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1、2016 年下學期望城一中高二年級第一次調(diào)研考試試題語文注意事項:1 本試卷分第 I 卷(閱讀題)和第 II 卷(表達題)兩部分,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填 寫在答 題卡上。2 作答時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第 I 卷閱讀題、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分閱讀下面的文字,完成 1 3題。美術(shù)欣賞與美術(shù)鑒賞的區(qū)別解樹勇 對于一般人來說,能否欣賞一幅繪畫作品常常是能否“看懂”,他們的欣賞步驟是:畫的是什 么?像不像?畫家畫這種形象的寓意是什么?如果都回答出來了, 便認為是看懂了,如果回答不出來, 便認為是 看不懂。這種方法就是一種傳統(tǒng)的講“故事”的方法,他們對于繪畫作品的欣賞往往
2、過多借助“文學性”的描述。那么,用這種方法來欣賞中國畫, 一般來說,工筆的、寫實的作品就容易欣賞, 因為它是具體、 真 實、看得懂的。 但如果是粗放的、 寫意的作品, 尤其是水墨寫意的作品, 就較難欣賞了, 因為它不寫實, 形象 不具體,就看不懂,而且更無從知道作者的寓意了。當然,一般人用這種方法欣賞繪畫是完全可以理解的,因為畫得像,看得明白,才容易引起聯(lián)想,產(chǎn)生共鳴。但是我們必須明白,一幅繪畫作品的好壞,卻不能簡單以“像”或“不像”來衡量。 就藝術(shù)而論,我們衡量一件繪畫作品的好壞,或我們欣賞一件繪畫作品,首先不在于它像或不像,而在于繪畫作品的主題, 或者說繪畫作品中所輻射出的某種觀念、 某種
3、思想、 某種情緒能否緊緊 地抓住觀賞者 的心弦,能否給人以充分的藝術(shù)審美享受,并使人從中獲得某種啟迪和教育。應(yīng)該說,這才是一切藝術(shù)作品的真正目的。 像與不像僅僅只是作品一種達到目的的手段而不是目的本身。 因此 像與不像就不能作為 衡量作品的好壞或欣賞作品的標準。 那么,畫家們是怎樣來看畫的呢?就國畫而言,內(nèi)行人看畫一般是看畫面的整體氣勢,用美術(shù)術(shù)語來說就是先體味其 “神韻”,或者“神似”,然后再看它的筆墨趣味、構(gòu)圖、著色、筆力等。最后 才看它的造 型,即像不像或“形似” 。內(nèi)行人的這種抓“神韻”的欣賞方法當然是抓住了實質(zhì),因為“神韻”就是一種高的藝術(shù)審美享受,常常是中國畫家們追求達到的目標。
4、當然, 一般人要從畫中去體驗到一種 “神韻” 并不是一件容易的事, 那不但需要一定的審美能 力、藝術(shù) 修養(yǎng),也還需要具備一定的繪畫方面的基本知識, 特別是通過繪畫而訓練出來的一種 “感覺”。 所以要很好地 欣賞繪畫,還得具備多方面的才能和藝術(shù)修養(yǎng)。 但是, 如果我們從以下幾個方面去欣賞繪畫作品也許更能理解一些。 有人提出, 藝術(shù)的欣賞需 要經(jīng)過審 美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個階段,那么從這樣三個方面去欣賞繪畫作品是很有道理的。 審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對象,即藝術(shù)作品本身。第二步,在審美感知的基礎(chǔ)上進行審美理解。即在直觀感受的基礎(chǔ)上,進行理解和思考,把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。到
5、了這一步,藝術(shù)的審美欣賞并沒有完結(jié),還有一個審美創(chuàng)造階段。就是通過審美的感知和審美的理解后,在對作品審美的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)造,通過自己積累的審美經(jīng)驗、文化知識、生活閱歷等進行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開去,再創(chuàng)造出一個新的意象來。這樣,你才真正獲得了啟迪和教育,欣賞繪畫才獲得了真正的意義。1下列關(guān)于傳統(tǒng)的講“故事”的欣賞方法的表述,不正確的一項是()A. 傳統(tǒng)的講“故事”的方法欣賞繪畫作品的步驟是了解繪畫作品畫的是什么,像不像,寓意是什 么。B. 工筆的、寫實的中國畫作品因其具體、真實,所以用傳統(tǒng)的講“故事”的方法來欣賞就看得懂。C. 寫意的作品因其不寫實,形象不具體,用傳統(tǒng)方法就難以看懂,所以就無從知道
