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1、怎樣做一個(gè)幸福的教師(一)胸中有夢(mèng)教 的幸福首先在于“胸中有夢(mèng) ”。我 之所以 要爭(zhēng)取做到“胸中有夢(mèng) ”,是因 有夢(mèng)的人生才是幸福且充 的人生,有夢(mèng)的人生才是幸福且快 的人生。 于胸中有夢(mèng)的幸福的教 來(lái) ,教育不是 牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是 造:教育不是 生的手段,而是生活的本身。我 的一生不一定要干成什么驚天 地的 ,但它 當(dāng)猶如百合,展開是一 花,凝聚成一枚果;它 當(dāng)猶如星辰, 望像一 燈,近看是一 火。在“照亮 ”學(xué)生的 程中,同 也“照亮 ”了自己。我 中 有 多多 “胸中有夢(mèng) ”的人,他 在自己的教育生涯中,有著十分明確的 斗目 ,在成就學(xué)生的 程中,同 也成就著自己。(二)
2、身上有情情感是人一切行 的 力,一個(gè)幸福的教 ,必然 有 情,友情, 情,是一個(gè)感情上的富翁!一個(gè)幸福的教 , 在他的身上, 必然洋溢著 腔的 情和澎湃的激情,必然充 著暖暖的溫情和甜甜的柔情,同 有高雅而有品位的 情! 情在每一個(gè)人的人生旅途中有著十分重要的作用,因 忱是人的“內(nèi)心之神 ”,“沒有 忱,便沒有 大的成就 ”。幸福的教 大多 有 情、激情。在事 上非常投入, 學(xué)生、 學(xué)校、 工作。幸福的教 身上的情常常表 :“ 我 了學(xué)生懵懂或前學(xué)后忘而 心痛苦, 我比做母 的更 慈 ,像母 一般 那些不是我 生的小孩 我樸 , 我深度, 讓我每天教學(xué) 避免 平淡, 我在工作 , 拋開個(gè)人物
3、的追求和世俗的苦 , 我的手在 得 ,在 更加溫柔”(智利著名女 人米斯特拉 )在教育引 班 學(xué)生前 的 程中,幸福的教 都會(huì)以海洋般深沉 廣的 去 抱每個(gè)孩子, 他 在 的洗禮中 成大 , 成 梁,并且懂得以 去回 社會(huì),回 生活。激情不老, 成 每一個(gè)幸福教 重要的追求。 克思 ,激情是人追求自己的 象世界的一種本 力量。 幸福的教 教育的激情, 從 在的外在表象化 內(nèi)在的精神氣 。不因年 的增 , 境的改 ,地位的升降而改 。(三)手中有 有位 家曾 指出: “人 的精神史就是一部 史。 ” 金庸先生有一句名言: “只要有 ,做人就幸福。 ”有人 : 于女性來(lái) , 籍是最好的美容品; 于
4、男性來(lái) , 籍是挺酷的一 名片。俄國(guó)作家契 夫 ,人 當(dāng)有三個(gè) :生來(lái)的一個(gè) ,從 中得來(lái)的一個(gè) ,從生活中得來(lái)的一個(gè) 。幸福的教 都明白:只有多 方可重新 自己,保持 的清晰, 在 爭(zhēng)日 激烈的社會(huì)中永 立于不 之地。 會(huì) 枯燥的生活 得有意 , 會(huì) 工作永葆活力, 會(huì)豐富我 的精神世界, 我 的心靈永 保持 , 寧?kù)o,浪漫,激情 幸福的教 都會(huì) ,把 當(dāng)作一種生活方式,當(dāng)作一種生活 ;他 永 不會(huì)等有 才 , 插 ,想 就 ;永 不會(huì)坐 房才 ,因 他 知道任何地方都可以 ;永 不會(huì)有用才 , 因 他 清楚急功近利、 立竿 影是妄想;永 不會(huì)嫌自己 得太晚,因 他 深知只要行 ,就有收 。
5、(四)眼中有事一個(gè)幸福的教 是一個(gè)有眼力的人,能 從 人想不到的地方想到 ,能 從 人看不到事情的地方 事情。所 眼中有事, 事是什么?是 堂中學(xué)生生命活力的激 ,是操 上學(xué)生生命的 , 是寢室中學(xué)生生活的多姿多彩, 是食堂里學(xué)生身體 育 程中的 養(yǎng),是大自然中 大的一草一木,是日常生活中自己的一言一行。幸福的教 在工作中善于 察事物,善于 并及 跟 ??梢?,幸福的教 個(gè)個(gè)是眼中有物、眼中有事、 眼中有人、 眼中有活, 并且能 做到用眼睛表達(dá),用眼睛 ,隨 學(xué)生與家 欲言又止的 , 提前看到學(xué)生與家 的下一步要求、 打算,把 解決在學(xué)生與家 提出要求之前。我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)并實(shí)踐英國(guó)教育家赫斯
