《一年教育教學(xué)的感受》.doc

1、精品文章一年教育教學(xué)的感受修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”，即忠誠

2、于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心中華人民共和國教育法規(guī)定，教師要“忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為，而是全社會(huì)對(duì)教師的共同要求；同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)小學(xué)老師更光榮，當(dāng)一個(gè)用祖國的語言文字來培育一代社會(huì)主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。

3、“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的教育書簡中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個(gè)語文老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)

4、國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。我們語文界的老前輩葉圣陶先生在論師、為師、尊師中說過，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)樾∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我

5、的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職?！比~圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師，編過小學(xué)語文教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。一個(gè)熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立

6、命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心小學(xué)語文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細(xì)無聲”，默默無聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個(gè)

7、小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。無數(shù)事實(shí)說明，一個(gè)小學(xué)語文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛國主義者、一個(gè)革命者。道理很簡單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視。大載記。保傅中說，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！苯裉煲囵B(yǎng)千萬萬的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人，就必須要求小學(xué)語文教師處處為

8、人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。第二篇：一次黨課教育的感受一次黨課教育的感受7月28日，在總公司培訓(xùn)教室為公司黨員、干部上了一堂生動(dòng)的題為“提高認(rèn)識(shí)加強(qiáng)自律不斷提高拒腐防變能力”的廉政黨課，作為一名基層黨支部書記，我對(duì)此感受頗深，啟發(fā)很大。這次黨課教育，采用以理論教育和反面典型案例教育形式，使我從中得到一些深層次啟示和警醒。黨課從一下三個(gè)大的方面深入淺出的闡述了黨員、干部在工作、學(xué)習(xí)、生活方面拒腐防變的重要意義。一、對(duì)黨的廉政建設(shè)和反腐敗斗爭重要性的認(rèn)識(shí)；二、正確估價(jià)反腐敗斗爭的形勢(shì)；三、當(dāng)前反腐敗斗爭的主要任務(wù)和要求。黨員干部有沒有帶頭廉潔自律，黨員干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)

9、黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。廉潔自律，這是每一名黨員干部必須具備的品格。如果說的一套，做的又是一套，群眾是不會(huì)信任的。其次是有沒有帶頭接受監(jiān)督。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要如履薄冰，嚴(yán)于自律，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，對(duì)自己的成長有好處。黨課教育要求我們?cè)谝院蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，盡快克服和糾正自己的不足。靜下心來學(xué)習(xí)，努力改造世界觀，樹立正確人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀。始終要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，要堅(jiān)定理想信念。只有不斷完善和提高自己，才能確保高質(zhì)量地完成總公司的三年發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，才能

10、更好地做好企業(yè)的反腐倡廉工作。更好地推動(dòng)企業(yè)反腐倡廉工作邁上新臺(tái)階。黨員干部作為一名企業(yè)基層管理者，廉潔從政是對(duì)我們的基本要求。也是一個(gè)人品行修養(yǎng)的重要組成部分。職工群眾往往是從身邊看得見、摸得著的事，來評(píng)判黨風(fēng)政風(fēng)，評(píng)價(jià)黨和企業(yè)的形象的。如果自身不廉政，就不可能取得職工群眾的支持。有些事雖然是小事，但小事、小節(jié)中有政治、有方向、有形象、有人格，與大事、大節(jié)在本質(zhì)上是一樣的。因此，我們要警鐘常鳴，從小節(jié)上做起，從我做起，從身邊做起，把好防微杜漸的關(guān)口，“勿以惡小而為之”，自覺抵制各種利欲的誘惑，做到防患于未然，廉潔從政。潔身自好，清白做人，踏實(shí)工作，不放縱自己。作為實(shí)業(yè)公司的每一名黨員干部，我

11、們?cè)谛惺孤殭?quán)過程中，如果開始階段把握不住自己，那也將是十分危險(xiǎn)的。始與終是緊密相聯(lián)的，善始未必能善終，但善終必始于善始。現(xiàn)實(shí)中，許多人犯錯(cuò)誤，幾乎都是由于“始”這道防線失守，愈陷愈深，最終滑向罪惡的深淵而悔恨終生。強(qiáng)化執(zhí)行意識(shí)，切實(shí)按照廉政準(zhǔn)則和若干規(guī)定要求規(guī)范從業(yè)行為，嚴(yán)格遵守我們年初制定的廉潔自律承諾制度。廉政準(zhǔn)則和若干規(guī)定都是黨的紀(jì)律，黨員干部必須嚴(yán)格遵守，身體力行。一是執(zhí)行上要認(rèn)認(rèn)真真。認(rèn)真是共產(chǎn)黨員必備的政治品格。貫徹執(zhí)行兩個(gè)法規(guī)尤其需要始終保持認(rèn)真的態(tài)度，嚴(yán)肅對(duì)待、一絲不茍，嚴(yán)格要求、標(biāo)準(zhǔn)不降，事事、時(shí)時(shí)執(zhí)行不走樣，自覺維護(hù)制度的權(quán)威性。二是要強(qiáng)化“鐵的紀(jì)律”的觀念。黨的任何制度規(guī)

