茶文化與大學(xué)生心理干預(yù)協(xié)同發(fā)展的研究論文

1、in the end, i couldnt hold it, and finally i said it. i was tired of myself and my heart. i didnt dare to think about the future, and i didnt want to see the past. everything was expected but slowly destroyed!同學(xué)互助一起進(jìn)步（頁(yè)眉可刪）茶文化與大學(xué)生心理干預(yù)協(xié)同發(fā)展的研究論文 摘要：茶文化教育與大學(xué)生心理干預(yù)的協(xié)同發(fā)展, 既能夠發(fā)展和傳承我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化, 而且還能夠提升學(xué)生心理素質(zhì)

2、, 使其可以更加樂(lè)觀、積極面對(duì)日后的生活與學(xué)習(xí), 在這個(gè)過(guò)程中, 學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與核心思想也會(huì)更加深刻的體悟, 這在提升學(xué)生民族文化修養(yǎng)與文化自信等方面也有積極的影響。_就針對(duì)茶文化與大學(xué)生心理干預(yù)協(xié)同發(fā)展進(jìn)行幾點(diǎn)研究。關(guān)鍵詞：茶文化; 大學(xué)生心理干預(yù); 協(xié)同發(fā)展;引言茶文化之下的大學(xué)生心理干預(yù)協(xié)同研究, 對(duì)我國(guó)大學(xué)生心理結(jié)構(gòu)與人格的完善有著巨大的促進(jìn)作用, 尤其是茶文化中樸素、廉潔、寧?kù)o、清雅、淡泊、去欲、和睦、互敬的精神, 能夠引導(dǎo)學(xué)生的行為, 規(guī)范學(xué)生的思想, 幫助學(xué)生緩解很多不良心理問(wèn)題, 促使學(xué)生可以健康、樂(lè)觀的成長(zhǎng)。1 茶文化的教育意義1.1 為高校素質(zhì)教育開拓思路目

3、前, 許多高校都正在進(jìn)行新課程改革, 有不少地區(qū)把當(dāng)?shù)夭栉幕谌氲秸n本中, 并且嘗試將茶文化正式納入高校課程中, 迎合時(shí)代發(fā)展, 將茶文化這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校教育中已經(jīng)成為了全面提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑, 隨著新課程改革的不斷推進(jìn), 單一的課本形式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需求了。所以, 將茶文化融入到高校教育中, 不僅僅能夠豐富學(xué)生的知識(shí), 也能夠改變課本單一的內(nèi)容, 高校在將茶文化融入時(shí), 可以采用不同的推廣形式去進(jìn)行茶文化的宣傳, 在學(xué)生進(jìn)行茶文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中, 學(xué)校應(yīng)該制定出相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃, 在課本的制作過(guò)程中, 也應(yīng)該設(shè)置出與茶文化相關(guān)的版塊, 這樣有利于體現(xiàn)高校素質(zhì)教育的多元

4、化, 也能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.2 茶文化有提高思想道德修養(yǎng)的作用和價(jià)值我國(guó)茶文化不僅能夠給人以物質(zhì)層面的享受, 提高人們的生活品質(zhì)和內(nèi)在素養(yǎng), 也能夠很大程度上賦予人們一定的民族精神品質(zhì), 茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀古老文化, 本身就具有一定的人文內(nèi)涵, 所以將茶文化納入高校教育中能夠有效提升學(xué)生的精神品質(zhì)和自身修養(yǎng), 通過(guò)對(duì)一系列茶文化知識(shí)的學(xué)習(xí), 學(xué)生們能夠接觸到的平時(shí)根本沒(méi)有接觸過(guò)的一些茶文化知識(shí), 這對(duì)于學(xué)生本身而言也是一個(gè)豐富自己學(xué)識(shí)的途徑。在一系列的茶藝表演過(guò)程中, 學(xué)生可以從中感受到茶藝傳遞給人的謙和和平靜, 這對(duì)于學(xué)生的自身修養(yǎng)是十分重要的, 在針對(duì)茶藝進(jìn)行交流的過(guò)程

