作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力-畢業(yè)論文

1、【標(biāo)題】作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力 【作者】劉 燕 【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng) 【指導(dǎo)老師】李 俠 【專業(yè)】漢語(yǔ)言文學(xué) 【正文】引言培養(yǎng)學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是當(dāng)今和未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)工作的需要，是語(yǔ)文課題研究發(fā)展的需要，也是提高作文教學(xué)質(zhì)量的重要前提。而我國(guó)的中學(xué)作文教學(xué)多年來(lái)還一直遵循著文本與寫作技法相結(jié)合的傳統(tǒng)教學(xué)模式。語(yǔ)文教師在傳統(tǒng)教學(xué)模式中花大量的精力給學(xué)生灌輸如何審題立意、謀篇布局。學(xué)生在經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，懂得了文章的基本要素，掌握了行文的基本原則，寫出了比較規(guī)范的文章。這對(duì)初學(xué)者也許有較好的指導(dǎo)作用，其效果也明顯。但是對(duì)于高舉“素質(zhì)”教育大旗的今天，這似乎有些過(guò)

2、于片面地將其理解為作文教學(xué)的全部，則導(dǎo)致學(xué)生的作文千篇一律、模式化、缺乏生氣、缺乏靈性、缺乏體現(xiàn)自我個(gè)性的創(chuàng)新思維。要讓學(xué)生寫出好的作文，教師在作文教學(xué)中就必需讓學(xué)生沖破傳統(tǒng)思維的禁錮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。本課題研究主要采用歸納、分析、文獻(xiàn)檢索等綜合方法，參閱了冉正寶語(yǔ)文思維論、李淑文創(chuàng)新思維方法論、倪文錦高中語(yǔ)文新課程、戴元枝論寫作教學(xué)中的因材施教等文獻(xiàn)資料。本課題研究將從教師的角度，結(jié)合思維、創(chuàng)新思維、作文教學(xué)來(lái)闡述作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，引導(dǎo)學(xué)生更好的作文。作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。一、思維與作文教學(xué)（一）思維能力與創(chuàng)新思維能力“蘇格拉底曾經(jīng)

3、悄悄地對(duì)問(wèn)他的人說(shuō)：我什么都不知道，但我知道我什么都不知道。笛卡也為我們留下相似的一句話：我懷疑一切，但是我不懷疑我懷疑一切?！?這就是思維，思腦中之“物”，是腦子的運(yùn)轉(zhuǎn)，是一種理性的思考模式，帶著淡淡的邏輯味道，有時(shí)還夾帶著令人費(fèi)解的信息等，我們的作文教學(xué)要去扣開(kāi)的就是這樣一扇特殊的大門。從字面意義上講，思維就是指“思考”、“思索”的意思，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中與思維意義相近的詞還有“思慮”、“思量”、“思想”以及“悟”、“疑”、“猜”、“度”等等，它屬于“精神”、“意識(shí)”、“心理”和“認(rèn)識(shí)”等范疇的集合。但是，思維作為一個(gè)專有名詞、特定的概念，在很多學(xué)科領(lǐng)域都對(duì)它都有獨(dú)特的解釋，也是這些領(lǐng)域研究的主

4、要或重要的內(nèi)容。其實(shí)思維也是人用腦時(shí)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接或概括反映的能力。思維是借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，能揭示事物本質(zhì)特征及其內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)?！八伎肌?、“判斷推理”、“反省”、“深思熟慮”等都是思維的表現(xiàn)?！皠?chuàng)新思維能力是思維能力的一種。所謂創(chuàng)新思維，是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性創(chuàng)新的能力，以超越常規(guī)的眼光從特異的角度去觀察思考問(wèn)題、提出與眾不同且又能經(jīng)得起檢驗(yàn)的全新觀點(diǎn)、全新思路、全新方案解決問(wèn)題的復(fù)雜思維過(guò)程。”2因此，創(chuàng)新思維即是另辟蹊徑，疑人所不疑，想人所未想，明人所未發(fā)，創(chuàng)人所未有的全新思維過(guò)程。所以創(chuàng)新思維被稱為是思維的精品，是智慧的結(jié)晶。創(chuàng)新思維與創(chuàng)新有著不同的含義，創(chuàng)新思維有別于創(chuàng)新。創(chuàng)新

