余華活著PPT課件

1、 貧瘠、 干涸 依舊挺立 n n 余華活著 余 華 作者照片：作者照片： 余華照片. 余華簡介. 余華，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。1960年4 月3日（四月三日事件的來源）出生于浙江杭州， 后來隨當(dāng)醫(yī)生的父親華自治、母親余佩文（父母的姓， 是余華名字的來源）遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng) 過牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，先后進(jìn)縣文化館和嘉興文 聯(lián)。余華曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造，在魯 院期間，結(jié)識了后來成為他妻子的女詩人陳虹。因陳 虹在北京工作，余華后來遷居北京十余年?，F(xiàn)居浙江 杭州。 其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄 文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日 文等在國外出版。 長篇小說活著和

2、許三觀賣血記 同時(shí)入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的“九十 年代最具有影響的十部作品”。1998年獲意大 利格林扎納卡佛文學(xué)獎(jiǎng)，2002年獲澳大利亞 懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)，2004年獲法國文學(xué)騎士勛 章。1994年，長篇小說活著由張藝謀執(zhí) 導(dǎo)拍成電影。 余華作品及風(fēng)格余華作品及風(fēng)格 余華是中國當(dāng)代最有成就的作家之一，但是并不算是一名多余華是中國當(dāng)代最有成就的作家之一，但是并不算是一名多 產(chǎn)作家。他的作品，包括短篇、中篇和長篇加在一起亦不超產(chǎn)作家。他的作品，包括短篇、中篇和長篇加在一起亦不超 過過8080萬字。他是以精致見長，萬字。他是以精致見長，作品大多寫得真實(shí)和艱苦作品大多寫得真實(shí)和艱苦，純，純 凈細(xì)

3、密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個(gè)自足的話凈細(xì)密的敘述，打破日常的語言秩序，組織著一個(gè)自足的話 語系統(tǒng)，并且以此為基點(diǎn)，語系統(tǒng)，并且以此為基點(diǎn)，建構(gòu)起一個(gè)又一個(gè)奇異、怪誕、建構(gòu)起一個(gè)又一個(gè)奇異、怪誕、 隱密和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實(shí)的文本世界及文本真實(shí)隱密和殘忍的獨(dú)立于外部世界和真實(shí)的文本世界及文本真實(shí)。 余華曾自言：余華曾自言：“我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近我覺得我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近 真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活真實(shí)。我的這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活 實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是

4、一種真假參半、魚目混珠的事 物。物?！?作者中文自序作者中文自序 “這部作品的題目叫活著，作為一個(gè)詞語，活著在我們中 國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自 于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給 予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。 作者中文自序作者中文自序 余華在自序中說：就是這篇活著寫人對苦難的承受能力，對 世界的樂觀態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為了活著本身而活著， 而不失為未來或者之外的任何 事物而活著。 故事梗概故事梗概 地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光 了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟?親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨 部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍

5、所俘虜，回到 家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含 辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成 了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑然而，真正 的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁， 都讓我們止不住淚濕雙眼， 因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富 貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。它講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。它講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友 情、講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為情、講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為 了活著本身而活著。了活著本身而活著。 n這里講

6、述的是關(guān)于死亡 的故事，而要我們學(xué)會 的是如何去不死。 意大利共和國報(bào) 1997年7月21日。 活著活著 活著，這是一個(gè)很大活著，這是一個(gè)很大 的話題。很多時(shí)候，的話題。很多時(shí)候， 我們不愿、不想也不我們不愿、不想也不 敢去觸及這樣沉重繁敢去觸及這樣沉重繁 復(fù)的文字。復(fù)的文字。 有這樣一個(gè)人，用一有這樣一個(gè)人，用一 生的磨難去書寫這兩生的磨難去書寫這兩 個(gè)字個(gè)字 活著活著 書中主人公富貴書中主人公富貴 n富貴曾是一個(gè)浪蕩公子，因賭博而家財(cái)散盡，淪為窮人。 當(dāng)他洗心革面，準(zhǔn)備重新做人時(shí)，生活的苦難才剛剛拉 開了序幕：父母、子女、妻子、女婿還有外孫子都離他 而去。最后， 只有一頭也叫 富貴的老黃牛

7、 作為唯一的親 人陪伴他 福貴人物形象福貴人物形象 福貴的苦難史折射出戰(zhàn)爭的血腥、 政治的荒誕、精神的恐怖、饑餓與貧窮 。 “福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一 個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的 優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、 堅(jiān)韌，隱忍。他的“活著” 遭受著苦難與 死亡的威逼與誘惑，他沒 有順從，也沒有屈從；他采取忍耐、承受的方式，即取有順從，也沒有屈從；他采取忍耐、承受的方式，即取“不爭之爭不爭之爭”的方式，的方式， 與苦難與死亡進(jìn)行抗?fàn)?。就這個(gè)意義而言，似乎福貴更有活著的理由。這是與苦難與死亡進(jìn)行抗?fàn)?。就這個(gè)意義而言，似乎福貴更有活著的理由。這是 一種人類存在的本性，一種我們

