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文檔簡(jiǎn)介
1、以平等為主題的演講稿中學(xué)生 在追求自由與平等的道路上,我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng),需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗,需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。共同閱讀以平等為主題的中學(xué)生,請(qǐng)您閱讀! 歷史記載著:16世紀(jì)開始的“黑三角貿(mào)易”就是奴隸貿(mào)易,歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣給美洲。自此,美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。 歧視即不平等,不平等則無(wú)自由。從那以后,美州的公交車上黑人白人分開坐,有些商店和飯店禁止黑人購(gòu)物,黑人無(wú)選舉權(quán)各種各樣的歧視充斥著美國(guó)的大街小巷。后來(lái),林肯頒布了黑人宣言,對(duì)于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年,一位偉
2、大的黑人馬丁路德金在華盛頓林肯紀(jì)念堂演講了Ihaveadream。這對(duì)美國(guó)黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。事實(shí)證明,歷史也是追求自由的。 自由是什么?自由就是個(gè)人與他人、與社會(huì)所能達(dá)到的某種關(guān)系。當(dāng)美州的黑人可以在公交車上和白人坐在一起相互打招呼時(shí)、他們是自由的;當(dāng)美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時(shí),他們是自由的;當(dāng)美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權(quán)時(shí),他們是自由的而這一切的根源就是因?yàn)楹谌四鼙贿@個(gè)社會(huì)平等對(duì)待??杉词故乾F(xiàn)在,時(shí)間已來(lái)到21世紀(jì),黑人所受的歧視還沒有完全消除。不過(guò),我和馬丁路德金一樣相信,總有一天,自由之聲會(huì)在美洲的每一寸土地上響起。 我們每一個(gè)人都渴望
3、自由、需要自由。只有自由,我們才能體會(huì)到我們的人生價(jià)值。自由是相對(duì)規(guī)章而言的,而我們只有在獲得平等的權(quán)利的情況下,才有專屬于我們每一個(gè)人的規(guī)章制度。如果我們不計(jì)后果地打破了這種限制,那不是自由,那是放縱。一旦我們不是平等的,我們就會(huì)過(guò)著別人指定的生活,我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,更談不上自由。因?yàn)椴黄降鹊囊?guī)章是沒有自由可以相對(duì)而言的。 我們中國(guó)古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來(lái)就是九五、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無(wú)憂;生在百姓家里是飽受欺凌 _、苦不堪言。古代的人讀書是為了光宗耀祖、科舉成名,和我們現(xiàn)在有本質(zhì)區(qū)別,這就是平等與不平等、自由與不自由的
4、區(qū)別吧。所以說(shuō),平等與自由之間有著必然 _。 自由與平等是統(tǒng)一的。自由和平等的統(tǒng)一性表現(xiàn)在:自由增加、平等也會(huì)增加,自由減少,平等也會(huì)減少;或者平等增加,自由也增加,平等減少,自由也會(huì)減少。 羅斯福曾說(shuō)過(guò):“我無(wú)法剝奪你的權(quán),但我有權(quán)保持沉默?!边@句話被奉為國(guó)際交往至理名言的一句貼切地道出了平等的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。正如荒草共同汲取著每一滴雨露,鳥兒鳴唱著共同的撲去,平等,是走向社會(huì)和諧和真正人生樂章的引領(lǐng),我們崇尚公平正義,我們追求平等 _。 杭州圖書館用溫暖的平等制度贏得了“史上最溫暖圖書館”的稱譽(yù),在諸多置疑聲中館長(zhǎng)的對(duì)平等觀念的堅(jiān)持肯定了平等的現(xiàn)實(shí)存在。平等不是所謂簡(jiǎn)單的平均主義,平等是一種人格
