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文檔簡(jiǎn)介

1、 人類社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)代化,新科學(xué)技術(shù)日新月異,令人目人類社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)代化,新科學(xué)技術(shù)日新月異,令人目 不暇接,稱之到了不暇接,稱之到了“知識(shí)爆炸知識(shí)爆炸”的時(shí)代也毫不為過。由此而的時(shí)代也毫不為過。由此而 來(lái)的是生活的快節(jié)奏,學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。這來(lái)的是生活的快節(jié)奏,學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。這 種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童,加之中國(guó)幾千年來(lái)形成的望子成種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童,加之中國(guó)幾千年來(lái)形成的望子成 龍的傳統(tǒng)觀念,使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上,龍的傳統(tǒng)觀念,使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上, 實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面

2、,使的局面,使12 只眼睛都盯在了孩子身上,真是走路怕摔著,吃飯怕噎著,只眼睛都盯在了孩子身上,真是走路怕摔著,吃飯怕噎著, 干活怕累著,要星星不敢摘月亮,要吃什么跑遍全城也要買干活怕累著,要星星不敢摘月亮,要吃什么跑遍全城也要買 來(lái)。這種過分保護(hù)、溺愛及過早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果來(lái)。這種過分保護(hù)、溺愛及過早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果 呢?樂觀者說孩子越來(lái)越聰明,越來(lái)越早熟,將來(lái)能更好適呢?樂觀者說孩子越來(lái)越聰明,越來(lái)越早熟,將來(lái)能更好適 應(yīng)現(xiàn)代化的要求;悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來(lái)經(jīng)不起應(yīng)現(xiàn)代化的要求;悲觀者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來(lái)經(jīng)不起 風(fēng)浪,小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量,將來(lái)誰(shuí)去當(dāng)兵

3、,風(fēng)浪,小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量,將來(lái)誰(shuí)去當(dāng)兵, 誰(shuí)去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作誰(shuí)去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作。對(duì)孩子本身來(lái)說,是幸福。對(duì)孩子本身來(lái)說,是幸福 還是還是在此不想多發(fā)議論,還是讓我們來(lái)看看動(dòng)物世界的在此不想多發(fā)議論,還是讓我們來(lái)看看動(dòng)物世界的 孩子們吧,也許會(huì)得到某種啟迪。孩子們吧,也許會(huì)得到某種啟迪。 明確目標(biāo)明確目標(biāo) 1理清課文層理清課文層 次結(jié)構(gòu),體會(huì)科普次結(jié)構(gòu),體會(huì)科普 說明文描寫和說明說明文描寫和說明 相結(jié)合的寫作方法。相結(jié)合的寫作方法。 2學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)學(xué)習(xí)本文準(zhǔn) 確全面的語(yǔ)言特點(diǎn)。確全面的語(yǔ)言特點(diǎn)。 整體感知整體感知 科學(xué)思維過程:科學(xué)思維過程: 提出問題 分析問題 解決問題

4、 形式:形式: 總 分 總 整體感知整體感知 內(nèi)容:內(nèi)容: 動(dòng)物為什么 游戲 演習(xí)說 自?shī)收f 學(xué)習(xí)說 鍛煉說 還有待更 深入研究 【提問】本文的語(yǔ)文有什么特點(diǎn)?【提問】本文的語(yǔ)文有什么特點(diǎn)? 【明確】科普文章的語(yǔ)言,很注重準(zhǔn)確、全面, 避免含糊、偏頗。注意下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ), 體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)?!皯?zhàn)斗游戲時(shí),動(dòng)物互 相親密地廝打,看似戰(zhàn)斗激烈,其實(shí)極有分寸, 它們配合默契,絕不會(huì)引起傷害。”“廝打” 表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗游戲的“激烈”和動(dòng)物行為的特 點(diǎn);“游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生 活中要掌握的各種技能,例如追逐、躲藏、 搏斗等等,熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各 種關(guān)系?!眲?dòng)物成年后,一般

