釵頭鳳教學(xué)之課后反思

1、釵頭鳳教學(xué)之課后反思北師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué) 洪學(xué)佳在上完陸游的釵頭鳳后，我們組內(nèi)的討論又回歸到一個(gè)終極性的問題：這節(jié)課這樣上法，它的目的何在？目標(biāo)何在？上完之后，這些目的都達(dá)到了嗎？這就引起了我的思考：這些千百年前的文學(xué)作品，被收錄到現(xiàn)代中學(xué)生的課本中來，讓十五六歲的孩子們學(xué)習(xí)，它的目的何在？我們，或者更確切地說，實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)的孩子們，通過學(xué)習(xí)這首詞，要獲得的是什么？我想，大概有幾個(gè)普適性的答案：首先，讀者閱讀文學(xué)作品，本身就是一個(gè)再創(chuàng)造的過程。對(duì)于高一年級(jí)的學(xué)生來說，一篇能讓他們進(jìn)行有效閱讀和再創(chuàng)作的文學(xué)作品，首先是它的內(nèi)容要能夠被他們理解；其次是它的情感要能夠被他們接受和認(rèn)同；再次，是他們

2、進(jìn)行再創(chuàng)作以后，這個(gè)成品要具有現(xiàn)實(shí)意義。也就是說，他們通過作品要了解的，不僅僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，更應(yīng)該是一些貫穿人類社會(huì)千年而不衰的東西，應(yīng)該是跨越時(shí)空的人性和人類社會(huì)本身。而一篇好的作品，要能得到他們的贊賞，必是在這些方面達(dá)到了他們平時(shí)無法企及的高度，他們感同身受，卻又不能像原文那樣表達(dá)得那么淋漓盡致，于是由衷地贊同。因此，在讀這樣的文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生經(jīng)歷的，首先是一次情感上的體驗(yàn)，再就是一種人生哲學(xué)層面的探尋和討論。我們的語文所要培養(yǎng)的，也正是會(huì)“心痛”，會(huì)“同情”的人，是對(duì)生活有豐富體驗(yàn)的人。如果學(xué)習(xí)這篇作品后能夠感慨良多，那么本課在這方面的目的也就達(dá)到了。再次，古詩詞與現(xiàn)代喜歡網(wǎng)絡(luò)小說游戲和

3、讀圖的孩子畢竟是有距離的，但我們要把古詩詞的文化傳遞給他們，讓他們由衷地被中國古代文學(xué)所吸引，就需要為他們架設(shè)一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就是鑒賞方法?！敖淌菫榱瞬唤獭保绻阼b賞過程中滲透鑒賞方法的介紹和運(yùn)用練習(xí)，那么相信學(xué)生會(huì)在不久的將來，不需要我們從旁輔助，就能主動(dòng)涉獵一些古典文學(xué)作品。學(xué)生的接受能力是很快的，如果他們能夠在老師的引領(lǐng)下，能夠選擇適當(dāng)?shù)慕嵌惹腥?，體會(huì)出這篇作品中相應(yīng)的情感，那么本課在方法訓(xùn)練方面的目的也就達(dá)到了。因此，就這首詞本身來說，首先是疏通難解字詞，了解詩人，達(dá)到知識(shí)目標(biāo)；其次是掌握鑒賞詩歌的方法和鍛煉品味古典詩詞的能力，達(dá)到能力目標(biāo)；再進(jìn)一步，就要讓學(xué)生體味陸游滲透在詞作中

