【讀后感】思考快與慢讀后感

1、【讀后感】思考快與慢讀后感 淺析“快” “慢”思考的不同 思考，快與慢一書(shū)中揭示了有兩個(gè)系統(tǒng)在主宰著人們的思考 與決策?！翱臁钡慕凶鱿到y(tǒng)1,是依賴(lài)情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)化的進(jìn) 行思考；“慢”的叫做系統(tǒng)2,是依賴(lài)邏輯、數(shù)理和概率運(yùn)用專(zhuān)注的 注意力進(jìn)行的思考。書(shū)中通過(guò)介紹了很多經(jīng)典有趣的行為實(shí)驗(yàn)，讓我 們真切體會(huì)到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點(diǎn)和區(qū)別，指出了我們?cè)谑裁辞闆r 下可以相信自己和他人的直覺(jué)，什么時(shí)候不能相信；指導(dǎo)我們?nèi)绾卧?商場(chǎng)、職場(chǎng)和個(gè)人生活中作出更好的選擇， 以及如何運(yùn)用不同技巧來(lái) 避免那些常常使我們陷入麻煩的思維失誤。 一、兩個(gè)系統(tǒng)的介紹 系統(tǒng)1代指人類(lèi)的非受控或無(wú)意識(shí)的思考模式，系統(tǒng)2代指受

2、人 自身控制的或有意識(shí)進(jìn)行的思考模式。用系統(tǒng)1思考或判斷是非?？?捷的，因此人們往往第一時(shí)間通過(guò)它在腦海中形成觀點(diǎn)。但有時(shí)系統(tǒng) 1可能得不到結(jié)論或是得到錯(cuò)誤的結(jié)論，因此人類(lèi)也經(jīng)常求助系統(tǒng)2 進(jìn)行更為復(fù)雜和費(fèi)力的思考過(guò)程，以圖補(bǔ)充或糾正系統(tǒng) 1。但是，上 述說(shuō)法不等于系統(tǒng)1是感性的、系統(tǒng)2是理性的。實(shí)際上系統(tǒng)2經(jīng)常 受到系統(tǒng)1的影響。這種影響可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的。而系 統(tǒng)2很懶惰，經(jīng)常疏于校驗(yàn)，從而無(wú)法糾正系統(tǒng) 1形成的錯(cuò)誤。 系統(tǒng)1快速，是因?yàn)槲覀儚拈L(zhǎng)期記憶中直接提取了成型的結(jié)論或 印象，而它的錯(cuò)誤則直接來(lái)源于我們頭腦中的偏見(jiàn)。系統(tǒng) 2懶惰，是 因?yàn)槭褂霉ぷ饔洃洿_實(shí)非常費(fèi)力。 至于思考

3、錯(cuò)誤，長(zhǎng)期記憶本身就是 工作記憶的信息來(lái)源， 如果其中存在偏見(jiàn)， 當(dāng)然也很容易讓工作記憶 的結(jié)論跑偏。 作者引用了大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。 通過(guò)征詢(xún)被試者的意見(jiàn)了解他們 在思考和評(píng)價(jià)事物時(shí)的偏好。 當(dāng)偏好會(huì)影響評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性時(shí)， 它就成 為了需要克服的偏見(jiàn)。例如關(guān)于“球和球拍”這個(gè)簡(jiǎn)單精煉的案例。 球和球拍一共 1.1 美元，球拍比球貴 1美元，問(wèn)球多少錢(qián)？系統(tǒng) 1 給 我們的估值是 10 美分，這是大多數(shù)人都會(huì)快速得到的一個(gè)答案，這 個(gè)答案似乎與生俱來(lái)，用不著我們思考，看到這句話，不由自主的就 產(chǎn)生了這個(gè)結(jié)果。然而，一旦你對(duì)這個(gè)結(jié)果產(chǎn)生了懷疑，系統(tǒng) 2 就要 嘗試工作了，只要稍稍動(dòng)腦想一下，就會(huì)否定