6、賓塞的快樂教育觀點(diǎn):一是不要在自己情緒很糟時(shí)去教育孩子,因?yàn)檫@種時(shí)候, 很容易把自己的糟糕情緒不經(jīng)意間發(fā)泄到孩子身上,這樣的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的,因?yàn)楹⒆訒?huì)感到莫名的委屈;二是努力營(yíng)造快樂的、鼓勵(lì)性的環(huán)境氣氛, 讓孩子們有自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)感和成就感;三是努力做一個(gè)樂觀、快樂的人, 因?yàn)橐粋€(gè)快樂的人將更容易看到孩子的優(yōu)點(diǎn),而一個(gè)不快樂的人則更容易看到孩子的缺點(diǎn)?!白龊妹恳患∈?”是幸福的教師獲得幸福一個(gè)基本的條件。(五)工作有心一個(gè)幸福的教師在工作中十分注意講究方法,用心去做,不斷爭(zhēng)取獲得成功,換言之,“用心 ”是幸福的教師一個(gè)重要的特征。幸福的教師的 “心 ”表現(xiàn)在有一顆認(rèn)真細(xì)致的心。有一個(gè)優(yōu)秀的
7、教師他工作的有心表現(xiàn)在:把事情做透。這個(gè)事包括工作和休息。上班時(shí)投入,高效;下班時(shí)放下,放松。一個(gè)幸福的教師的有心還表現(xiàn)在有一顆博大寬容的心,這是因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)象蛇蛻皮似的一次次掙扎,老師要幫他們完成這一次次的成長(zhǎng), 彼此必然會(huì)有摩擦、 沖突,如果我們沒有一顆博大寬容的心, 學(xué)生就會(huì)經(jīng)常失去學(xué)習(xí)、 進(jìn)步甚至活下去的信心。 所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友, 要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中, 要能保持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí); 別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí), 是孩子最好的心理醫(yī)生
8、和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),讓自己成為最好的欣賞者。(六)生活有“色 ”一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)作生活的全部,更不是唯一。我們不提倡做“工作狂 ”,除了工作還是工作的人, 是苦行僧, 清教徒, 活著是沒有什么意思的; 這有點(diǎn)偏離了人的本性,也背離了馬克思列寧主義的觀點(diǎn): “不會(huì)休息的人就不會(huì)工作 ”。不懂得休息便不懂得工作,不懂得工作便不懂得生活。同時(shí),我們也不提倡帶病工作。作為人來(lái)講,教書育人是享受,我們應(yīng)當(dāng)還有別的享受,這才構(gòu)成完整的幸福。一定要善待自己,對(duì)得起自己。要樹立“留一點(diǎn)時(shí)間給生活,留一點(diǎn)生活給自己”的觀念。業(yè)余生活中最好的是豐富的文化生活,它可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好,學(xué)一點(diǎn)浪漫,多一點(diǎn)情調(diào)閉著眼睛聽聽音樂,讓優(yōu)美的旋律從全身的毛孔中慢慢地進(jìn)入我們的心泉,這是最好的心理按摩;看看電視,了解外面的世界,與電
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