6、作者的寓意。D 因 為部分繪畫作品畫得像, 看得明白, 容易引起聯(lián)想, 產(chǎn)生共鳴, 所以,一般人常常愿意采用這種方法欣賞繪畫。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A. 因為像與不像不能作為衡量繪畫作品的好壞或欣賞的標準,所以,像與不像僅僅只能作為繪畫作品 達到目的的手段。B. 能抓住觀賞者的心弦,給觀賞者以充分的藝術(shù)審美享受,并從中獲得某種啟迪和教育的繪畫作品就 是好的繪畫作品。C. 中國畫家們常常追求達到的目標是 “神韻”,它是一種高的藝術(shù)審美享受, 因此內(nèi)行畫家們采 用抓“神 韻”的欣賞方法看畫。D. 般人如果能從審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個階段去欣賞繪畫作品,就可能更能理
7、解繪畫 作品的神韻。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A. 就國畫而言,需綜合考量它的“神似”、“形似”及它的筆墨趣味、構(gòu)圖、著色、筆力等,方可正確欣賞 國畫的神韻寓意。B. 傳統(tǒng)的講“故事”的方法因往往借助“文學性”的描述而存在局限,所以并不適用于欣賞所有 的繪畫作 品。C. 只有在對繪畫作品審美的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的意象,欣賞者才真正獲得了啟迪和教育,欣賞繪畫才獲 得了新的意義。D. 只要具備一定的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)和一定的繪畫方面的基本知識,就能體驗到繪畫作品中的“神 韻”。二、古代詩文閱讀( 38分 )(一)文言文閱讀( 19分) 閱讀下面的文言文,完成 4? 7題。獄中
8、上母書 夏 完 淳 不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身報母矣!痛自嚴君見背,兩易春秋,冤酷日深,艱辛歷 盡。本 圖復(fù)見天日, 以報大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我, 鐘虐先朝。一旅才興,便成齏粉。 去年之舉, 淳已自分必死。誰知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君 托跡于空門, 生母寄生于別姓。 一門漂泊, 生不得相依, 死不得相問。 淳今日又溘然先從九京, 不孝 之罪, 上通于天。 嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜, 哀哀八口,何以為生?雖然, 已矣。淳 之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負于雙慈?但慈君推干就濕,教禮習
9、詩,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕 ! 慈君托之義融女兄,生 母托之昭南女 弟。淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸;如其不然,萬勿置后。會稽大望,至今而零極矣。 節(jié)義文章, 如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無后。有一日中興再造,則廟食千秋,豈止麥飯豚蹄,不為餒鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且與先文忠在冥冥誅殛頑嚚,決不肯舍!兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負。武功甥將來大器,家事盡以委之。寒食盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若