4、的真摯哀婉的感情，思考人生，達(dá)到德育目標(biāo)。以上這些，是本課教學(xué)所要達(dá)到的三重目標(biāo)。也就是說，我們通過學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生既獲得感性的東西，又獲得理性的東西，特別是對(duì)高中生來說，學(xué)會(huì)用更多的理性來思考問題，是非常必要的?，F(xiàn)在反思看來，我在教學(xué)過程中是這樣實(shí)現(xiàn)感性與理性層面的教學(xué)的：一、感性層面1、導(dǎo)入溫故而知新（1）學(xué)情調(diào)查這首釵頭鳳常常是隨著陸游和唐琬的曠世絕戀一起在民間流傳的。那么我設(shè)想在學(xué)生當(dāng)中就可能有人見過它，甚至聽過它的傳說。也就是說，在學(xué)習(xí)這首詞時(shí)，學(xué)生的起跑線可能是不一樣的，而且差距有可能很大。而學(xué)生對(duì)這首詞的了解程度，我課前又是不知道的。因此，一個(gè)擔(dān)心油然而生：如果對(duì)這首詞了解很多的學(xué)

5、生在一開始把自己的見解都拋出來，那就和老師一開始就將所有東西灌給學(xué)生個(gè)差不多，其他學(xué)生不容易真正地投入，他們主動(dòng)思考的權(quán)利被剝奪，被動(dòng)接受容易培養(yǎng)他們思維的惰性，效果不好。因此，我設(shè)置了一個(gè)小調(diào)查，問問有沒有同學(xué)見過這首詞，如果有見過的，僅是讓他來讀一讀詞作，并不做更多回答。一來，他讀起來會(huì)比較流暢，可以盡快帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)刖?，二來?jié)省了老師矯正字音的時(shí)間，三來他自己讀起來也會(huì)比較樂意。四來，如果這樣的孩子是非?；钴S的人，這次發(fā)言機(jī)會(huì)亦可緩釋一下他不吐不快的情緒。如果沒有同學(xué)見過這首詞，那么可以讓任意學(xué)生起來朗讀，一切按部就班。但此時(shí)，找誰來讀已經(jīng)不再重要，重要的是，我對(duì)學(xué)生對(duì)本詞的把握情況已經(jīng)有

6、了基本的了解。這樣的方法我在兩個(gè)班試過，兩個(gè)班都有孩子以前接觸過這首詞，因此我對(duì)課堂后續(xù)環(huán)節(jié)的安排有了底。（2）詞作比較“溫故而知新”是老師們常用的拉近作品與學(xué)生距離的一個(gè)方法。教育學(xué)理論告訴我們，給予孩子的新知識(shí)要建立在孩子已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。陸游，大家都不陌生，但這首詞作并非大家都熟悉。因此，從陸游的代表作切入，回憶那些耳熟能詳?shù)脑娋?，重溫其風(fēng)格，再與該詞比較，體味它們的不同，激起學(xué)生學(xué)習(xí)新詞的興趣，大概也是比較有效的做法。這本是我試講時(shí)的靈機(jī)一動(dòng)，但講完后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)設(shè)計(jì)不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且通過比較，學(xué)生能夠提綱挈領(lǐng)地抓住本詞的中心，簡潔、省時(shí)，于是在正式講課時(shí)，我把它保留了下

7、來。2、知人論世（背景介紹）學(xué)習(xí)釵頭鳳，如果不講述陸游和唐琬的故事，詞作就沒有了厚實(shí)的基礎(chǔ)。因此，要講述哪些，不講述哪些，如何講述，要在什么地方講述，就成了教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的問題。要明確這些問題，首先要搞清楚講述這個(gè)故事的目的何在。而這個(gè)小目的是依從于整節(jié)課所要達(dá)成的大目的的。本課的大目的之一是體會(huì)詞作的情感，故而講述故事時(shí)，只要突出陸游與唐婉的情深意篤即可，直到最后歸結(jié)為學(xué)生所熟悉的“問世間情是何物？直教生死相許”時(shí)，學(xué)生被陸唐的深摯愛情所感染，情緒進(jìn)入了一個(gè)小高潮，在這種情況下讓學(xué)生重新品味詩歌，顯然有不一樣的效果。這是我多次試講之后的心得，因?yàn)樵谄鸪醯膸状卧囍v時(shí)，我的敘述過于隨意，扯入