12、定一經(jīng)頒布，就成為黨的紀(jì)律，對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員都具有同樣的約束力，必須嚴(yán)格遵守。誰若違反，誰就要受到制裁。廉政準(zhǔn)則和若干規(guī)定同樣具有這種鐵的紀(jì)律的特征。因此，在執(zhí)行中必須做到令行禁止、不打折扣，三是要有老老實(shí)實(shí)的態(tài)度。對(duì)黨忠誠老實(shí)是黨章對(duì)黨員的基本要求。老老實(shí)實(shí)地執(zhí)行廉政準(zhǔn)則和若干規(guī)定，就是要做到言行一致、表里如一，決不可對(duì)制度規(guī)定置若罔聞，或自作聰明、心存僥幸，或投機(jī)取巧、鉆空子，甚至故意規(guī)避要求、明知故犯。所以我們黨員干部應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。要多學(xué)多想，學(xué)習(xí)中央領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于反腐倡廉的論述，學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)，提高自身素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，構(gòu)筑

13、起一道牢固的思想道德防線。要常常給自己敲警鐘，時(shí)刻提醒自己什么事能做，什么事情不能做，保持清醒的頭腦，抵制不良傾向和腐朽思想的侵蝕，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，自覺抵制不良傾向和腐朽思想的侵蝕，遏制腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生。此外，還要保持心態(tài)平衡，正確的定位自己，自覺遵紀(jì)守法。這樣才能在完成總公司的生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。因此，要求黨員干部必須積極維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，特別要嚴(yán)格遵守廉潔從業(yè)若干規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。黨的利益需要我們大家來共同維護(hù)。我們將以此警示自己，防微杜漸，

14、警鐘長鳴，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，以與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，咬定愿景目標(biāo)，堅(jiān)定發(fā)展信心，同心同德，真抓實(shí)干，全力推進(jìn)黃金葉品牌“251”工程、為實(shí)現(xiàn)“國內(nèi)煙草行業(yè)一流多元化企業(yè)”目標(biāo)而努力奮斗。第三篇：新學(xué)期教育教學(xué)感受新學(xué)期教育教學(xué)感受新學(xué)期教育教學(xué)感受在溫暖而略帶寒意的季節(jié)里，我們迎來了新的一學(xué)期，迎來的新的希望和新的征程。全校師生也結(jié)束了溫馨輕松的寒假生活，精神飽滿的投入到緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)生活中。通過近兩周的學(xué)習(xí)，絕大部分的學(xué)生已進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，但仍然有一部分學(xué)生未進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)效率較低，使人感到惱火。一、家庭教育不到位。1、勞逸結(jié)合成空話。

15、寒假是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)這一節(jié)日更加的重視，可以說年味一年重過一年，家長在忙乎，學(xué)生也跟著忙乎，放松再放松。在家不完成假期作業(yè)，或者臨時(shí)彌補(bǔ)，家長也沒有過多的詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，導(dǎo)致學(xué)生心理上根本不重視學(xué)習(xí)，以致于開學(xué)很長時(shí)間了仍然沉浸在過年的氛圍中而不能適應(yīng)新學(xué)期的學(xué)習(xí)。2、家長的溺愛喪失學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志。放假后脫離了老師對(duì)他們的嚴(yán)格管理，一些學(xué)生便放縱自己，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，一切依賴父母?，F(xiàn)在多為獨(dú)生子女，家長對(duì)孩子的過分溺愛使學(xué)生滋生貪玩、懶惰、攀比等一些不良的思想，久而久之這些不良思想便會(huì)浸侵蝕、消磨學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志。3、家長錢包鼓了，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭

16、松了。我們所教的學(xué)生大多為農(nóng)村學(xué)生，絕大多數(shù)家長長年在外務(wù)工，通過勞務(wù)輸出獲得一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，其中不乏有些“能人”，有拿高工資的家長，而在這些家長中也有文化水平不高的人，有的為了顯擺自己的收入，大手花錢，說話夸張甚至還有一些學(xué)生輟學(xué)后走上社會(huì)通過外出務(wù)工短時(shí)間也取得較豐厚的回報(bào)。這一切學(xué)生放假后會(huì)與親朋好友接觸便看在眼里、記在心里，想想自己，認(rèn)為學(xué)習(xí)不是太重要，別人沒文化沒能力也能在社會(huì)上立足腳跟，得到親朋好友的認(rèn)可，便在內(nèi)心深入放松學(xué)習(xí)，不認(rèn)真履行自己的義務(wù)，敷衍了事，不能將全部的精力投入到學(xué)習(xí)中來。二、入學(xué)教育力度不夠。1、注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，消除學(xué)生懶散、拖拉的不良習(xí)慣，尤其是清除其懶惰的思