10、敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年,賢孝素著。武功甥好為我善待之。語無倫次,將死言善,痛哉痛哉!人生孰無死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢十七年,報仇在來世。神游天地間,可以無愧矣! (節(jié)選自 夏完淳集。夏完淳, 南明詩人。 7 歲能詩文, 14 歲隨父夏允彝參加抗清活動。 事敗被 捕下獄, 賦絕命詩,遺母與妻,臨刑神色不變,時年 17 歲。著有南冠草等。此文為夏完淳于南京 獄中寫給其 嫡母及生母的絕筆信。 )注釋: 慈君:作者的嫡母盛氏。生母:作者生母陸氏,是夏父的妾。 推干就濕:把床上干處讓給幼兒,自己睡在濕處
11、,指母親撫育子女的辛勞。 置后:抱養(yǎng)別人的孩子為后嗣。 西銘先生:張溥,別號西銘,明末文學家,復(fù)社的領(lǐng)袖。1641年去世,無后,次年由錢謙益等代為立嗣。錢謙益后降清,人們認為這有損張溥的名節(jié)。 武功甥:作者姐姐的兒子侯檠,字武功。4 .下列斷句正確的一項是:()(3分)A. 新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語無倫次將死言善痛哉痛哉!B.新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語無倫次將死言善痛哉痛哉!C.新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語無倫次將死言善痛哉痛哉!5.下D. 新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之語無倫次將死言善痛哉痛哉!列說法錯誤的一項是: () ( 3分 )一樣不A
12、. “敝屣”為破舊的鞋,比喻沒有價值的東西,此處寫夏完淳將自己的身體看作是破舊的鞋子 足珍惜,充分體現(xiàn)了他以身赴義、視死如歸的民族氣節(jié)。B. 中國自古就有重禮節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng),在日常交往中,人們經(jīng)常要借助謙詞敬語來表示尊敬、禮貌、問候、稱頌等。家父、家嚴、家君都是指自己的父親,是在別人面前對自己父親的謙稱。C. 婉詞,是社交中的一種緩沖劑、潤滑劑,用含蓄的隱語暗示人們不愿說出來的東西。 比如文中“見 背”即為去世之意。又如“丁憂”指父母之喪。封建時代現(xiàn)任官員于父母去世后要離職回家守孝三年,稱為丁憂。“舅奪母志”指母親改嫁。D. 文言文中表明官職變動的詞語有很多。如陳情表中“拔擢”表示官職的提升?!?/p>
13、拜”“除”表示授予官職。而“遷”與“謫”“貶”都只表示降職。6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A夏完淳認為自己死不足惜,只是殺父之仇未報,不孝之罪通天,家運又日漸衰敗,偌大的家庭將如何支撐下去,所以此時他在“報國”和“報母”的抉擇上陷入了兩難的境地。B. 夏完淳已經(jīng)立下了破家報國的壯志,即使斷絕子嗣也在所不惜。 所以他交代這一件事時口氣相當?shù)膰绤?,若是有人妄立子嗣,他與父親冥冥之中決不饒恕。C. 夏完淳不僅是血性的真豪杰,也是多情的好男兒。他在信中懇請雙慈保重玉體,牽掛結(jié)婚二載的嬌 妻,俠骨柔腸,盡顯其中。D.作者稱自己的這封信“語無倫次”,其實結(jié)構(gòu)還是很清晰的。
14、首段申述與母訣別的原因,尾 段抒發(fā) 與母訣別的慷慨之情,中間三個自然段分別從三個方面立下遺言。與其說是語無倫次,不如 說是情感 隨處而發(fā),這正是其人其文最可寶貴之處。7. 將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)本圖復(fù)見天日,以報大仇,恤死榮生,告成黃土。(2)立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?(二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩,完成8、9題。登快閣黃庭堅癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟?!咀ⅰ?朱弦”句:呂氏春秋 本味鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無