8、了一些史實(shí)考證之類的材料，既分散了學(xué)生的注意力，沖淡了我們要通過這個(gè)故事達(dá)到的感染震懾效果，又浪費(fèi)時(shí)間。那么，這個(gè)故事應(yīng)該由誰講述呢？如果學(xué)生知道的話，當(dāng)然由學(xué)生說，老師從旁補(bǔ)充。如果學(xué)生不知道，那么老師簡要講述，力求營造畫面，使故事生動(dòng)形象。因?yàn)楣适卤旧硪彩墙庾x這首詞的輔助材料，如果故事講好了，學(xué)生對(duì)這首詞也會(huì)領(lǐng)悟得快一些。這是我準(zhǔn)備的兩套方案，結(jié)果無論是在試講還是正式講課時(shí)，都有學(xué)生知道這個(gè)故事，可見實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生的課外積累還是不錯(cuò)的。接下來的問題，這個(gè)故事應(yīng)該在哪里講述？我覺得有了故事，學(xué)生才可以更加深入地了解這首詞，但是，如果把故事放在開頭，正如我起初試講的幾次課一樣，效果又不是很好這就

9、好像剖腹產(chǎn)的嬰兒，被動(dòng)地忽然一下子面對(duì)了外面的整個(gè)世界。經(jīng)過與組內(nèi)老師的研討和自己的反復(fù)思考，我在講課前讓故事按“順產(chǎn)”的方式降生。初生嬰兒要來到這個(gè)世界，首先會(huì)“胎動(dòng)”，再需助產(chǎn)醫(yī)師和母親齊心協(xié)力，經(jīng)過一番復(fù)雜的體驗(yàn)，方能呱呱墜地。我就姑且當(dāng)個(gè)“助產(chǎn)婆”好了。我先讓學(xué)生在沒有任何故事背景的前提下朗讀詩歌，然后自由地談自己理解中的詞作的情感，在這個(gè)過程中，試圖不動(dòng)聲色地激發(fā)學(xué)生了解詞作背后的故事的需求。再順理成章地讓他們自己講述這段故事。像課堂實(shí)錄中的那一段，就是我正式上課的實(shí)況，也是我設(shè)想過的比較理想的情況，過渡和銜接都很自然。我雖然說“你似乎聽過這個(gè)故事，能給我們說一說么？”的時(shí)候，其實(shí)我

10、已經(jīng)早早地在這里等著學(xué)生了。這確實(shí)有一些機(jī)緣巧合的成分，但是這種機(jī)會(huì)出現(xiàn)的頻率也是我根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律預(yù)測過的。因?yàn)椋阂?，如果學(xué)生知道這個(gè)故事，分析時(shí)多半會(huì)自然帶出；二，如果學(xué)生不知道這個(gè)故事，在讀到“淚痕紅浥鮫綃透”、“錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)”、“莫、莫、莫”時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生“哭的人是誰？”“什么錯(cuò)？什么莫？”諸如此類的聯(lián)想。而這些，在詞作中是找不到答案的，必須向外溯求，于是故事就呼之欲出。所以我認(rèn)為，保守估計(jì)，在百分之六七十的情況下，這個(gè)故事都能像課堂實(shí)錄中一樣順產(chǎn)而出，但也有百分之三四十的狀況這在我試講的一個(gè)班里也出現(xiàn)過就是學(xué)生的思維與故事還有一段距離，那我這個(gè)“助產(chǎn)婆”就要拿上“產(chǎn)鉗”粉墨登場了。繼學(xué)