5、思維是指思維上的創(chuàng)新，是創(chuàng)造者產(chǎn)生一個(gè)新的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)等的思維過(guò)程。而創(chuàng)新是指創(chuàng)造出一個(gè)新的東西，這個(gè)東西可以是一個(gè)新的思想，也可以是一個(gè)新的事物。因此，創(chuàng)新思維只是創(chuàng)新的一個(gè)部分、一個(gè)階段，因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的事物就必須先在思想上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新思維之“新”可以分為狹義的“新”和廣義的“新”。狹義的“新”是相對(duì)于整個(gè)人類而言的“新”，指的是建立新的觀點(diǎn)，產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明的思維活動(dòng)。并且其思維成果具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性，并得到了社會(huì)的認(rèn)可，產(chǎn)生出巨大的社會(huì)效果。廣義的“新”是相對(duì)于每個(gè)人而言的“新”，指的是思考自己所不熟悉的問(wèn)題，而且沒(méi)有現(xiàn)成的思路可供套用的思維活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是，所思考的問(wèn)

6、題對(duì)思考者來(lái)說(shuō)是生疏的，思想活動(dòng)的進(jìn)行沒(méi)有老一套的思維程序和模式可以套用，思考出的結(jié)果在前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新或者與其迥然不同。創(chuàng)新思維具有獨(dú)創(chuàng)性、批判性、整合性、靈活性、深刻性、廣博性等。創(chuàng)新思維在于它打破常規(guī)，不受傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)思維方式的束縛，從多方位觀察，多層次分析，調(diào)整角度、變換思路，獨(dú)辟蹊徑、敢于突破，敢于對(duì)“司空見(jiàn)慣”“完美無(wú)缺”的事物提出疑問(wèn)，積極提出思考，提出自己新的思維觀點(diǎn)。（二）作文教學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程，寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)

7、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。”3也就是說(shuō)要充分體現(xiàn)新課程理念下作文教學(xué)的學(xué)生觀與發(fā)展觀，提升學(xué)生的作文水平和語(yǔ)文綜合表達(dá)能力，作文教學(xué)應(yīng)注意走向情趣、走向綜合、走向開(kāi)放。作文寫作是一種綜合性的創(chuàng)造思維活動(dòng)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、判斷、表達(dá)等綜合能力的反映，所以作文教學(xué)是一種綜合性教學(xué)，它既能訓(xùn)練學(xué)生思維、加深對(duì)生活感受的理解、培養(yǎng)健康高尚的審美情趣；又能訓(xùn)練學(xué)生識(shí)字、寫字、謀篇布局、潤(rùn)飾詞章、以及提高書面表達(dá)的能力。作文創(chuàng)作是一種綜合性、創(chuàng)造性的練習(xí)，也是思維成果的展示。目前，學(xué)生寫作文難，是語(yǔ)文教師的一塊心病。從小學(xué)到初中，初中到大學(xué)，學(xué)了那么多文質(zhì)兼美的文章，練了那么多的筆，學(xué)生

8、提到作文還是搖頭。一陣冥思苦想，一番七拼八湊、東拉西扯，寫出來(lái)的作文不是干巴巴豪無(wú)生氣，就是空洞無(wú)味，甚至還有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次。作文教學(xué)它涉及到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地表達(dá)思想的能力、觀察和記敘的能力、議論和說(shuō)明的能力、綜合和分析的能力、選材和謀篇布局的能力、模仿和創(chuàng)造的能力、理解和應(yīng)用的能力、聯(lián)想的能力、形象和直觀反映生活的能力等?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)，也并非一朝一夕之間可以辦到的。但是，如果教學(xué)方法得當(dāng)，使學(xué)生較快地提高寫作水平，也并非是完全不可能的。因此，探討作文教學(xué)方法，是很有意義的。著名的語(yǔ)文教育家張志公先生曾指出：“語(yǔ)文教學(xué)在普通教育工作中恐怕算得上

9、是一個(gè)老大難，而作文教學(xué)恐怕又是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難，換言之，作文教學(xué)是老大難的老大難”。4為了扭轉(zhuǎn)多年來(lái)作文教學(xué)高消耗低效果的局面，二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，人們提出了多種不同的看法，嘗試了各種各樣的做法，根據(jù)古人說(shuō)的“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”而提出“技法作文”；根據(jù)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”而提出的“多讀多寫”；根據(jù)“生活是創(chuàng)作的第一源泉”而提出的“生活作文”；根據(jù)“寫作是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)思想感情”而提出的“做人作文”；根據(jù)“語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼”而提出的“思維作文”等。雖然取得了一定的效果，但并未從根本上解決作文教學(xué)這個(gè)老大難的問(wèn)題。寫作，其實(shí)就是思維活動(dòng)創(chuàng)新的