8、比較贊同和欣賞的人生態(tài)度。一種人類存在的本性，一種我們比較贊同和欣賞的人生態(tài)度。 “富貴富貴”人生人生 孤獨(dú)的福貴最終與牛相伴 兒子（有慶）之死 有慶死得冤枉而 荒謬。 為產(chǎn)后大出血的縣長 夫人獻(xiàn)血，竟被醫(yī)院 的醫(yī)生抽血過量而死 書中故事回放書中故事回放 n女兒（鳳霞）之死： n產(chǎn)后大出血而死 （可笑更可悲） 書中故事回放書中故事回放 n妻子（家珍） n病死在家（死的很安詳） 書中故事回放書中故事回放 n女婿（二喜） n（死得突然） 在工地被水泥板夾死 書中故事回放書中故事回放 n外孫（苦根） n吃豆子撐死 n（死的離奇） 書中故事回放書中故事回放 一切就像一個(gè)巨大的詛咒， 一個(gè)荒謬的宿命。福

9、貴的 兒子，女兒，妻子，女婿， 外孫都走了，故事的終了 只剩下福貴自己與一頭也 叫做福貴的老牛度過殘年。 書中故事回放書中故事回放 故事的驚人之處 n 故事雖然悲慘但是某些時(shí)刻也不缺溫情脈脈，和簡陋的歡樂。 n角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，讓人震 撼。 活著運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴 的口吻，從講述 “一個(gè)老百姓自己的故 事”的角度，表現(xiàn)原先難以表述的對人 及時(shí)代真相的認(rèn)識。 記敘方式 福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動(dòng) 蕩，如解放后的土地改革、人民公社制度、大 煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等，都通過男 主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生 動(dòng)的再現(xiàn)。而在此期間，福貴

10、也經(jīng)歷了與每個(gè) 親人、朋友的悲歡離合。 小說以時(shí)間時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游 混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)， 如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最 后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始 的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的 苦痛。 小說通過一系列的小說通過一系列的“死亡死亡”來表現(xiàn)來表現(xiàn)“活著活著” 的手法，不得不使人拍案叫絕。的手法，不得不使人拍案叫絕。 經(jīng)典話語 1. 一個(gè)人命再薄，只要想活著，怎么也死不了。一個(gè)人命再薄，只要想活著，怎么也死不了。 2. 我知道他不會和我拼命了，可他說的話就的話就像是一把鈍刀子在我知道他不會和我拼命了，可他說的話就的話就像是一把鈍刀子在 砍我的脖

11、子，腦袋掉不下來，倒是疼得要死來活去?？澄业牟弊?，腦袋掉不下來，倒是疼得要死來活去。 3. 人只要活得高興，窮也不怕。人只要活得高興，窮也不怕。 4. 一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也 活不了?；畈涣?。 書語書語 活著活著講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之 間的友情。間的友情。 活著活著講述如何去承受巨大的苦講述如何去承受巨大的苦 難。難?；钪闶侨棠突钪闶侨棠?活著活著講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了眼淚的豐富和寬廣， 講述了絕望的不存在。講述了絕望的不存在。 人活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著人活著是為了活著本身而活著，而不是為

12、了活著 之外的任何事物而活著。之外的任何事物而活著。 活著活著用一種很平靜，甚至很緩慢的方式向我們講述著一類人的生存狀態(tài)，它充滿苦難用一種很平靜，甚至很緩慢的方式向我們講述著一類人的生存狀態(tài)，它充滿苦難 和溫情。當(dāng)我們內(nèi)心的波瀾被故事情節(jié)激起，當(dāng)我們一個(gè)又一個(gè)美好的幻想被打碎時(shí)，我們會和溫情。當(dāng)我們內(nèi)心的波瀾被故事情節(jié)激起，當(dāng)我們一個(gè)又一個(gè)美好的幻想被打碎時(shí)，我們會 明白什么是生命，什么是活著。明白什么是生命，什么是活著。 生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业模?是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。 余華要告訴各

13、位讀者的是： 當(dāng)你讀過這部小說后，我想我們的人當(dāng)你讀過這部小說后，我想我們的人 生經(jīng)歷會因此變得的更加厚重。在遇到人生經(jīng)歷會因此變得的更加厚重。在遇到人 生慘淡的時(shí)侯，我相信我們會有勇氣生慘淡的時(shí)侯，我相信我們會有勇氣 更加從容、堅(jiān)更加從容、堅(jiān)定定 真諦真諦 余 華 n這里講述的是關(guān)于死亡 的故事，而要我們學(xué)會 的是如何去不死。 意大利共和國報(bào) 1997年7月21日。 活著活著 活著運(yùn)用第一人稱，以主人公福貴 的口吻，從講述 “一個(gè)老百姓自己的故 事”的角度，表現(xiàn)原先難以表述的對人 及時(shí)代真相的認(rèn)識。 記敘方式 小說以時(shí)間時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游 混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)， 如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最 后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開始 的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的 苦痛。 書語書語 活著活著講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之 間的友情。間的友情。 活著活著講述如何去承受巨大的苦講述如何去承受巨大的苦 難。難。活著便是忍耐活著便是忍耐 活著活著講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了眼淚的豐富和寬廣， 講述了絕望的不存在。講述了絕望的不存在。 人活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著人活著是為了活著本身而活著，