5、中, 可以有效的鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力, 能夠在觀賞茶藝的過(guò)程中不斷感受茶文化的魅力, 在品茶的過(guò)程中感受一種心靈的交流, 能夠培養(yǎng)學(xué)生平靜不焦躁的性格。1.3 茶文化具有弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用和價(jià)值眾所周知, 茶文化是我國(guó)眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中地位最高的一個(gè), 茶文化具有極大的包容性, 集聚了我國(guó)幾千年以來(lái)的社會(huì)思想, 在茶文化的后續(xù)發(fā)展過(guò)程中, 發(fā)展出了其獨(dú)特的發(fā)展體系, 同時(shí)還建立起了相關(guān)的文化機(jī)制。一直以來(lái), 我國(guó)在進(jìn)行國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中也始終堅(jiān)持著“文化傳承”, 盡管在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成了多種多樣的文化屬性, 但由于我國(guó)社會(huì)和文化具有獨(dú)特的包容性, 這就使得人們能夠在感受傳統(tǒng)文

6、化的過(guò)程中, 通常會(huì)體會(huì)到許多的與現(xiàn)代社會(huì)大眾生活相通的元素, 這也促進(jìn)了人們對(duì)于傳統(tǒng)的文化的新認(rèn)知。所以, 將茶文化融入高校教育中, 不僅能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生自身修養(yǎng)的提高, 也能夠促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。2 茶文化教育的開展對(duì)大學(xué)生心理干預(yù)的作用2.1 引導(dǎo)學(xué)生融入集體有關(guān)茶葉的記載最早在唐朝之前就已經(jīng)出現(xiàn)了, 當(dāng)時(shí)的茶葉大多是被應(yīng)用于貴族生活中, 或者是只利用其藥用價(jià)值, 在正式的社會(huì)交往中并沒(méi)有有關(guān)茶的物質(zhì)元素出現(xiàn)。只有在唐朝時(shí), 茶才逐漸發(fā)展成為了大眾與社會(huì)交往有關(guān)的物質(zhì)元素, 茶也開始逐漸走入人們的生活, 隨后逐漸形成了一種社會(huì)形式的茶文化。所以, 學(xué)生在早前的學(xué)習(xí)過(guò)程中就已經(jīng)開始接

7、觸茶文化了, 只不過(guò)接觸的知識(shí)層面過(guò)淺, 隨著茶文化的不斷豐富發(fā)展和學(xué)生年齡的不斷增長(zhǎng), 茶文化中的“和”精神越來(lái)越能夠幫助學(xué)生找到歸屬感和集體感, 由于高校學(xué)生所處社會(huì)環(huán)境十分復(fù)雜, 經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面情緒, 所以, 茶文化能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生積極融入集體。2.2 培育學(xué)生的感知能力茶文化作為傳統(tǒng)文化中的一種, 人們對(duì)于茶文化并不陌生, 甚至在生活中可以時(shí)時(shí)接觸到, 但是, 人們對(duì)于茶文化的完整體系卻并不是那么了解, 尤其是在一些與茶元素相關(guān)的一些物質(zhì)元素, 人們都并不是很了解, 而這些物質(zhì)元素又是茶文化中十分關(guān)鍵的因素。所以, 在高校進(jìn)行茶文化的教育過(guò)程中, 就應(yīng)該在生活努力捕捉這些有關(guān)茶文

8、化的物質(zhì)元素, 在對(duì)這些物質(zhì)元素的學(xué)習(xí)過(guò)程中, 能夠感受到茶文化的內(nèi)涵和提升自身感知能力, 茶文化思想貫穿于生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié), 所以, 這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生感知能力方面有著促進(jìn)作用。在進(jìn)行茶文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中, 學(xué)生的積極性是很重要的, 如果學(xué)生對(duì)茶文化有學(xué)習(xí)興趣, 那么就能夠主動(dòng)去學(xué)習(xí)茶文化, 在對(duì)茶文化的思想覺(jué)悟上也會(huì)高于其他人, 茶文化有助于解決一些學(xué)生的心理障礙可克服自身的焦躁。要將茶文化與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來(lái), 更要將茶文化與學(xué)生的心理健康教育知識(shí)相互結(jié)合, 因?yàn)椴栉幕旧砭褪且环N心理教育, 通過(guò)對(duì)具體案例的具體分析, 能夠有效地將茶文化知識(shí)傳遞給更多的學(xué)生, 也能夠幫助學(xué)生改善自身的心理