5、的體現(xiàn),是一種對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可。平等更是千百年來(lái)人們不斷追求的價(jià)之寶,蘇珊.安東尼是世界著名的女權(quán) _,她大聲疾呼男女平等以自己的冷靜堅(jiān)毅回?fù)糁鐣?huì)的歧視,慎罵, _彰顯著新時(shí)代女性風(fēng)范。在蘇珊.安東尼的數(shù)年堅(jiān)持下終于為女性權(quán)利帶來(lái)了黎明的曙光,在追求 _平等的征途中。安東尼從未停止過(guò)腳步,一日日的控訴與被控訴許沒有磨滅安東尼對(duì)平等的向往和追求,反而使她對(duì)平等 _實(shí)現(xiàn)的凱歌奏響更加堅(jiān)信不疑。公平是安東尼的 _平等追求,是你我人生路上應(yīng)步步探尋的真理之路。 平等,不僅是一種對(duì)公平信仰的堅(jiān)持,更是完整人生價(jià)值觀的體現(xiàn),正如希臘哲學(xué)家漢斯朗特所說(shuō):“平等是人生事業(yè)的起點(diǎn)卻更是 _人生的終點(diǎn)。” 追求
6、平等,是恒古不變的真理探求,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值完備的必須之途。在黨代會(huì)上 _倡導(dǎo)中國(guó)“正能量”并強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為終極目標(biāo)。中國(guó)“正能量”又何嘗不是平等中國(guó)的殷切期望,試想當(dāng)每一個(gè)都汲取這平等你我的正能量之時(shí),社會(huì)會(huì)奏響怎樣一曲和諧樂章。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子就已有“己所不欲,勿施于人?!钡恼佌伣陶d,在儒家經(jīng)典傳送萬(wàn)世得中國(guó)歷史上,多少文人墨客恪守儒道平等處世贏得了萬(wàn),古流芳的探索之路,當(dāng)我們用心體悟著平等的真諦,用心追求平等的廣布人間。用平等的眼光審視一切,用平等之心對(duì)待他人之時(shí),我們的人生將會(huì)閃爍耀眼的光彩,人生價(jià)值的完整賦予人生更深刻的 _。 平等,是一條縈繞歷史鉛華的迷蒙絲帶,更是一曲社
7、會(huì)和諧樂章的跳動(dòng)音符。 _的人生不是客服碌碌無(wú)為的自身孤傲,而是融合平等人世與心間的真切體悟和平等道路的蜿蜒。 在現(xiàn)今的社會(huì)中,存在許多不同階層的人。有的人,每天大魚大肉,吃喝玩樂,過(guò)度地去花費(fèi)。有的只三餐溫飽,生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。 有錢的富人,大多數(shù)看不起窮苦人,認(rèn)定窮苦人生活 _,是一個(gè)社會(huì)廢物。自己卻至高無(wú)上,永遠(yuǎn)不會(huì)與窮苦人的生活圈子扯上任何關(guān)系。 我不認(rèn)同以上的說(shuō)法。人人平等,天生我材必有用,沒有人出生就注定是不成材,注定是廢物。而富人是靠著自己雙手和智慧創(chuàng)造事業(yè),通過(guò)艱苦工作而獲得金錢,那才是真真正正的富人,并不是靠著上一代親戚留下的金錢成為富人。窮苦人付出
8、的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多。 小學(xué)時(shí)候的我,家庭條件比一般家庭好,而我是獨(dú)生子,父母自然對(duì)我呵護(hù)備至。當(dāng)時(shí)的我,非常愛向人炫耀一些高貴的東西,父母給我的日常零用錢十分多,超出了一個(gè)小學(xué)生日常生活的所需的花費(fèi),當(dāng)時(shí),許多同學(xué)都想“巴結(jié)”我,希望從我身上占到便宜。我卻沒有理會(huì),反正覺得錢有的是,每當(dāng)他人奉承我,我都有滿足感,經(jīng)常用錢去吩咐他人辦事,毫不理會(huì)他人感覺,我只當(dāng)他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往,沒有拿出真誠(chéng),維持這種“友誼”靠的只有金錢! 但偏偏班上有一個(gè)家境較困難的人卻不來(lái)巴結(jié)我。我當(dāng)時(shí)卻要看清楚他是否真的“自命清高”。一次,我裝腔作勢(shì)地走到他面前,手上拿著幾十塊錢
9、要他給我去小賣部買點(diǎn)東西,剩下的錢是他的。一般同學(xué)聽見這句話,會(huì)毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨(dú)這個(gè)“窮光蛋”沒有。他用力地?fù)荛_我的手,冷冷地說(shuō):“錢,雖然人人喜歡,但卻不是萬(wàn)能的。” 就因這件淡而無(wú)味的一句話,讓我思想發(fā)生了重大改變?;叵胱约涸鯓佑缅X去侮辱他人,自己十分后悔。的確, _不比富人差,他成績(jī)、紀(jì)律比我好,連勞動(dòng)也不例外。雖然我有錢,但錢不是自己的,是父母用血汗換回來(lái)的,父母才是真正的富人,自己只是個(gè)揮霍無(wú)度的人。 此后,我改變了窮與富的價(jià)值觀,放下成見去結(jié)交朋友知己,放下目中無(wú)人的態(tài)度,正確地去認(rèn)識(shí)自己和別人。生活會(huì)更加開心,因?yàn)榈玫降挠肋h(yuǎn)是錢買不到的,意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比錢大得多的平等的友