10、一個(gè)全過(guò)程，只有讓思維活躍了，才能誕生一篇篇膾炙人口的精美文章。（三）作文教學(xué)與創(chuàng)新思維能力作文教學(xué)的歷史悠久，但是作文教學(xué)到底應(yīng)該從文出發(fā)還是從人出發(fā)？雖然前人已經(jīng)做了許多不同的嘗試，但是就一般情況而言，學(xué)生在經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，懂得了行文的基本要素，掌握了基本的行文規(guī)范后，寫出了表面上比較規(guī)范的文章，但實(shí)質(zhì)上還是有些千篇一律、模式化，缺乏生氣、缺乏靈性、缺乏體現(xiàn)自我個(gè)性的文章。從人出發(fā)是我們應(yīng)該研究寫作的主體，我們總說(shuō)文如其人，寫作文先做人，可見(jiàn)人是本、是根，是我們應(yīng)該重點(diǎn)考慮的。從文章的生成過(guò)程來(lái)看，任何一篇文章的誕生都要經(jīng)過(guò)“雙重轉(zhuǎn)化”。首先是現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物向認(rèn)識(shí)主體（即寫作者）的轉(zhuǎn)化，

11、即寫作者能動(dòng)地、本質(zhì)地、真實(shí)地將現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物轉(zhuǎn)化為自己對(duì)客體的認(rèn)識(shí)（觀念和情感），這是由事物到認(rèn)識(shí)的第一轉(zhuǎn)化；而后是作者的觀念、感情向文字表達(dá)轉(zhuǎn)化，將頭腦中的意識(shí)、情感轉(zhuǎn)化為書面表達(dá)語(yǔ)言，這是由認(rèn)識(shí)到表現(xiàn)的第二轉(zhuǎn)化。無(wú)論是第一轉(zhuǎn)化，還是第二轉(zhuǎn)化，其“中心”都毫無(wú)疑問(wèn)是寫作的主體，因此在寫作教學(xué)中就應(yīng)該把“主體”置于中心地位，這就抓住了事物的主要矛盾，符合文章寫作的客觀規(guī)律，只有這樣才能更好地提高學(xué)生的寫作能力。作文教學(xué)應(yīng)該從“人”出發(fā)，從人出發(fā)就抓住了事物的主要矛盾，事物的主要矛盾關(guān)鍵應(yīng)該抓住什么呢？我認(rèn)為是思維，思維在文章生成中處于核心地位，起著主要作用，說(shuō)到底寫作過(guò)程也就是一種思維活

12、動(dòng)的全過(guò)程。文章是以文字符號(hào)為媒介，或敘事明理，或表情達(dá)意的有一定篇章組織的信息載體。如果說(shuō)寫作的產(chǎn)品文章，就是披上了語(yǔ)言文字作為外衣的思維，那么有新意的文章的寫作過(guò)程就是主體思維披上新鮮、漂亮、具有個(gè)性色彩的外衣的過(guò)程。創(chuàng)新思維就是一篇好的作文的外衣，如果去掉這件華麗的外衣作文將變得毫無(wú)生氣。作文教學(xué)中教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的程度將直接影響學(xué)生作文成品的質(zhì)量，在作文教學(xué)中教師應(yīng)該盡量想辦法提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，讓學(xué)生在寫作的過(guò)程中體會(huì)到寫作的樂(lè)趣，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。學(xué)生要寫出有獨(dú)到見(jiàn)解、有新意的文章，當(dāng)然要展開(kāi)豐富的想象，放飛思維，閃現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)?？梢?jiàn)，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是寫好作文的關(guān)鍵之所