9、問(wèn)題。2.3 豐富課堂教學(xué)形式盡管茶文化在高校教育中的融入是一種必然趨勢(shì), 但在教學(xué)方法仍然存在許多不足, 人們往往會(huì)忽略茶文化的主流作用, 甚至在將茶文化融入學(xué)生心理健康的教學(xué)過(guò)程中只是大致的講一些茶文化知識(shí), 其實(shí)這是錯(cuò)誤的, 在學(xué)生心理健康教育中, 應(yīng)該積極的將茶文化中的“靜”融入教學(xué)過(guò)程中, 并且以不同的課堂教學(xué)形式不斷的滲透給學(xué)生,3 茶文化教育優(yōu)化大學(xué)生心理干預(yù)的協(xié)同措施3.1 運(yùn)用茶文化理念, 感受教育魅力單方面的茶文化教學(xué)會(huì)顯得十分單調(diào)乏味, 所以, 在教學(xué)方法上要有一定的改變, 尤其是在茶文化理念的應(yīng)用上, 要將這一知識(shí)點(diǎn)滲透給學(xué)生, 能夠在豐富學(xué)生課堂知識(shí)的同時(shí)將茶文化理念

10、的應(yīng)用呈現(xiàn)出來(lái), 進(jìn)而提升學(xué)生的社會(huì)意識(shí), 也能夠?qū)Σ栉幕木駜?nèi)涵有更好的理解。對(duì)于大學(xué)生現(xiàn)存的心理問(wèn)題, 要進(jìn)行具體的分析, 要利用茶文化的理念和體系對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行控制, 運(yùn)用多種教學(xué)方法將茶文化與教育完美的結(jié)合, 以達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。3.2 采取有效結(jié)合方式, 深化健康教育傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生茶文化相關(guān)知識(shí)的優(yōu)化教育了, 所以, 一定要采用多種教學(xué)方法相互結(jié)合的方法來(lái)加強(qiáng)茶文化的優(yōu)化教育, 可以在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新, 不斷創(chuàng)新教學(xué)模式, 積極開展茶葉專題教學(xué), 將茶文化融入到學(xué)生自身知識(shí)體系之中?？梢栽诮虒W(xué)過(guò)程中運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué), 在教學(xué)過(guò)程中, 教師要鼓

11、勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的討論, 在討論中不斷加深學(xué)生對(duì)茶文化知識(shí)的理解, 進(jìn)而主動(dòng)地探索茶文化知識(shí)。3.3 運(yùn)用討論式方式, 進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)大學(xué)教學(xué)更加注重學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法, 只有形成自己的學(xué)習(xí)方式, 才能夠在今后形成自己的主張, 面對(duì)任何事物都能夠有自己的見(jiàn)解和意見(jiàn), 所以, 高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行茶文化與心理健康教育時(shí), 就要學(xué)會(huì)結(jié)合學(xué)生自身日常生活中的實(shí)例進(jìn)行分析, 并且組成小組進(jìn)行集中的討論, 教師在此過(guò)程中加以引導(dǎo), 不斷幫助學(xué)生加深對(duì)茶文化的理解。3.4 提升茶文化修養(yǎng), 舒緩壓力、情緒盡管茶文化理念一直都被應(yīng)用教學(xué)中, 但事實(shí)上茶文化是始終貫穿于學(xué)生日常生活中的, 所以, 茶文化不僅僅能夠豐富

12、學(xué)生的知識(shí)體系, 在學(xué)生的日常生活中也起著非常重要的作用, 茶文化中的許多理念都能夠幫助學(xué)生提升自身心理素質(zhì), 在品茶和飲茶的過(guò)程中, 能夠促使學(xué)生在主觀上體會(huì)“靜”“和”的精神思想, 進(jìn)而幫助學(xué)生平復(fù)心緒。除了課堂教學(xué), 學(xué)校也可以開展相關(guān)的活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與, 比如社團(tuán)就是一個(gè)很好的能夠增進(jìn)大家對(duì)茶文化的交流的組織, 茶文化社團(tuán)活動(dòng), 不僅能夠提升學(xué)生自身的交際能力, 還能夠幫助學(xué)生在討論的過(guò)程中獲得許多新的知識(shí), 使學(xué)生在知識(shí)層面得到滿足后, 心理層面上也能夠有所觸動(dòng)。4 結(jié)束語(yǔ)結(jié)合茶文化思想內(nèi)涵, 對(duì)學(xué)生心理干預(yù)問(wèn)題進(jìn)行研究, 是我國(guó)大學(xué)生心理教育的重要內(nèi)容, 也是提高學(xué)生綜合能力發(fā)展, 促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要手段。_