10、誼。 如今的社會(huì)在追求平等,過(guò)去的社會(huì)也在追求平等,好像從古代到今天,從外國(guó)到中國(guó),每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽(yáng)讓我們看到光明頂希望,卻永遠(yuǎn)觸及不到。 從 _成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會(huì)聽到丟棄的女嬰在嚴(yán)寒中哭泣?!澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字,卻可拯救無(wú)數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了,那就說(shuō)明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長(zhǎng)滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固。可是,更換思想怎么會(huì)那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等
11、”的旗幟,就算永遠(yuǎn)追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因?yàn)槲覀円非笃降取?人從生下來(lái)就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的 _的平等 _,承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí),就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂但同時(shí)也讓
12、我們承擔(dān)了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。 時(shí)常聽到有人抱怨說(shuō):“上天太不公平了, _所有的不幸都讓我碰上了?”事實(shí)上,上天對(duì)每個(gè)人都是公平的,只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無(wú)窮的欲望,讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對(duì)待生活,平等對(duì)待每一個(gè)生命,也許他們同你有一樣的遭遇。我們不知社會(huì)何時(shí)公平,萬(wàn)物何時(shí)平等,但我們還要努力為我們的子孫創(chuàng)造平等的社會(huì)。讓平等的觀念傳遞下去,就從我們開始吧! 什么是平等?這個(gè)問題曾經(jīng)困擾了我
13、許久。似乎在這個(gè)世界上,從未出現(xiàn)過(guò)公平。 _書上說(shuō)在人格上平等,在法律地位上平等??赡撬坪踔徊贿^(guò)是 _對(duì)人民的許諾或者是人們的幻想。在人格上,有的人是英雄,有的人是叛徒。說(shuō)每個(gè)人都有尊嚴(yán),那秦檜 _會(huì)跪在岳飛面前幾百年還遭人唾棄?誰(shuí)規(guī)定的岳飛一定是好人,秦檜一定是壞人?難道僅僅因?yàn)樗浴澳氂小钡淖锩α嗽里w? 在 _上很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。岳飛作為武將殺了多少人?害得多少家庭支離破碎?僅是因?yàn)榻鹑诉M(jìn)攻中原酒該死嗎?不。有多少金人是無(wú)辜的?是被抓來(lái)充軍的?岳飛是罪人!秦檜殺了岳飛,一個(gè)所謂的“民族英雄”,使得戰(zhàn)爭(zhēng)平息,挽救了多少生靈?不計(jì)其數(shù)!秦檜是好人! 說(shuō)人們?cè)诜傻匚簧掀降染透枪碓挕!熬S基解密” _的創(chuàng)始人朱利安?阿桑奇因公布了美國(guó)一億多的機(jī)密文件,造成了美國(guó)外交的“9。11 _”被美國(guó)誣告。盡管全世界都知道他無(wú)罪,可他面臨的還可能是死刑。說(shuō)真話有罪嗎?同是在美國(guó),紐約黑幫大佬, _兄弟會(huì)的大當(dāng)家被捕入獄,判處八年有期徒刑。九十三歲高齡的他在黑幫活躍了近七十年。她殺害了六十八人,把尸體大卸八塊后藏匿。他自己公然承認(rèn)這件事。他試圖炸過(guò)美軍的 _。可卻逍遙法外,最后入獄竟然是因?yàn)樽约浩迌旱慕野l(fā)。但警方因缺少證據(jù)而
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