15、足復(fù)為鼓琴者?!敝煜遥哼@里指琴。籍作青眼”句:晉書阮籍傳:“(阮)籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊, 白眼,喜不烽而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?. 請從景和情的角度賞析本詩的頷聯(lián)。(5分)9. 有人說這首詩的意旨落腳在“歸”字上,請結(jié)合全詩談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個“歸”字。(6分)(三)古詩文名句默寫(8分)10. 補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1) “, ?!碧諟Y明以云鳥自喻,表明心跡:過去 做官出自無心,如今歸田恰如鳥倦飛而知還。(2) 滕王閣序中用“,”著力表現(xiàn)水光山色的變幻,在色彩的濃淡對比中,突出深秋景物的特征,被前人譽為“寫盡九月之
16、景”。(3) 莊子 逍遙游 中“, ”兩句,意思是說大鵬要高飛萬里,必須借助強勁大風負載其巨大的翅膀。(4) 陳情表中“, ”寥寥八字,形象生動地寫出了自己孤苦無依的凄慘。三、文學類文本閱讀(23分)11閱讀下面的文字,完成(1)?(4)題(23分)追風箏的人(美)卡勒德胡賽尼斗風箏比賽是阿富汗古老的冬日風俗。規(guī)則是放起你的風箏,割斷對手的線。若有風箏被割斷,那些孩子就拼命地追逐那個隨風飄揚的風箏。對追風箏的人來說,最大的獎勵是撿到最后掉落的那只風箏,那是無上的榮耀。每個斗風箏的人都有助手,我的助手一一兼仆人與朋友一一是哈桑。那年冬天的一個夜里, 距比賽還有四天,爸爸對我說:“我覺得今年你也許
17、能贏得比賽! ”爸爸隨口一 說,卻在我腦海中埋下了一顆種子:好辦法!讓他看看,他的兒子終究非同凡響。街上新霽的積雪銀光閃閃, 天空藍得無可挑剔。 哈桑和我走出大門,雪花反射出白晃晃的光芒,照得我睜不開眼。街上,風箏斗士們在做最后的準備。街道傳來歡聲笑語,各處屋頂擠滿了看客。我朝自家的屋頂看去,爸爸揮揮手,我不知道他究竟是跟我還是跟哈桑打招呼。“我們得開始了?!惫Uf。 突然間我想放棄。爸爸在屋頂上看著我,他的眼光像太陽那樣熱得令人 發(fā)燙?!拔矣悬c不想放風箏了”。我說?!敖裉焓莻€好日子。”哈桑說。 我試圖讓眼光離開我們家的屋頂。哈桑上前一步,低聲說了一句 讓我有些吃驚的話?!坝涀?,阿米爾少爺,沒
18、有鬼怪,只是個好日子?!惫R谎劭创┪摇!皼]有鬼怪?!蔽业吐曊f,出乎意料的是我竟然覺得好些。不到一分鐘,我的風箏扶搖直上。一個鐘頭后,空中已經(jīng)掛著至少四十只風箏, 如同紙制 的鯊魚,巡游搜獵食物。寒冷的微風吹過我的頭發(fā)。哈桑在我身旁,他的手掌被線割得鮮血淋漓。第一批被挫賞。的風箏斷了線,像流星那樣劃過蒼天,拖著閃亮的尾巴,散落在臨近的街區(qū),給追風箏的人帶來獎我偷眼望向爸爸,尋思他眼下在想些什么。風箏紛紛墜下,而我的仍在翱翔。我雙眼不時瞟向爸爸,緊緊盯著他的羊毛衫。下午三點,陰云密布,太陽躲在它們后面,影子開始拉長。只剩下六只風箏了,我的是其中之一。我雙腿發(fā)痛,脖子僵硬。但看到風箏一只只掉落,心
19、里的希望一點點增大。一只藍風箏在過去那個鐘頭里大開殺戒?,F(xiàn)在,只剩下我的紅風箏和那只風箏了。局勢緊張得如同我流血的手拉著的線。 人們紛紛頓足尖叫:“干掉它!干掉它! ”爸爸會不會也在歡呼呢?但我所能 聽到 的是腦袋里血液奔流的聲音。一陣風拉升了我的風箏, 我占據(jù)了有利的位置。“干掉它!干掉它!”的歡呼越來越響,仿佛羅馬 人對著斗 士咼喊“殺??!殺?。??!翱熠A了,阿米爾少爺!”哈桑興備得直喘氣。那一刻來臨了,我合上雙眼,松開拉線的手。寒風將風箏拉高, 線又在我手指上割開一個創(chuàng)口,接著不用聽人群歡呼,我也知道我贏了!我看到爸爸站在屋頂邊緣,雙拳揮舞,高聲歡呼。我體驗到有生以來最棒的一刻。“安拉保佑
