醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)2

1、醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1、 學(xué)習(xí)本文以 樂(lè)”為主線，前后呼應(yīng)把握文章結(jié)構(gòu)，理解景物描寫作用，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法。2、理解作者游覽山水的樂(lè)趣及其與民同樂(lè)的情懷。3、積累文言詞語(yǔ)，掌握一些常用實(shí)詞的詞義和重要虛詞的用法。教材分析：本文是一篇游記散文。大量運(yùn)用駢偶句，加強(qiáng)了韻律美；大量運(yùn)用也”而”，加強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。這些都需在反復(fù)朗讀中體會(huì)。本文的結(jié)構(gòu)很有特色，課文以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中有情，情景交融。在寫了太守觀賞四時(shí)不同之景 而樂(lè)亦無(wú)窮”，寫了太守之樂(lè)的一因，后又太守見到滁人游山

2、賞景， 與眾賓客宴酣之樂(lè)眼前是一幅百姓歡悅和 樂(lè)的圖景，而此乃太守之樂(lè)的另一因。（歐陽(yáng)修在滁州寫的另一文豐樂(lè)亭記中有言：夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也?！保┒@些內(nèi)容最后都統(tǒng)攝在 太守之樂(lè)其樂(lè)”中。理解文章結(jié)構(gòu)，把握作者思想情感是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作者的思想情感并沒(méi)有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫景之中，特別是描寫滁人之游的內(nèi)容，與文章上下文之間的關(guān)系， 學(xué)生不易直接把握。 所以理解作者思想感情是教學(xué)難 點(diǎn)。教材設(shè)想：在熟讀課文，在學(xué)生掌握文言知識(shí)，疏通課文內(nèi)容，理解課文大意的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題切入， 課堂學(xué)習(xí)主要以課文誦讀，問(wèn)題討論，品味鑒賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握 文章結(jié)

3、構(gòu)，理清文章思路，理解作者的思想情懷。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)教學(xué)流程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因?yàn)樗麉⑴c了范仲淹的政治改革，推行慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者， 北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了岳陽(yáng)樓記，寄托了自己 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫下了千古名篇醉翁亭記。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)本文，看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢？二、介紹作者和寫作背景作者介紹：歐陽(yáng)修（1 0071 07

4、2），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉水廬陵（今江西吉安）人。北宋文學(xué)家。宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，被后世尊為唐宋八大家”之一，散文、詩(shī)詞、史傳等都有相當(dāng)成就。背景介紹：宋仁宗慶歷五年（1 0 4 5 ），歐陽(yáng)修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽(yáng)修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者 的反對(duì)派，有很多政見要說(shuō)，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。 本文與作者同一時(shí)期寫的另一篇文章豐樂(lè)亭記是姊妹篇。三、解題記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的體裁，多用來(lái)描寫作者的旅行見聞。 它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰

5、奇，可以記錄風(fēng)土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國(guó)的重大事件，并表達(dá)作者的思想感情。 類似的文章有：岳陽(yáng)樓記、小石潭記、桃花源記等；類似的古文文體還有：銘”（陋室銘）和說(shuō)”（馬說(shuō)、愛(ài)蓮說(shuō)）。四、聽讀課文，掌握朗讀節(jié)奏學(xué)生讀課文，讀通順，讀準(zhǔn)節(jié)奏教師出示重點(diǎn)讀音滁（chu ）壑（he ） 瑯琊（Iangya ）潺（chan ）釀（niang ） 僧（seng ） 輒（zhe ）霏（fei ） 暝（ming ） 朝（zhao ）而往傴僂（yu ） （lv）洌（lie）蔌（su）射者中（zhong ） 弈（yi） 觥籌（gong翳（yi）五、以小組合作的形式疏通課文大意，

6、不懂問(wèn)題可以向老師或其他小組的同學(xué)提問(wèn)。 可出示參考譯文作為學(xué)習(xí)輔助）六、完成下列資料練習(xí)。（教師1、解釋下列加點(diǎn)字蔚然：茂盛的樣子。 頹然：精神不振的樣子。 傴僂提攜：駝背。翼然：（像鳥）張開翅膀的樣子。雜然：錯(cuò)雜的樣子。山肴野簌：蔬菜。2、一詞多義有亭翼然臨于泉上（靠近） 臨溪而漁（到）朝而往，泉香而酒洌（順接連詞） 云歸而巖穴暝（聚攏） 太守歸而賓客從也（回去） 游人去而禽鳥樂(lè)也（歡樂(lè)， 七、再讀課文，注意體會(huì)然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（轉(zhuǎn)折連詞） 暮而歸（連詞，連接狀語(yǔ)和中心詞，不必譯出）山水之樂(lè)（樂(lè)趣，名詞） 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)（以為樂(lè)趣，動(dòng)詞）形容詞）也”的不同語(yǔ)氣和 而”的