13、在，也是語(yǔ)文教師作文教學(xué)的任務(wù)之所在。二、作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)（一）更新教師作文教學(xué)的觀念無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，總有一部分老師把“升學(xué)、考試、分?jǐn)?shù)”作為作文教學(xué)的目的。在這種錯(cuò)誤的功利思想引導(dǎo)下，出現(xiàn)了種種錯(cuò)誤的作文指導(dǎo)思想，一條“一湊、二抄、三套”的作文捷徑就出現(xiàn)在了老師們的眼前。教師常常要求學(xué)生在作文中表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向、積極的人生態(tài)度、高尚的道德情操，使得學(xué)生經(jīng)常為了應(yīng)付而寫一些所謂“主題鮮明”而實(shí)則缺少生氣的文章，客觀上造成學(xué)生作文“假、大、空”的現(xiàn)象，也使得課堂作文教學(xué)處于“進(jìn)亦憂退亦優(yōu)”的尷尬境地。學(xué)生抱怨在寫作時(shí)“從不敢直抒胸臆”，因?yàn)槟菢与m會(huì)讓自己的性情得到真正的釋放，卻會(huì)使

14、語(yǔ)文卷上的分?jǐn)?shù)大打折扣。為什么會(huì)這樣呢？我們大家都知道：創(chuàng)作要立足于現(xiàn)實(shí)生活，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地去感受生活、感受自然，從生活中尋找寫作的素材和靈感。這些當(dāng)然都是不錯(cuò)的主張。而又如何來(lái)增強(qiáng)它的可操作性，這正是值得我們探究的問(wèn)題。在實(shí)際的作文教學(xué)中，教師往往片面強(qiáng)調(diào)審題、立意以及技法的講授，而忽略了對(duì)學(xué)生如何走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活的引導(dǎo)。所以中學(xué)生的作文大多缺乏真實(shí)情感、干癟無(wú)味。要改變這種傳統(tǒng)教育觀下對(duì)待作文教學(xué)的態(tài)度，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作的時(shí)候，就要努力喚起學(xué)生的寫作激情，使之對(duì)所見(jiàn)所思，如梗在喉，不吐不快，而不是為寫作而寫作的應(yīng)付心態(tài)。在作文教學(xué)過(guò)程中教師要讓學(xué)生搞清楚寫作的目的，懂得寫作是為了自我

15、表達(dá)和與人交流思想，積極引導(dǎo)他們樹立為人、為文的責(zé)任感，鼓勵(lì)學(xué)生在作文中“說(shuō)真話，抒真情”，寫自己想說(shuō)的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。只有這樣才能將他們的思維和情感融入寫作，自覺(jué)地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步將寫作與個(gè)人需要、個(gè)人興趣、個(gè)人情感等聯(lián)系起來(lái)；也只有這樣學(xué)生的作文才能折射出他們的世界觀和人生觀，才能使文章更加真實(shí)生動(dòng)，具有濃郁的生活氣息和鮮明的個(gè)性色彩。其實(shí)寫作的目的很多：可表心境，可“勸善懲惡”，“陶冶情操”，可“為藝術(shù)”，可“為人生”寫作可以溝通情感，表達(dá)心跡，展示才華等。教師要向?qū)W生傳達(dá)正確的寫作目的，不要讓學(xué)生被錯(cuò)誤的寫作目的所誤導(dǎo)，一味盲目的寫作。只有學(xué)生在

16、明確正確的寫作目的之后才能提高學(xué)生的寫作興趣，激活創(chuàng)作熱情。也只有作文教學(xué)的觀念更新后，學(xué)生的思維才能不再被傳統(tǒng)所禁錮和誤導(dǎo)，才敢言自己想言，寫出更多真實(shí)體現(xiàn)自我個(gè)性的佳作，與此同時(shí)也促進(jìn)了作文教學(xué)的進(jìn)步。只有改變舊有的傳統(tǒng)作文教學(xué)觀念，讓學(xué)生接受新的作文教學(xué)觀，才能讓禁錮學(xué)生的傳統(tǒng)思維模式毀滅，從而讓學(xué)生說(shuō)自己所要想說(shuō)的，表達(dá)想要表達(dá)的真情實(shí)感。（二）培養(yǎng)寫作興趣，激活創(chuàng)作熱情興趣是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向，是引起并保持注意的一個(gè)重要的內(nèi)部因素。不少學(xué)生因?yàn)閷?duì)寫作題材缺乏興趣，而在寫作文時(shí)“冥思苦想”“咬破筆桿”，仍不能湊足一篇文章的字?jǐn)?shù)，并以寫作為苦事。在這樣

