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文檔簡介

1、一、(5分)見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏 晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人務(wù)復(fù)延至其家,皆岀酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為 外人道也?!?.下列句中加粗詞意思相同的一項(xiàng)是:(D ) (2分)A.率妻子邑人來此絕境奇山異水,天下獨(dú)絕(到了極點(diǎn).絕美,絕妙)B.遂與外人間隔(隔開) 參與呢?)肉食者謀之,又何間焉(參與)(當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃此事,你又何必C.此人一一為具言所聞色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)(我的態(tài)度更加恭敬了,禮節(jié)也更加周到,不

2、敢說句話來辯解)D.停數(shù)日,辭去鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也2. 文中能表明桃花源中人聽了漁人的話后,雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是(2分):此 中人語云:“不足為外人道也。”。3. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1分)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。譯:他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說 魏晉了。二、(1L分)林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十 步,豁然開朗。上地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。英中往來種作,男女 衣著,悉如外人。黃發(fā)垂君,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒

3、殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云?世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)岀焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此 人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道 也?!?. 解釋下面句中加粗字詞的的含義。(3分)(1)有良田、美池、桑竹之屬 (類 )(2)悉如外人(完全 )(3)余人各復(fù)延至其家(邀請 )2. 下面加粗詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 (A )(2分)A. 仿佛若有光B.阡陌交通.雞犬相聞C.率妻子邑人來此絕境D.乃不知有漢,無論魏、晉3. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)(1)黃發(fā)垂轡,并怡然自樂。譯文:老

4、人和孩子們個(gè)個(gè)都安適愉快自由快爪(2)此人一一為具言所聞。譯文:漁人把自己聽到的事一一向他們詳細(xì)地說出。4. “便要還家,設(shè)酒殺雞作食” “余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們熱情好客的特點(diǎn);他們在送漁 人離開時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)樗麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活,也為下 文再尋桃花源未果埋下伏筆.(2分)。5. 世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想?( 2分)答:作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想 社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧.三、(10分)晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)

5、百步,中無雜樹,芳 草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁 然開朗。上地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著, 悉如外人。黃發(fā)垂轡,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云?世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人 道也?!奔瘸觯秘惔?,便扶向路,處處志

6、之。及郡下,詣太守說如此。太守即遣人隨英往,尋向所志,遂迷, 不復(fù)得路。南陽劉子膜,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。1. 下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(D ) (2分)A.武陵人/捕魚為業(yè)B.問/今是何世C.率/妻子邑人/來此絕境D.后遂無問/津者2. 對下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(B) (2分)A.遂與外人間隔(隔斷,隔絕)B.阡陌交通(互相通達(dá))C.乃不知有漢(副詞,竟,竟然)D.不足為外人道也(介詞,對、向)3. 下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(C ) (2分)A. 本文第一段著眼于異”字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B. 文章第二

7、、三段是全文的重點(diǎn),無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有一些生動(dòng) 可感的細(xì)節(jié),使人如臨英境,如見其人。C. 文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安宦、風(fēng)氣淳樸的 現(xiàn)實(shí)社會(huì)。D. 這篇文章記敘層次淸楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。4. 用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。(4分)(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。譯文:漁人對這景色感到非常詫異,又繼續(xù)往前走,想走到這片林子的盡頭。(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。譯文:漁人把門己聽到的爭 一向他們詳細(xì)地說出,他們都感嘆惋惜。四、閱讀甲乙兩篇文系回答問題。(15分)【甲】林盡水源,便得一山,山

8、有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步, 豁然開朗。丄地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。貝中往來種作,男女衣著, 悉如外人。黃發(fā)垂轡,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云?世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此 人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道 也?!保ü?jié)選自陶淵明桃花源記)【乙】孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有 憂者

9、?!倍唬喝?!巷者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃訂枺汉螢椴蝗ヒ玻?”曰:“無 苛政?!狈蜃釉唬盒∽幼R之,苛政猛于虎也。”(節(jié)選自禮記檀弓下)【注釋】式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動(dòng)詞。壹:真是,實(shí)在。舅:公公。古代以須姑 稱呼公婆。小子:古時(shí)長輩對晩輩或老師對學(xué)生的稱呼。1解釋下面加粗的詞語。(4分)阡陌交通:交錯(cuò)相通便要還家:通邀.邀詰。子之哭也:你苛政猛于虎也: 苛刻的2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。(4分) 乃不知有漢,無論魏晉。譯文:竟然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。 今吾子又死焉譯文:如今我的兒子又被老虎咬死了。3. 從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運(yùn)用了記敘(填2字)

10、;從藝術(shù)表現(xiàn)手法(寫作手法)看,甲文主要運(yùn)用了 想彖(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運(yùn)用了反襯(填2字)的手法突出主題。(每格限填1 字)(3分主要事物(本體)匕陪襯事物(襯體)有相反的特點(diǎn)或不同的情況,用襯體從反面襯托 本體,叫反襯。4. 桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)答:桃花源與世隔絕,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂:環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸;人們安居樂業(yè),樣和幸福。(2分)雖然一家 祖孫三代死于虎口,但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈,更令人不堪忍 受。(2分)(意思對即可)最新資料推薦注釋:說節(jié)壓1o m:商“就”,奉前鬲播去 衣朵圣甬至襖帀。子 路:孔子的弟子名仲由字子路。壹:的確,確實(shí)。舅:丈夫的父親??粒嚎量?,暴虐。 小子:長輩對晚輩的稱呼。識(zhi):同“志”,記住。翻譯:孔子路過泰山旁邊,見到一個(gè)婦女在

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