17、想是至關(guān)重要的。2、明確職責(zé)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，深入培養(yǎng)學(xué)生端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的競爭意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)意識(shí)。3、養(yǎng)成教育、文明禮儀教育時(shí)時(shí)抓，處處抓。4、個(gè)別學(xué)生做好單獨(dú)談話教育，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)偏科學(xué)生的指導(dǎo)和幫扶。）第四篇：選擇媒體教學(xué)的一點(diǎn)感受選擇媒體教學(xué)的一點(diǎn)感受選擇使用教學(xué)媒體，必須結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，所選擇的東西要對(duì)某一教學(xué)情境有輔助作用，也就是能讓學(xué)生更好地理解所要教授的內(nèi)容，更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。無論是哪個(gè)年齡層次的學(xué)生，對(duì)于直觀呈現(xiàn)給他們的東西都能有更直接、深刻的體會(huì)，比起單純的講解，學(xué)生要更容易接受一些。作為一名語言教學(xué)（

18、尤其是英語教學(xué)）的老師，我對(duì)此深有感受。記得剛參加工作的第一年，學(xué)校安排我在與外校交流中上一堂公開課。剛接到任務(wù)安排，心理還真有點(diǎn)發(fā)怵，陌生的環(huán)境、陌生的學(xué)生，真不知道怎么辦。但是我認(rèn)真分析、研究了教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)及重難點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境，并做了充分的準(zhǔn)備。西方餐桌禮儀的文章，主要要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文了解西餐餐具擺放順序及就餐時(shí)應(yīng)注意的禮儀。我認(rèn)為單純的講解不但枯燥，可能還不能讓學(xué)生清楚的理解要了解的內(nèi)容。于是我想到了利用媒體創(chuàng)設(shè)情境這個(gè)方法，激發(fā)情感，提高學(xué)生的思維想象能力。圖片、錄像倒是比較直觀，但都只能讓學(xué)生用眼睛看，體現(xiàn)不出學(xué)生的參與互動(dòng)，在加上是在一個(gè)我從未接觸過的陌生環(huán)境，多媒體

19、的運(yùn)用可能會(huì)超出我所能掌控的范圍。于是我選擇了實(shí)物教學(xué)的方式，準(zhǔn)備了餐巾，用吹塑紙等剪成了西餐中的刀、叉、杯、盤等等，把黑板變成了餐桌，讓學(xué)生自己動(dòng)手上黑板“貼”餐具。另外，我根據(jù)課文內(nèi)容把西餐禮儀設(shè)定成了幾個(gè)現(xiàn)實(shí)場景，教室成了西餐廳，學(xué)生就是吃西餐的客人，讓學(xué)生通過現(xiàn)場表演學(xué)到應(yīng)注意的禮儀。這堂課把課文、講解和學(xué)生親自動(dòng)手、“身臨其境”體驗(yàn)結(jié)合起來，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，也很好地完成了教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然，一節(jié)課之內(nèi)，具體教學(xué)內(nèi)容各不相同，教學(xué)媒體的應(yīng)用也必然是多樣化的，不可能“從一而終”。“仁者見仁，智者見智”，這就要求我們老師具體問題具體分析，最大程度地利用教學(xué)媒體更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。第五篇：課

20、堂有效教學(xué)的一點(diǎn)感受課堂有效教學(xué)的一點(diǎn)感受這段時(shí)間通過有效課堂教學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來，以求與同行共勉。首先，教學(xué)中要“用活”教材。新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。（1）教

21、材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用教科書教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。例如儲(chǔ)蓄中的利息和利息稅問題。我在教材的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了幾個(gè)實(shí)際生活中碰到的問題讓學(xué)生課前到銀行去詢問和調(diào)查，課上同學(xué)們展示了自己的調(diào)查成果，用實(shí)例引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。（2）充分利用教材開創(chuàng)自由空間。過去的教和學(xué)都以掌握知識(shí)為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、開發(fā)教材，現(xiàn)在則可以自己“改”教材了。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測(cè)和想想的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生

22、的想想力和各種不同的思維取向。其次，教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為。面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。（1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組織交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。（2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值