17、的心境下很難有寫作的心情，寫成的作文自然是敷衍無(wú)味之作，有何創(chuàng)意可言？要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先要打破學(xué)生對(duì)作文的畏懼心理，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫作題材的興趣。唯有興趣才有可能激起學(xué)生的思維，并伴以靈感的閃現(xiàn)，才能一氣呵成寫出有創(chuàng)意之佳作。在作文教學(xué)過(guò)程中可以利用教材激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。葉圣陶說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。5語(yǔ)文教師要用好教材這個(gè)典型的“例子”。在作文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把感情融入到教材中去，充分品味文章的情感，與作品中的感情同悲喜，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。學(xué)生在提高賞析水平的同時(shí)，自然能體味寫作的酸甜苦辣，從而激發(fā)寫作熱情。豐富學(xué)生的課外作文活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望。課外作文

18、活動(dòng)精彩與否，在很大程度上直接影響著學(xué)生的寫作興趣。教師可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的課外作文活動(dòng)，如舉辦墻報(bào)征文、開(kāi)設(shè)文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)、觀影片寫影評(píng)、游名勝古跡寫游記等。在活動(dòng)過(guò)程中，可以使學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中體會(huì)作文與實(shí)際的聯(lián)系，產(chǎn)生成就感，從而激發(fā)和保持寫作的熱情。設(shè)置新穎有趣的作文題。不少學(xué)生一看見(jiàn)陳舊的作文題目就頭疼，甚至對(duì)作文產(chǎn)生厭倦的感覺(jué)。比如掃墓這樣老調(diào)的作文題目，有的同學(xué)從小學(xué)寫到初中、從初中寫到高中，再?gòu)母咧袑懙酱髮W(xué)，豈有不厭之理？新穎的作文題目，給人以好奇心，讓學(xué)生腦中靈光閃現(xiàn)。所以，在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該盡力把作文題目設(shè)置得新穎別致，以激活學(xué)生的寫作思維和激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。假設(shè)這樣一個(gè)作文題

19、目：老師在黑板上畫一個(gè)半圓，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，進(jìn)行寫作，作文的文體不限。作文中同學(xué)們的各抒己見(jiàn)，是他們最真實(shí)的想法，也是作文的真實(shí)性之所在，作文將最真實(shí)的一面呈現(xiàn)給讀者。能夠提高學(xué)生寫作興趣的方法還有很多，例如：課前口頭作文、作文競(jìng)賽、寫比較貼近生活的作文題材等（三）作文教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生多角度思考不少學(xué)生在作文寫作過(guò)程中，特別是在寫作一些傳統(tǒng)素材和題目的作文時(shí)，總是絞盡腦汁也不知該如何下手?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，以不同的角度去觀看事物，得到的效果是不一樣的，在寫作時(shí)，我們也可以一改傳統(tǒng)觀念，多角度的思考作文，寫出作文新穎的一面。1展開(kāi)思維，拓寬作文思路同一詠物詩(shī)，虞世南“居高

20、聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)”；駱賓王“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”；李商隱“本以高難飽，徒帶恨費(fèi)聲”。6三位詩(shī)人都從“詠蟬”的舊題材上彈出新意，其作品自是不凡之作。雖然是同一傳統(tǒng)題材，但是作者從不同的方面去寫蟬，寫出來(lái)給人的感覺(jué)自是與眾不同。即使是同樣的事物，以不同的角度去看它，就會(huì)有不同的結(jié)果。不少學(xué)生在作文時(shí)只是簡(jiǎn)單的從表面去寫作文，很少去換角度作文，更不會(huì)以自己獨(dú)特的視角去作文。所以導(dǎo)致不少學(xué)生在作文的時(shí)候文思枯竭，寫出的作文干癟無(wú)味，即便是搜腸寡肚，仍是寥寥數(shù)語(yǔ)難以成文，只好東拉西扯、生拼硬湊。教師在作文教學(xué)時(shí)，如果能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力來(lái)借此拓寬作文思路，學(xué)生寫出的作文就不會(huì)是無(wú)