20、,我們等會兒再慶祝吧?,F(xiàn)在,我要去幫你追那只藍風箏?!惫H鐾染团?。 “哈桑,”我大喊,“把它帶回來!”他踢起陣陣雪花,飛奔到街道的拐角處。 他突然停下來,轉(zhuǎn)身,雙手放在嘴 邊,說:“為你,千千萬萬遍!”然后露出一臉微笑,消失在街角之后。我收回風箏后,尋找每條通道都沒有哈桑的蹤跡。我正在擔心時,天就快黑了。突然聽到前面?zhèn)鱽硪魂嚶曧?,這是一條僻靜的死胡同。只見哈桑站在末端,拳頭緊握,雙腿微微張開。在他身心,擺著那只藍風箏。那是我打開爸爸心門的鑰匙。三個邪惡的大男孩擋住了哈桑的去路。 我覺得自己無法呼吸。他們逼近哈桑。“把風箏給我!”其中一個揮舞著拳頭。哈桑眼里流露出恐懼,可是他搖搖頭?!斑@是阿米
21、爾少爺?shù)娘L箏?!薄澳氵@個白癡!把風箏給他們?!惫澭鼡炱鹨粔K石頭。他們一愣,退后一步。“這是你最后的機會了!”哈桑高舉那只抓著石頭的手。我張開嘴,幾乎喊出來。但我沒有,我渾身麻木。他們動手了,哈桑扔出石頭,擊中了其中一個的額頭。他們一擁而上有種溫熱的東西從我眼角流淌下來。我眨眨眼,看見自己依舊咬著拳頭,咬得很緊,從指節(jié)間滲出血來。我回到一個空無一人的市場,斜倚在一家小店鋪緊閉的門前。十五分鐘后,哈桑回來了,手里拿著那只藍風箏。“你到哪里去了?我在找你?!蔽移D難地說,仿佛在吞嚼一塊石頭。節(jié)選自追風箏的人 ,有刪改)( 1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検牵?分)。人
22、民的A 小說真實生動地向讀者展現(xiàn)了阿富汗斗風箏比賽的風俗傳統(tǒng),充滿異域風情,表現(xiàn)了阿富汗 勇敢和好斗。B 小說情節(jié)波瀾起伏,情節(jié)的高潮是哈桑保護追回的風箏,高潮部分不僅照應(yīng)標題,更能突出“我”與哈桑的不同性格特征。C.小說的環(huán)境描寫非常典型,特別是對街道上雪的描寫,烘托了“我”的緊張與哈桑的純潔,推動了故事情節(jié)的發(fā)展,頗具藝術(shù)匠心。D 小說對哈桑的形象的刻畫運用了肖像、語言、動作等描寫,那句“為你,千千萬萬遍!個性 化的人物語言有力地揭示了哈桑的品格。E.小說最后一段中“我艱難地說,仿佛在吞嚼一塊石頭”采用比喻的修辭手法,生動地表現(xiàn)了“我”此時的心理狀態(tài)。(2) 隨著小說情節(jié)的發(fā)展,“我”的心
23、理發(fā)生了怎樣的變化?請簡要概括。(6分) 答:(3)小說在刻畫“我”與哈桑這兩個形象時,分別突出了他們的哪些性格特征?請簡要分析。(6分)答:_(4) 請結(jié)合文本分析小說中“風箏”的內(nèi)涵,并談?wù)勑≌f給你的啟示。(6分) 答:第H卷表達題四、語言文字運用(20分)12. 下列各句中加點詞語的使用,全都正確的一項是()(3分) 微信朋友圈中有少數(shù)人常把一些不.經(jīng)當做新聞來分享,對某些言論不加分辨就轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中,給社會帶來了不良影響。 八達嶺老虎咬人事件發(fā)生后, 被老虎咬得渾身遍.傷女子的悲慘遭遇讓人痛心,缺乏理性 的網(wǎng)民暴露出來的人性的丑惡更令人痛心。 幾年前,少更的孫楊曾因誤服禁藥被禁賽, 在里約奧運會上,澳大利亞的霍頓借此罵孫楊為“騙子”,這種做法實在令人氣憤。 新聞評論也好,學術(shù)文章也好,寫作時都要有的放矢,論證嚴密,語言要準確簡潔,不能模棱兩可,也不能繁文節(jié) 自2015年6月起,經(jīng)過三個月的改造,仁和花園煥.然新如今,小區(qū)活動廣場內(nèi)籃球場、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。A. B. C.D.13. 下列各句中,沒有語病的一句是()A “嫦娥一號”衛(wèi)星首次拍攝的“中國第一幅月圖”圖幅寬約280公里,長約460公里,面積 相當于湖北省的三分之二。B .距今100萬年的復(fù)原后的“鄖縣人”是一個額頭低平、眉弓粗壯、眼窩
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