11、生分析過“淚痕紅浥鮫綃透”中的悲傷之情后，我接著問學(xué)生：是誰在哭？學(xué)生看注釋告訴了我答案：“唐琬?！蔽疫M(jìn)而追問：“唐琬是誰？”學(xué)生答：“陸游的前妻?！蔽以賳枺骸瓣懹蔚那捌逓槭裁纯?？”于是故事就這樣被催產(chǎn)出來了。實(shí)踐的結(jié)果是，故事的講述安放在這里恰到好處，既為前面的無背景品讀提供了一個(gè)可深化的契機(jī)，又為后面鑒賞方法的介紹提供了事實(shí)的、實(shí)踐的支持。3、“讀”的穿插技巧對(duì)于語文，特別對(duì)于古代文學(xué)作品，“誦讀”是很重要的。詩歌，在反復(fù)的吟詠玩味的過程中，才能領(lǐng)悟得深刻。因此，在什么時(shí)候“讀”，怎么“讀”，同樣是需要精心考量的問題。我給自己的課堂設(shè)計(jì)了幾“讀”：一“讀”，讓學(xué)生自己初步感知，自動(dòng)暴露出難

12、讀的字音、難解的字詞，老師再幫助解答，而不是老師靠自己的揣摩去強(qiáng)調(diào)。這一讀的目的是疏通字詞，熟悉作品。二“讀”，老師范讀。這是試講后組內(nèi)老師建議過加入課堂的環(huán)節(jié)。實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，效果很好。我也領(lǐng)悟到，教師要善于運(yùn)用自己的長項(xiàng)，一個(gè)投入感情的朗讀，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使其快速入境，同時(shí)也為學(xué)生提供了可借鑒的朗讀樣本。這一讀的目的是調(diào)動(dòng)情感，激發(fā)興趣。三“讀”，學(xué)生自由放聲朗讀和個(gè)別試讀。學(xué)生聽完不讀，起不到趁熱打鐵的效果。這一讀的目的是揣摩朗讀技巧，學(xué)會(huì)通過朗讀表達(dá)自己的理解和情感，同時(shí)自然解讀詩歌蘊(yùn)蓄的感情元素。四“讀”，學(xué)生聽完故事后重讀作品。目的是通過對(duì)事實(shí)的了解，加深對(duì)詩歌的感悟。這是一個(gè)涵

13、泳玩味的過程，也為后面的進(jìn)一步賞析奠定了基礎(chǔ)。五“讀”，學(xué)生從文本層面鑒賞完詩歌后齊讀作品，在此過程中，關(guān)于此詩的種種感悟和聯(lián)想會(huì)沉淀下來，形成更加厚重的東西儲(chǔ)存如學(xué)生的記憶庫中。六“讀”，回到一開始的問題，討論完“詩歌的味道”后，再重新朗讀這首詞作。目的是在理性的分析和思考過后，再回歸到感性的文本，是為“跳得出來，鉆得進(jìn)去”，“抓得起來，沉得下去”，從一個(gè)新的高度上再次品味這首詞，同時(shí)為本課結(jié)尾。經(jīng)組內(nèi)老師提醒，我在上課之后發(fā)現(xiàn)自己不經(jīng)意間使用的一個(gè)“帶讀”法很有效果。有的學(xué)生可能想讀出感情卻又不好意思抒發(fā)，此時(shí)如果老師跟他一起有感情的朗讀，不僅學(xué)生敢于出聲、敢于抒情，而且教師朗讀的抑揚(yáng)頓挫

14、也為學(xué)生提供了即時(shí)的可供模仿的范本。二、理性層面1、鑒賞方法的把握學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的方法鑒賞詩歌，這是本課要達(dá)到的目標(biāo)之一。只是，這種鑒賞方法，是在鑒賞完之后再進(jìn)行歸納，還是在鑒賞前提示給學(xué)生呢？如果鑒賞過后再歸納，那么學(xué)生在鑒賞本詞時(shí)就會(huì)比較盲目，沒有抓手，效率會(huì)降低；如果一上來就提示給學(xué)生，又會(huì)將學(xué)生的思維固定在框架之中，很難再展開。因此，我采用了“先放后收”的方式，先讓學(xué)生自由表達(dá)，結(jié)合文本體會(huì)詞作的情感，在這個(gè)過程中，就會(huì)有學(xué)生自覺地運(yùn)用鑒賞方式，如通過“淚痕用以鮫綃透”和“桃花落”看出悲傷之情的學(xué)生，就是通過具體的形象人的精神狀態(tài)、景物的動(dòng)態(tài)看到了詞中蘊(yùn)蓄的情感。有學(xué)生情不自禁地帶出了陸