21、味之作。從而也達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的目的。7作文人云亦云，陳詞老套，非為佳作；獨(dú)辟佳徑，獨(dú)具匠心，乃成佳篇。學(xué)生在寫作時(shí)如能多向思維，選取最佳思路，則可寫出有創(chuàng)意之作。假設(shè)在作文課時(shí)，教師布置了以月亮為題材的作文寫作，學(xué)生可以從以下思路去寫：（1）視覺(jué)上的展開(kāi)：寫月亮是明鏡、銀盤，月亮是彎彎的小船、柳葉眉；（2）聽(tīng)覺(jué)上的展開(kāi)：朱自清在荷塘月色中將荷塘上柔和的月色比喻成小提琴奏著的名曲。學(xué)生也可以仿寫或者按其拓寬自己的思路；（3）情感方面的展開(kāi)：月亮是溫柔的女子、慈母的愛(ài)、心靈歸依的港灣、光明的化身等。當(dāng)然學(xué)生還可以通過(guò)其他思路進(jìn)行議論寫作，這樣就可以在寫作時(shí)避俗就“新”，開(kāi)辟行文佳徑。2多

22、角度思維，另辟作文佳徑不少經(jīng)典作文題目長(zhǎng)期以來(lái)被廣大教師所選用，正因其沿用之久，不少素材已被寫遍寫透。學(xué)生在舊題重作時(shí)，不免步人后塵，落入俗套，甚至出現(xiàn)仿寫、抄襲現(xiàn)象。在此情況下，教師如能正確引導(dǎo)學(xué)生老調(diào)新彈則可使作文另辟天地，再出佳作。如第一次這一舊題，老師就可以指導(dǎo)學(xué)生多角度“新談”。在寫作之前，教師可以先堵住“老調(diào)”不許學(xué)生用洗衣服、做飯、騎車、爬山、游泳等屢見(jiàn)不鮮的素材，然后要求學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，以全新的角度去完成此文。這樣，學(xué)生換個(gè)思維的角度往往能寫出創(chuàng)意之作，從而談出新意。在學(xué)過(guò)朱自清的春之后，不少老師喜歡讓學(xué)生以春為題寫作文，于是出現(xiàn)了很多類似的作文，寫春天的景色、春天的人們、

23、春天的雨等等，寫出的文章千篇一律，毫無(wú)創(chuàng)新可言。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看見(jiàn)過(guò)一篇名為冷春的作文，作者從春天的天氣著手寫起，然后寫周圍的人對(duì)自己的態(tài)度，從而寫出春天的冷是因?yàn)樗J(rèn)為周圍的人對(duì)自己的態(tài)度不是很好，而讓自己感覺(jué)不到春天的溫暖。小作者以自己獨(dú)特的思路將一個(gè)傳統(tǒng)的素材寫出了自己的新意，是一個(gè)很好的嘗試，他的作文因?yàn)樗拇竽憚?chuàng)新而給人以耳目一新的感覺(jué)。同樣是寫“春”，雖然他的“春”給人以冷的感覺(jué)，讓人有一種不安的躁動(dòng)，但是從作文的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是個(gè)很大的嘗試。給人以眼前一亮的感覺(jué)。（四）展開(kāi)想象，多面出擊寫作想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力不可缺少的因素，想象就是把知覺(jué)材料經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形

24、象的心理過(guò)程，把不在眼前的事物想出它的具體形象的過(guò)程。有人說(shuō)過(guò)想象力比知識(shí)還重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力可以概括世界一切，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生在有些作文寫作過(guò)程中，常常因?yàn)椴涣私舛鵁o(wú)從下手，所寫出的作文毫無(wú)生氣，死氣沉沉。在這種情況下，教師就應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，從不同的方面去寫作。 圍繞同一題材，寫出不同文體結(jié)構(gòu)的作文現(xiàn)在語(yǔ)文教師喜歡在作文課上給學(xué)生布置一些奇怪的作文題目，給出一個(gè)題材然后什么都不限制。學(xué)生在寫作這類作文時(shí)就可以展開(kāi)自己的拳腳，大膽運(yùn)用自己的想象去寫，學(xué)生可以將作文寫作成為自己擅長(zhǎng)的文體。可以是記敘文、說(shuō)明文、議論文，也可以是詩(shī)歌、小說(shuō)、散文