7、輕重音；通過(guò)推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。 教師在學(xué)生疏通文句的基礎(chǔ)上作朗讀提示：第一段， 環(huán)滁皆山也 一良琊也 一良泉也一 翁亭也一 之僧智仙也一 守自謂也號(hào)曰醉翁也一-乎山水之間也一-之心而寓之酒也”中，前四個(gè)也”表判斷；五、六、 七個(gè) 也”表解釋；第八個(gè) 也”表肯定，語(yǔ)氣堅(jiān)定，也”的語(yǔ)調(diào)要較重；第九個(gè) 也”表肯定，但語(yǔ)氣較平穩(wěn)。第二段，這一段中 而”較多。關(guān)于 而”的讀法，凡表轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味，都需重讀；凡連 接詞與詞，有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的，則應(yīng)輕讀。第三段，四個(gè) 也”均表解釋語(yǔ)氣，六個(gè) 而”有的表修飾，如 雜然而前者”；有的表因果， 如溪深而魚肥”泉

8、香而酒冽”。這些句子均應(yīng)輕讀。第四段，一、二句 也”表陳述語(yǔ)氣，四、五句 也”表解釋。 然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知 人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！背谌齻€(gè) 而”表順接需輕讀外，其余三個(gè)均應(yīng)重讀。八、作業(yè)1、熟讀課文，背誦第二段。2、訂正并復(fù)習(xí)課堂練習(xí)。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課：人們經(jīng)常把歐陽(yáng)修的醉翁亭記與范仲淹的岳陽(yáng)樓記兩篇名文相提并論，不僅因?yàn)樗鼈兺粫r(shí)期，同樣偉大的文學(xué)家的作品，更主要都表達(dá)了兩位大家不同凡 響的思想境界。在我們剛學(xué)的岳陽(yáng)樓記中作者直抒情懷先天下之憂而憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，而在本文中作者要表現(xiàn)怎樣的情懷呢？又是通過(guò)什么樣的方式表達(dá)的呢？二、概括文章各部分

9、的內(nèi)容，探究文章的結(jié)構(gòu)。1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容已有了了解，下面請(qǐng)同學(xué)概括各段的主要內(nèi)容。討論明確：第一段：亭外的風(fēng)光，亭名的由來(lái)，醉翁寄情山水的樂(lè)趣。第二段：山間朝暮之景和四時(shí)之景。第三段：太守出游所見的畫面 滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。第四段：太守醉游歸來(lái)，自得其樂(lè)。2、討論文章的內(nèi)容間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢？以小組合作的形式解決以下幾個(gè)問(wèn)題?（1 ）作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色，是按什么順序?qū)懙?，與下文內(nèi)容有怎樣的聯(lián)系？參考：從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望 之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后

10、見泉水，最后 峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山 水之樂(lè)，得之心而寓之酒也， 這樣很自然地表現(xiàn)山間朝暮之景和四時(shí)之景，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。（2 ）山水美，自然有游人的樂(lè)趣，人們的樂(lè)趣表現(xiàn)在哪些地方？參考：滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚肥， 泉香酒冽,美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束。作為太守，見此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了（3）根據(jù)以上梳理，你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?參考：文章是以 醉翁之

11、意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！碧彡?，而 醉”是表象， 樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫 醉”就是為了寫 樂(lè)”。一個(gè) 樂(lè)”字貫穿全文：山水樂(lè) 四時(shí)樂(lè)一一宴酣樂(lè)一一禽鳥樂(lè)一一太守樂(lè)。文章講究結(jié)構(gòu)上的前呼后應(yīng)：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫太守在宴席上 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”，文章一開頭，只云醉翁，只說(shuō)是太守自號(hào)，但太守是誰(shuí)？ 并不點(diǎn)破，以下幾段也只反復(fù)用太守作為稱代，共用了九個(gè)之多，直到最后一句才道出太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”，使讀者恍然大悟，原來(lái)是作者夫子自道”。這都增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。三、結(jié)合以上分析，理解作者情懷。1、 作者結(jié)尾說(shuō) 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之

