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文檔簡介

1、當代大學生人生觀、價值觀調查一、人生觀、價值觀的名次解釋人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、 意義的認識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在 人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。 正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質、構成、標準的認識,這些 認識的不同,

2、形成了人們不同的價值觀。 每個人都是在各自的價值觀的引導下,形成不同的價值取向,追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富, 一般可以分為物質性和精神性的價值,還有綜合性、復雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關重要的。二、當代大學生人生觀、價值觀現狀調查分析隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步完善, 我國高等教育的迅猛發(fā)展,社會對人才的 要求越來越高,這給當代大學生所帶來的沖擊是前所未有的、 也是全方位的。社會大環(huán)境的 變化也無一例外影響著高校學生的人生觀、 價值觀等。大學生作為思想最活躍、最敏感的一 個社會群體,其思維方式

3、、道德觀念、價值取向會不可避免地受到更為強烈的沖擊。目前,我國當代大學生人生價值觀的主流是好的、是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,而且也包括個人對社會的責任和貢獻。他們大多數在學習上勤奮努力,渴望學到更多的知識和本領,以適應競爭、適應社會主義建設的需要。然而,部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,出現了 “功利化”、“多元化”的傾向,對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響,其主要表現為: 重金錢實惠輕理想追求。部分大學生受拜金主義、 享樂主義影響,把“掙很多錢”、“當官發(fā)財”作為人生幸福 的標準,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使

4、他們只想掙錢而不擇手段。 一些大學生產生了厭學情緒,不刻苦學習,高歌“六十分萬歲”; 一些人以大學文憑為上升的跳板,夢寐以求的是出人頭地、 謀取金錢地位;有的人甚至認為“理想理想, 見錢就想”, “前途前途,有利就圖”。 重個人利益輕國家集體。目前個人主義、利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的,他們選擇個人主義為自己立身行事的準則,一事當前,先為自己打算,把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系,時時從“利己”出發(fā),對同學漠不關心,對集體活動毫不熱情,不關心國家大事,缺乏社會責任感。 重知識才能輕道德品質。一些大學生認為,個人

5、價值的實現,僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系,而 與個人品德無直接關系, 故出現了“重才輕德”的傾向。 一些人把精力放在加強自身的專業(yè) 知識學習方面,而在個人道德上出現滑坡,他們在政治上不求上進,不講職業(yè)道德,為謀求 個人利益而見利忘義,損人利己,損公肥私。 重奢侈享受輕艱苦奮斗。在一些大學生中,講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比、追求高檔消費成風,他們把高 消費看作是一種派頭、 一種個人價值的體現。 少數同學追求高消費必然影響到其他同學的消 費心理,這都直接導致了當代大學生中享樂主義、拜金主義的蔓延。三、如何樹立正確的人生觀、價值觀我們當代大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。時代

6、要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生 存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基 本、最重要的品質。這就要求我們每個在校大學生,必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。價值觀對我們大學生來說, 也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經??紤]:有沒有用? ”有沒有利? ”值不值得? ”用”、利”、值”是一種價值判斷。 正確地對待權力、地位、金錢。人的一生如潮起潮落,起仗難定,在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性, 在潮底的時候則 要有向高峰沖擊的信心和行動。 我還活著,我要努力行動,我有

7、信心, 這是人一生中最最寶 貴的財富。第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切,請萬分地珍視它們!我們也許沒覺察到它們的重要,但它們終究會給你一份回報。第三,你的抱怨表示你對現狀有所不滿意,你在試圖努力改變它們,在追求你想要的東西。這種欲望、上進心也是財富。 正確處理理想與現實的關系。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益,反對的是將個人利益置于社會利益之上,唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統(tǒng)一起來,將個人利益和集體利益結合起來,把個人理想融入全體人民的共同理想當中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業(yè)的奮斗當中。四、個人體會我認識到,樹立正確的、科學的價值觀

8、,不僅要有各種科學思想正確的理論為指導,更要勇 于實踐,在具體的學習生活實踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價值觀。大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍,影響大學生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性,共同做好工作,更需要我們每個大 學生自覺實踐,勇于探索,讀書好學,多思好問,革新創(chuàng)造,特別是注意從要從點滴做起, 從身邊小事做起,求真務實,加強社會價值的行為規(guī)范,經過價值實踐的反復強化,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,進而確立正確的人生價值觀,努力使自己成為 21世紀社會發(fā)展需要的那種會生存、善學習、勇于創(chuàng)新的復合型人才,這樣才能在整

9、體上有效幫助我 們每個大學生樹立正確的價值觀,擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系, 確實地肩負起建設有中國特色社會主義現代化的偉大使命,真正實現人生的價值。想來生活,從來就不是陽春白雪的神話。光陰的陌上,總有風自八方來,或許是憂凄,也許是歡喜,無論怎樣,都是歲月最真的饋贈。待到老去的那一日,偶爾有回憶念及了過往,依舊還會有初初的心動,流轉了眉眼。而那一路迤邐而來的美好,一步一步寫就兩個梅花小楷一一日常。暖陽小窗,無事此靜坐。杯盞光陰,又在指間如風輕過,回首,依稀還是那年秋,低低一低眉,卻已是春光葳蕤。光陰荏苒,而流年從來也不曾缺少錯亂和猶疑。是否在這樣一個萬物復蘇的季節(jié)里,一切的紛擾是非,終究會給出一個水落石出的答案。輕倚初春的門楣,且把盞清風,問心明月,讓來者可來,去者可去,宿命里的擁有,一一欣喜悅納。而我也只需以花香繞肩的美,步履從容的,走過生命里的山山水水。若說,那一程走舊的時光,已然溫暖了我的眉眼。那么,在明日那個花滿枝椏的清晨,我依舊愿意輕踮了腳尖,重行在與你初見的陌上,只待,與你折柳重逢。然后,在你溫熱的耳邊,把一些前生來世的故事,反復的吟唱。只盼,你在莞爾低眉時,與我輕輕的相和。所謂素年錦時,或許就是這樣的一程光陰吧。私

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