儒家思想的核心PPT課件

1、2021/3/101 儒家思想的核心儒家思想的核心 2010級(jí)文秘班級(jí)文秘班 龐琛龐琛 2021/3/102 儒家思想的核心 v儒家思想核心主要包括以下幾方面： 仁、義、禮、智、信、恕、仁、義、禮、智、信、恕、 忠、孝忠、孝、悌、悌 2021/3/103 仁仁 v仁：愛(ài)人?？鬃铀枷塍w系的理論核心理論核心。 v 它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反 映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。仁體現(xiàn)在教育思想 和實(shí)踐上是“有教無(wú)類”，春秋時(shí)代學(xué)在官府，孔子首開(kāi)私 學(xué)，弟子不問(wèn)出身貴賤敏鈍，均可來(lái)受教。 v 仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)“德冶”，德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是 泛愛(ài)眾和博施濟(jì)眾，孔子把仁引入禮中

2、，變傳統(tǒng)“禮治”為 “德治”，他并沒(méi)有否定“禮治”，他的“德治”無(wú)疑是對(duì) “禮治”的繼承和改造。愛(ài)人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容，而 此種愛(ài)人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾。 2021/3/104 義義 v義：原指“宜”， 即行為適合于 “禮”?？鬃右?“義”作為評(píng)判人評(píng)判人 們的思想、行為們的思想、行為 的道德原則的道德原則。 2021/3/105 禮禮 v禮：孔子及儒家的政治 與倫理范疇。在長(zhǎng)期的歷史 發(fā)展中，“禮”作為中國(guó)封 建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)道德規(guī)范和生活準(zhǔn) 則則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的 培養(yǎng)起了重要作用，但隨著 社會(huì)的變革和發(fā)展，特別是 封建社會(huì)后期，它越來(lái)越成 為束縛人們思想、行為

3、的繩 索，影響了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā) 展。 2021/3/106 智智 v 智：同“知”，孔子的認(rèn)識(shí)論和倫理 學(xué)的基本范疇。指知道、了解、見(jiàn)解、 知識(shí)、聰明、智慧等。內(nèi)涵主要涉及知 的性質(zhì)、知的來(lái)源、知的內(nèi)容、知的效 果等幾方面。關(guān)于知的性質(zhì)，孔子認(rèn)為， 知是一個(gè)道德范疇，是一種人的行為規(guī)知是一個(gè)道德范疇，是一種人的行為規(guī) 范知識(shí)。范知識(shí)。 2021/3/107 信信 v 信： 指待人處事的誠(chéng)實(shí) 不欺，言行一致的態(tài)度。 為儒家的“五常”之一?？?子將“信”作為“仁”的重要 體現(xiàn)，是賢者必備的品德是賢者必備的品德， 凡在言論和行為上做到真 實(shí)無(wú)妄，便能取得他人的 信任，當(dāng)權(quán)者講信用，百 姓也會(huì)以真情相

4、待而不欺 上。 2021/3/108 恕恕 v?。杭核挥?，勿施于人，包含有有 寬恕、容人寬恕、容人之意。 2021/3/109 忠忠 v 忠： 己欲立而立 人，己欲達(dá)而達(dá)人。 孔子認(rèn)為忠乃表現(xiàn)表現(xiàn) 于與人交往中的忠于與人交往中的忠 誠(chéng)老實(shí)。誠(chéng)老實(shí)。 2021/3/1010 孝 v孝：孔子認(rèn)為孝悌是仁的基礎(chǔ)，孝悌是仁的基礎(chǔ)，孝不僅限于 對(duì)父母的贍養(yǎng)，而應(yīng)著重對(duì)父母和長(zhǎng)輩的尊 重，認(rèn)為如缺乏孝敬之心，贍養(yǎng)父母也就視 同于飼養(yǎng)犬，乃大逆不孝?？鬃舆€認(rèn)為父母 可能有過(guò)失，兒女應(yīng)該婉言規(guī)勸，力求其改 正，并非對(duì)父母絕對(duì)服從。這些思想正是中 國(guó)古代道德文明的體現(xiàn)。然而孔子論孝，還 講“父母在，不遠(yuǎn)游”，

5、“三年無(wú)改于父之 道，可謂孝矣”，表現(xiàn)了其時(shí)代的局限性。 2021/3/1011 孝孝 v孝被后世之儒定為繁瑣儀式，禮記中規(guī) 定父母死后“水漿不入口，三日不舉火”， “哭泣無(wú)數(shù)”以至“身病體羸”變成精神和 肉體的自我摧殘。宋明時(shí)代把孝道作為道德 論中最重要的范疇之一，理學(xué)家朱熹提倡父 權(quán)絕對(duì)化。孝觀念，在不同歷史時(shí)期的演變 中，剔除宣揚(yáng)封建主義糟粕外，也有一些合 理因素，提倡子女對(duì)父母的對(duì)父母的“尊尊”、“敬敬”、 “養(yǎng)老養(yǎng)老”，將孝親與忠于民族大義相結(jié)合，將孝親與忠于民族大義相結(jié)合， 主張死后薄葬節(jié)用等。 2021/3/1012 悌悌 v 悌：指對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)之情?？?子非常重視悌的品德，其弟子 有若根據(jù)他的思想，把悌與孝把悌與孝 并稱，視之并稱，視之“為仁之本為仁之本”。 注：注：文檔資料素材和資料部分文檔資料素材和資料部分 來(lái)自網(wǎng)絡(luò)