逍遙游學(xué)案(含答案)

1、逍遙游學(xué)案答案第一課時(shí)同備：高二語文組主備：徐秀紅 一、課標(biāo)要求：1 了解莊子其人及逍遙游的基本思想。2 理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。3 整體感知文言文，并積累常見文言詞語的意義和用法。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1 鑒賞本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧。 2、莊子思想、藝術(shù)手法對(duì)后世的影響。三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)1、對(duì)莊子“逍遙游”主旨的理解。2、鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。四、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 五：學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程：一、莊子及莊子思想簡(jiǎn)介（結(jié)合注釋，教師補(bǔ)充）二、熟讀課文1 聽錄音，掃清文字障礙。2 找出生字難詞，通過做練習(xí)的形式，來強(qiáng)化掌握。三、自學(xué)

2、自練：1、字音識(shí)記 鯤（km）鵬 遷徙（x 1） 榆枋（f al g）斥鴳泠（I in g） 然蓬蒿 窮發(fā)（f a）之北 數(shù)數(shù)（shu 0）然2、通假現(xiàn)象（1） （3）（5） （7）摶(tu dn)北冥(min g)(y a)h e)知(zh i)效一官飡(c m)齊諧（xi e） 夭閼（e） 舂（ ch m g） 翱（ao）翔 決（ xu e） 蟪（hu i）起而飛蜩審核：高緒麗坳（ao）堂沮（j u）喪晦朔（shu o）惡（w 口）乎待哉(tiao)北冥有魚，其名為鯤（冥通“溟” 小知不及大知（知通“智” 而征一國者（而通“能”） 旬有五日而后反（有通“又”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反

3、通“返”） （4）此小大之辯也（辯通“辨”（6）而御六氣之辯（辯通“變”，反通“返”）3、虛詞、實(shí)詞 怒而飛（怒：奮發(fā)） 以六月息者也（去：離開；以：憑借） 則風(fēng)斯在下矣（斯：則，就） 之九萬里（之：到去） 眾人匹之（匹：相比） 是鳥也（是：這 置杯焉則膠（置：安放；膠： 而后乃今將圖南（圖：計(jì)劃， 以久特聞（特：獨(dú)） 惡乎待哉（惡：何；待：憑借）志怪者也（志：記載）粘著地） 打算）莫之夭閼者（夭閼：阻塞）之二蟲（之：這彼且奚適（奚：哪里）摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛）而后乃今陪風(fēng)（陪：憑）適百里（適：往）窮發(fā)之北（發(fā)：毛,指草木）4、詞類活用（1）水擊三千里（水：名詞作狀語，在水面上）（2 ）而

4、后乃今將圖南（南：名詞作動(dòng)詞，南飛）（3）舉世非之而不加沮（非：形容詞意動(dòng)用法，以為非）5、文言句式（1）南冥者，天池也。（判斷句）（2）齊諧者，志怪者也。（判斷句）（3）莫之夭閼者。（賓語前置）（4 ）之二蟲又何知?。ㄙe語前置）（5 ）奚以知其然也？（賓語前置）（6）彼且奚適也？（賓語前置）（7 ）彼且惡乎待哉？（賓語前置）6、實(shí)詞、虛詞的解釋（1 ）志燕雀安知鴻鵠之志哉陳涉世家志向士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也訓(xùn)儉示康立志齊諧者，志怪者也逍遙游記述、記載博聞強(qiáng)志屈原列傳記住既出，得其船，便扶向路，處處志之桃花源記標(biāo)記、做標(biāo)記（2） 名北冥有魚，其名曰鯤逍遙游名稱、名字名之者誰醉翁亭記

5、命名、起名至人無己，神人無功，圣人無名逍遙游聲名人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也口技說出、指出 今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)赤壁之戰(zhàn)名義（3 ）、而（連詞，表順承）化而為鳥、摶扶搖而上者九萬里、而后乃今將圖南 怒而飛、夫列子御風(fēng)而行（連詞，表修飾關(guān)系水淺而舟大也 舉世非之而不加沮 其遠(yuǎn)而無所至極邪連詞，表并列關(guān)系）（連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系）（連詞，表因果關(guān)系，譯為因而”而御六氣之辯（連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，譯為“并且” ）而征一國者（通假字，通“能”）第二課時(shí)一、研讀課文1、提問：題目逍遙游的含義是什么？明確：就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得的意思2、作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不

6、是就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自 得呢？第1段中哪些句子描寫?zhàn)孂i之大？明確：鯤之大，。知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛,其翼若垂天之云。3、提問：形體碩大無比的輥鵬如何飛上九萬里高空的？齊諧書里如何寫的？明確：“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，一一南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也諧之言曰鵬之徙于南冥也，水擊千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?、提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。5、提問：課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng)？也是非逍遙的？ 明確：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”“且

7、夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也 無力。覆杯水于拗堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也?！?、蜩學(xué)鳩是怎樣嘲笑大鵬的？作者是怎樣解釋的？ 明確：笑之曰：我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚至以之九萬里 而南為？”作者反駁： “適莽蒼者， 三飡而反， 腹猶果然； 適百里者， 宿舂糧； 適千里者， 三月聚糧。區(qū)之二蟲又何知！”7、提問：蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說明什么？ 明確；照樣講明它們也不逍遙，都是不自由的。8、提問：作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？ 明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為

8、春， 五百歲為秋， 上古有大椿者， 以八千歲為春， 八千歲為秋， 此大年也。 而彭祖乃今以久特聞， 眾人匹之，不亦悲乎！”9、根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？ 從時(shí)間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”， 但他與冥靈、大椿比，又是“小年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識(shí)淺陋，只能 算是“小智”。10、提問：第三段作者提到的兩個(gè)人說明什么？ 明確：所提到的宋榮子、列子，同樣說明兩人也還未逍遙。11、提問：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底是什么？這是怎樣的境界？哪種人能達(dá)到種境 界？明確： “若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”也只有課文最后 提到的“至人、神人、圣人”才能達(dá)到這種境界，因?yàn)樗麄儭盁o己、無功、無名?！?2、要求學(xué)生讀后回答：這篇文章用什么方法來說明哲理，這個(gè)哲理是什么？ 莊子散文有時(shí)像風(fēng)行水上，