4、這個(gè)直覺(jué)性的答案，我 們知道球拍實(shí)際上是 1.05 美元而球是 5 美分。這個(gè)案例清晰的介紹 了我們思考模式的特點(diǎn)， 類(lèi)似的思考模式已經(jīng)潛移默化的自然融入我 們的生活，這就是為什么我們和所構(gòu)成的社會(huì)會(huì)存在大量的謬誤和偏 見(jiàn)。對(duì)于人類(lèi)而言，對(duì)于系統(tǒng) 1 和系統(tǒng) 2 的切換往往是無(wú)意識(shí)的。決 策時(shí)人類(lèi)最為復(fù)雜的事情之一， 往往在人們覺(jué)得控制了決策時(shí)， 在決 策過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)卻出現(xiàn)了不理性的行為， 這是因?yàn)槿藷o(wú)法長(zhǎng)期性的 按一種系統(tǒng)來(lái)運(yùn)作。 數(shù)據(jù)的累積和方法的引進(jìn)是容易的， 但人類(lèi)自身 素質(zhì)的提高卻很緩慢，這同時(shí)也是決策的難度所在。 二、如何相信思考的結(jié)果 本書(shū)指出了我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己和他

5、人的直覺(jué)判斷： 一要事件本身具有規(guī)律， 只是我們還沒(méi)有掌握或不能清晰的表述； 二 要通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練學(xué)習(xí)， 掌握了其運(yùn)行規(guī)律。 直覺(jué)是需要?dú)v經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn) 練才能培養(yǎng)形成的。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動(dòng) 員、消防員等， 在面對(duì)復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專(zhuān)家的訓(xùn)練有素 的有效直覺(jué)， 而直覺(jué)的有效性， 取決于專(zhuān)業(yè)人員是否有機(jī)會(huì)培養(yǎng)其直 覺(jué)性專(zhuān)業(yè)技能，而直覺(jué)性專(zhuān)業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速 度。比如醫(yī)生的治療方法就沒(méi)有機(jī)會(huì)得到病人長(zhǎng)期的治療效果， 所以 憑醫(yī)生的直覺(jué)選用治療方法是不可信的， 他無(wú)法從反饋的信息里提取 有效信息；麻醉師就可以， 因?yàn)榉答伿羌皶r(shí)充分的，而且常常是緊急 狀態(tài)，所

6、以，麻醉師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視，并常常是 正確的，需要及時(shí)處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選 擇的相信直覺(jué)判斷。 即面對(duì)的情況復(fù)雜緊急， 可采用專(zhuān)家的直覺(jué)判斷。 相反，做長(zhǎng)期預(yù)測(cè)的股票人以及政治家， 他們預(yù)測(cè)的環(huán)境本身無(wú)規(guī)律 可循，所以，他們的預(yù)測(cè)是不能依賴(lài)的直覺(jué)預(yù)測(cè)，是無(wú)效的。 在一個(gè)不可預(yù)測(cè)的世界里， 人們預(yù)測(cè)出錯(cuò)是無(wú)可厚非的， 但若專(zhuān) 業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測(cè)不可能的任務(wù)， 我們就可以對(duì)其進(jìn)行指 責(zé)。如果真是這樣，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說(shuō)謊。 所以，我們不能隨便相信任何人的直覺(jué)，包括我們自己！ 三、慢思考比快思考更靠譜 很多時(shí)候我們都會(huì)很懶惰的直接用系統(tǒng) 1 來(lái)解決問(wèn)題，但其實(shí)仔 細(xì)用系統(tǒng) 2 一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)怎么會(huì)被這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題給騙了。 凡事憑經(jīng) 驗(yàn)、慣例依靠“系統(tǒng) 1”獲得結(jié)論，往往是不全面不正確的，也是一 種懶惰。應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)“系統(tǒng) 2”的引用、判定等邏輯思考能力，多 問(wèn)“是什么、為什么”進(jìn)而獲得“怎么辦”的成果才是我們應(yīng)該做的。 可說(shuō)起來(lái)容