12、樂(lè)其樂(lè)也?！蹦敲刺氐降?樂(lè)”什么呢？討論后明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂(lè)業(yè)而樂(lè)。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī) 一-通人和的欣慰。2、投影出示豐樂(lè)亭記，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情懷。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間， 乃日早滁人仰而望山， 俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀；四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲 物之豐成，而喜與予游也，因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸 生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也，遂書以名其亭焉。明確：太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉

13、悅動(dòng)情，美麗的瑯琊風(fēng)光，駝背彎腰的龍鐘老人， 天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一 方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這 方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。正如范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)一樣，與民同樂(lè)”也是歐陽(yáng)修 的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來(lái)排解他內(nèi)心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂(lè)，不是別人都能夠理解的，而 他也樂(lè)得自得其樂(lè)。四、賞讀課文。醉翁亭記是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩(shī)情畫意。請(qǐng)大家就課文景物描寫的內(nèi)容

14、，重點(diǎn)誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言為我們推薦一下。示例1 :山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。蔚然而深秀”的瑯琊山，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過(guò)。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉 上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。五、布置作業(yè)：1、按要求默寫。 文中描寫醉翁亭的詞句是： 文中寫山間四時(shí)景色的文句是： 文中點(diǎn)明 醉翁之意”的句子是： 文中描繪太平祥和的百姓游樂(lè)圖的文字是： 2、閱讀 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。 然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同

15、 其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列句中加線的詞。 已而夕陽(yáng)在山已而： 太守謂誰(shuí)謂：（2） 下列各句中的 其”跟 醉能同其樂(lè)”中的 其”字意義完全相同的一句是（）A. 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也B.其西南諸峰，林壑尤美C.頹然乎其間者，太守醉也D.其隙也，則施施而行（3）.與游人去而禽鳥樂(lè)也”中的而”作用完全相同的一句是（）A.朝而往，暮而歸B.禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)C.佳木秀而繁陰D.日出而林霏開（4）翻譯文中畫線的句子。（5）分別用一句話寫出 禽鳥”人”太守”之 樂(lè)”的具體內(nèi)容。禽鳥：人：太守：3、請(qǐng)從課文的主題的內(nèi)容，意蘊(yùn)，表達(dá)的方式等方面比較醉翁亭記和岳

16、陽(yáng)樓記 參考答案：1. 翼然臨于泉上 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕附參考答案1、略2、（ 1）不久（或：繼而）是（或：為）（2）. C （代詞，他們）(3 ) D (表承接。選項(xiàng)A中的 而”表修飾，選項(xiàng)E中的 而”表轉(zhuǎn)折，選項(xiàng)C中的 而”表并 列)(4 )喝醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，酒醒時(shí)能用文章來(lái)記述這樂(lè)事的人，是太守。(5)禽鳥：山林之樂(lè)人：從太守游之樂(lè)太守：山水之樂(lè)；勤政為文之樂(lè)；3、滁人、賓客之樂(lè)醉文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，

17、沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，因而才留下了醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 ”的千古名句。而岳文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了 遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，并以 先天下之憂而憂， 后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高 風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯 高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。板書設(shè)計(jì)：醉翁亭記歐陽(yáng)修山水之景醉翁亭山水之樂(lè)朝暮之景四時(shí)之景山水之樂(lè)滁人游太守宴賓客歡太守醉與民同樂(lè)山林之樂(lè)禽鳥之樂(lè)人之樂(lè)太守之樂(lè)那是心與心的交匯,是相視的莞爾一笑，是一杯飲了半盞的酒，沉香在喉，甜潤(rùn)在心。紅塵中，我們會(huì)相遇一些人，一些事，跌跌撞撞里，逐漸懂得了這世界，懂得如何經(jīng)營(yíng)自己的內(nèi)心，使它柔韌，更適應(yīng)這風(fēng)雨征途，而不會(huì)在過(guò)往的錯(cuò)失里糾結(jié)懊悔一生。時(shí)光若水，趟過(guò)歲月的河，那些舊日情懷，或溫暖或痛楚，總會(huì)在心中烙下深深淺淺的痕。生命