩個(gè)層次往往并非如此界限分明，有可能相互交織共存。這一定程度上正如后發(fā)展國(guó)家，工業(yè)化和后工業(yè)化進(jìn)程同時(shí)并存的情況一樣。此外，體育社會(huì)化進(jìn)程中，商業(yè)經(jīng)濟(jì)力量的介人是不可避免的，且是一種強(qiáng)力推進(jìn)劑。商業(yè)經(jīng)濟(jì)力量可能會(huì)影響到體育活動(dòng)形式的復(fù)雜多樣化和活動(dòng)規(guī)則的利益導(dǎo)向，但是它也會(huì)迅速加強(qiáng)競(jìng)技體育的社會(huì)基礎(chǔ)，提升其社會(huì)輻射能力。 從近幾十年我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，不

15、僅表現(xiàn)在競(jìng)技體育成績(jī)的上升，還有各種體育運(yùn)動(dòng)職業(yè)化程度的提高。而且，學(xué)校體育和社區(qū)體育也都有了很大的發(fā)展。體育活動(dòng)開(kāi)始逐漸成為普通群眾的生活方式。參與體育活動(dòng)意味著健康、休閑、快樂(lè)和生活質(zhì)量的提高。體育社會(huì)化進(jìn)程也漸漸承載著人們介人社會(huì)的方式和態(tài)度的變化。體育社會(huì)化也由此富含了一些新的意涵。不過(guò)，從體育社會(huì)化的整體進(jìn)程來(lái)看其尚處于第一層次。 如前所述，體育的社會(huì)化進(jìn)程不僅意味對(duì)大眾體育的重視和推進(jìn)，還意味著大眾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與，大眾體育和競(jìng)技體育的交融互動(dòng)。近來(lái)NBA作為一種職業(yè)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)組織，顯示了競(jìng)技體育對(duì)大眾體育的巨大影響和吸引力，而我國(guó)丁俊輝模式的成功彰顯的則是一種大眾體育的群眾參與性。

16、其成功的重要一點(diǎn)在于其展現(xiàn)的體育文化和該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的易于參與性。大眾體育在與競(jìng)技體育的互動(dòng)中也為競(jìng)技體育中退役的運(yùn)動(dòng)員提供了比較寬的就業(yè)空間，而這更易于鼓勵(lì)較多的人參與到競(jìng)技體育中去。中國(guó)的體育社會(huì)化進(jìn)程將步人大眾體育階段，體育社會(huì)化的內(nèi)涵就會(huì)向第二層次推進(jìn)，即體育主要作為人的社會(huì)化的途徑之一發(fā)揮著功能。 四、可能的走向:回歸體育本身? 了解到上述我國(guó)體育社會(huì)化的內(nèi)涵和演進(jìn)層次后，我們并不難發(fā)現(xiàn)，利用競(jìng)技體育盛會(huì)的契機(jī)加快社區(qū)體育和學(xué)校體育的體系建設(shè)，是我國(guó)體育社會(huì)化進(jìn)程中的當(dāng)務(wù)之急。因?yàn)?，以終身體育和健康生活為目標(biāo)導(dǎo)向的大眾體育是體育社會(huì)化進(jìn)程的方向:回到體育本身。 當(dāng)然，有人可能會(huì)對(duì)此質(zhì)疑，即

17、便方向如此，大眾體育的發(fā)展也面臨著自己的困境，即健康和娛樂(lè)如何結(jié)合?與競(jìng)技體育一樣，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)介人和利益導(dǎo)向，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對(duì)體育項(xiàng)目表達(dá)方式和參與方式的改變等因素，會(huì)不會(huì)讓大眾體育項(xiàng)目的發(fā)展走向更加頻繁的更替，并容易走向混亂?大眾體育能否回歸體育本身，讓體育參與者從中獲得健康，提高生活質(zhì)量，享受一種公共精神和文化熏陶?或許現(xiàn)在對(duì)此下結(jié)論還難免草率，至少?zèng)]有相關(guān)的實(shí)證資料能予以證明。不過(guò)，我們至少可以看到一點(diǎn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們絕對(duì)生活水平的提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重生活方式的健康準(zhǔn)則，注重體育鍛煉對(duì)生活質(zhì)量提高的作用。整體而言，商業(yè)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)等新興媒介技術(shù)對(duì)體育形式的強(qiáng)勢(shì)介人，會(huì)影響到

18、人們所采取的體育鍛煉形式和對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的參與方式，但不會(huì)改變體育特別是大眾體育的功能，讓人們從中獲得健康和精神的愉悅。除此之外，我們當(dāng)前所能做的就是從以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)一些可以選擇的應(yīng)對(duì)策略。 首先，我們可以發(fā)揮商業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)影響力的提升作用，推動(dòng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)以多樣化的形式走進(jìn)社區(qū)，提高社區(qū)居民參與度，豐富社區(qū)參與形式，提高社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施水平，進(jìn)而推動(dòng)大眾體育運(yùn)動(dòng)組織的建立和發(fā)展，融人各地新一輪的社區(qū)建設(shè)。 其次，在學(xué)校體育科研和課程教學(xué)中，注重大眾體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的研究開(kāi)發(fā)和教學(xué)培訓(xùn)，適度引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，將學(xué)校體育項(xiàng)目教學(xué)和社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)有效連接起來(lái)。社區(qū)體育可以在運(yùn)動(dòng)形式的靈活多樣性上為學(xué)校體育提供項(xiàng)目創(chuàng)新，學(xué)校體育可以為社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的訓(xùn)練提供專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)。 再次，我們?cè)诖蟊婓w育與競(jìng)技體育項(xiàng)目的互動(dòng)中，注重項(xiàng)目參與的群體或個(gè)體性、耗時(shí)性、經(jīng)濟(jì)性等方面的特征，在具體實(shí)施中予以適當(dāng)分類(lèi)搭配，同時(shí)注重社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)和賽制體系