5、要脫離父母,自 尋伙伴,所以用“結(jié)成”而不說“形成”,語(yǔ) 義上有細(xì)微差別。 【提問】本文有哪些人文內(nèi)涵?【提問】本文有哪些人文內(nèi)涵? 【明確】傲慢地生【明確】傲慢地生 活在地球上的人類活在地球上的人類 曾認(rèn)為,只有人類曾認(rèn)為,只有人類 才是有智慧的生命才是有智慧的生命 體,而其他動(dòng)物不體,而其他動(dòng)物不 過是受制于條件反過是受制于條件反 射、具有生理反應(yīng)射、具有生理反應(yīng) 的簡(jiǎn)單生命。只有的簡(jiǎn)單生命。只有 人類才會(huì)思考、才人類才會(huì)思考、才 會(huì)有超出生理反應(yīng)會(huì)有超出生理反應(yīng) 以外的各種行為。以外的各種行為。 現(xiàn)在動(dòng)物學(xué)家注意到動(dòng)物具有游戲的天現(xiàn)在動(dòng)物學(xué)家注意到動(dòng)物具有游戲的天 性,雖然還沒有確定的答

6、案,但是承認(rèn)動(dòng)物性,雖然還沒有確定的答案,但是承認(rèn)動(dòng)物 在游戲,承認(rèn)動(dòng)物具有一定的智力潛能、創(chuàng)在游戲,承認(rèn)動(dòng)物具有一定的智力潛能、創(chuàng) 造性和多樣的交流方式,承認(rèn)動(dòng)物也是具有造性和多樣的交流方式,承認(rèn)動(dòng)物也是具有 智慧的生命體,這本身就是認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。智慧的生命體,這本身就是認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。 這種進(jìn)步帶來(lái)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的,在生這種進(jìn)步帶來(lái)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的,在生 命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。 人類將因此重新定義動(dòng)物,重新審視和動(dòng)物人類將因此重新定義動(dòng)物,重新審視和動(dòng)物 的關(guān)系,進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。的關(guān)系,進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。 【提問】課文為什么沒有

7、確定的結(jié)論?【提問】課文為什么沒有確定的結(jié)論? 【明確】第一,動(dòng)物游戲行為是非常復(fù)雜的,【明確】第一,動(dòng)物游戲行為是非常復(fù)雜的, 不同動(dòng)物的游戲可能有不同的原因,人類對(duì)動(dòng)不同動(dòng)物的游戲可能有不同的原因,人類對(duì)動(dòng) 物了解得還不多,現(xiàn)在提出的各種假說都有其物了解得還不多,現(xiàn)在提出的各種假說都有其 合理性,也有其局限性。必須深入研究,才能合理性,也有其局限性。必須深入研究,才能 解開動(dòng)物游戲之謎。解開動(dòng)物游戲之謎。 第二、科學(xué)注重求實(shí),即使作者傾向于某種第二、科學(xué)注重求實(shí),即使作者傾向于某種 假說,也要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的證明,不能貿(mào)然下結(jié)論。假說,也要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的證明,不能貿(mào)然下結(jié)論。 第三、包容性是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。作者第三、包容性是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。作者 列舉各種假說,其本意就有這方面的含義。讓列舉各種假說,其本意就有這方面的含義。讓 各種觀點(diǎn)在寬松、包容的學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、各種觀點(diǎn)在寬松、包容的學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、 融合,最終才能辨?zhèn)未嬲妫蟮谜胬?。融合,最終才能辨?zhèn)未嬲?,求得真理?總結(jié)、擴(kuò)展總結(jié)、擴(kuò)展 本文是一篇通本文是一篇通 俗易懂的科普說明俗易懂的科普說明 文,記敘、描寫、文,記敘、描寫、 說明渾然一體,語(yǔ)說明渾然一體,語(yǔ) 言簡(jiǎn)潔、平

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