25、等。學(xué)生在寫作過(guò)程中一般一篇作文中只使用一種結(jié)構(gòu)，使得作文沒(méi)有新意，給人一種生硬的感覺(jué)。學(xué)生在寫同一內(nèi)容的作文時(shí)，如果采用不同的結(jié)構(gòu)來(lái)寫，那么表達(dá)的效果也就有所不同。因此學(xué)生在寫作時(shí)，教師可以根據(jù)表達(dá)的需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的結(jié)構(gòu)方式寫作。可以采用順敘的方法，即按時(shí)間先后、事情的發(fā)展順序?qū)?；也可以采用倒敘的方法，把這件事中最精彩的一個(gè)場(chǎng)景提到前面敘述，再按原來(lái)順序?qū)懀贿€可以用插敘的形式，根據(jù)需要在敘述中暫時(shí)中斷原來(lái)的思路，插入另一些相關(guān)的事。作文文體和結(jié)構(gòu)上同時(shí)向多面發(fā)展，可以逐步改變學(xué)生文章平鋪直敘的現(xiàn)象，而給人以生動(dòng)的感覺(jué)。8由于在寫作同一作文題材時(shí)文體和結(jié)構(gòu)的不同，學(xué)生的習(xí)作也就豐富多彩，

26、各具特色，給人以全新的感覺(jué)。在寫同一題材的作文時(shí)，如果采用不同的結(jié)構(gòu)來(lái)寫，那么表達(dá)的效果也就有所不同。因此學(xué)生在寫作時(shí)，根據(jù)自己表達(dá)的需要可以選擇不同的結(jié)構(gòu)方式。9如寫記一件難忘的事一文時(shí)，就可以采用順敘的方法，即按時(shí)間先后、事情的發(fā)展順序?qū)懀灰部梢圆捎玫箶⒌姆椒?，把這件事中最精彩的一個(gè)場(chǎng)景提到前面敘述，再按原來(lái)順序?qū)?；還可以用插敘的形式，根據(jù)需要在敘述中暫時(shí)中斷原來(lái)的思路，插入另一些相關(guān)的事。結(jié)構(gòu)上的求異訓(xùn)練，可以逐步改變學(xué)生文章平鋪直敘的現(xiàn)象，而給人以生動(dòng)的感覺(jué)。在作文教學(xué)中，如以“荷花”為題材的作文寫作時(shí)就可以寫成說(shuō)明文，介紹其種類、特點(diǎn)，生長(zhǎng)過(guò)程；可以寫成一般的記敘文，描寫荷花的色、形

27、、味或者寫一家人在月夜圍坐在荷塘邊賞花的情景；可以寫成觀察日記，記下荷花生長(zhǎng)過(guò)程中的變化；還可以寫成借物喻人的散文，贊美具有荷花那種“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)的人們。寫一家人月夜在荷塘邊賞花的情景時(shí)可以按時(shí)間的先后寫賞花的經(jīng)過(guò)，可以按空間的變化寫賞花的過(guò)程，也可以按時(shí)間和空間的交錯(cuò)變化來(lái)寫賞花的情景，更可以顛倒時(shí)間順序來(lái)寫賞花的一些感觸。2圍繞同一題材，從不同方面去立意所謂文章的立意，就是文章的主題，也是我們平時(shí)所說(shuō)的全文的中心思想。立意的要求有三點(diǎn)：正確、深刻、新穎。如果中心錯(cuò)誤和立意膚淺，文章就沒(méi)有什么價(jià)值。教師在作文教學(xué)過(guò)程中必須指導(dǎo)學(xué)生以正確的思想和方法去認(rèn)識(shí)周圍的方法和事物，才能發(fā)掘

28、出事物的本質(zhì)意義。立意常用的兩種方法：一是以小見(jiàn)大法，通過(guò)具體的平凡的事物反映深刻的、不平凡的道理。有的作文題目本來(lái)就很平常，只要求寫某個(gè)人的某件事。這類作文需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)小的事件來(lái)表現(xiàn)其崇高的主題。以小見(jiàn)大并不是任意夸張，要注意防止空發(fā)議論，說(shuō)大話、假話、空話。二是多角度立意法，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)闊視野，發(fā)展求異思維，突破舊有框框，大膽表現(xiàn)自己對(duì)生活事物的看法和體會(huì)，從不同側(cè)面探索事物規(guī)律，做到立意獨(dú)特，別開(kāi)生面。10同一題材可以從多種不同角度反映多種中心思想。為此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)確定文章的中心。力求選材上的獨(dú)樹一幟、與眾不同。如：以“變化”為題，以反映祖國(guó)改革開(kāi)放20多年的偉大成就為中心，讓學(xué)生從自己的所見(jiàn)所聞所感的事例中選擇有關(guān)材料進(jìn)行作文。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從大的方面寫祖國(guó)的變化、家鄉(xiāng)的變化，農(nóng)村的變化、城市的變化；也可