15、游與唐琬的故事，他的分析就肯定比其他同學(xué)更加到位和深入，這又證明了知人論世這個(gè)鑒賞方法的必要性和功效，由此水到渠成地上升到理論介紹鑒賞方法，學(xué)生也易于接受。在此之后的詞句分析中，再像做練習(xí)一樣進(jìn)行類似的鑒賞活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)覺得有章可循，進(jìn)步得會(huì)更快，分析得就會(huì)更有深度了。比如有孩子分析道：陸游說“滿城春色”，后面又寫“東風(fēng)惡”。春色本來是很美好的，但是他卻認(rèn)為“東風(fēng)惡”，他自己的感情在影響他所看到的景色。后面“春如舊”，就是說春天像以前的春天一樣，也是很美好，但是呢，只是因?yàn)槿丝帐菟木裼捎谒寄疃杏X不到春天的美好，就是對(duì)這些春天的景色，由于他自己的傷感而無心欣賞了。課堂進(jìn)行到這里時(shí)，我知道這

16、個(gè)學(xué)生已經(jīng)能夠把鑒賞方法融會(huì)貫通地加以運(yùn)用了。另外，值得一提的是鑒賞方法的提法。我們在研究的時(shí)候經(jīng)常會(huì)談到詩歌的意象、意境，而這些概念對(duì)于中學(xué)生來說，還是生疏的，關(guān)鍵在于，他們也沒有必要去了解。在起初的試講中，我采取在ppt上打出但口頭上不出現(xiàn)這個(gè)概念而是對(duì)它進(jìn)行解釋性描述的方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不夠簡潔。我要教給學(xué)生的是如何運(yùn)用鑒賞方法，而不是鑒賞術(shù)語的概念本身，因此，在正式講課時(shí)，我將“品味意象”改成了“品味形象”，并且在口頭上強(qiáng)調(diào)，這個(gè)“形象”不僅包括人物形象也包括景物形象。進(jìn)一步提示學(xué)生應(yīng)該從哪些角度入手分析形象的特點(diǎn)，進(jìn)而抓住作者所要表達(dá)的感情。改了之后，覺得比原來順暢。2、對(duì)情感、人生、社

17、會(huì)的思考高一的學(xué)生正值青春期，對(duì)愛情比較敏感，而講述釵頭鳳，也恰恰為他們提供了一個(gè)品味情感、反觀自身的契機(jī)。一份深摯的愛情是什么樣的呢？學(xué)生最后自己歸納出來的味道是酸澀，是那種相愛又不能愛、想見又不能見的無奈?，F(xiàn)在細(xì)想來，學(xué)生能一下子得出這個(gè)結(jié)論，其實(shí)和他們的現(xiàn)實(shí)處境和心理特點(diǎn)是相關(guān)的。除了這個(gè)，學(xué)生還有一些零散的豐富的思考，在我的筆下，將其歸納為了三重“苦”，一是“為伊消得人憔悴”之苦，二是“欲說還休、欲罷不能”之苦，三是“隔花陰人遠(yuǎn)天涯近”之苦。這些苦處，我推測這個(gè)年齡段為數(shù)不少的學(xué)生都或多或少地領(lǐng)略過。我在一個(gè)班試講時(shí)，就有學(xué)生站起來說“我們班某位同學(xué)有類似的感觸”，學(xué)生皆會(huì)心而笑，可見

18、愛情的話題，正是學(xué)生所關(guān)注的，也是他們樂于討論的，而他們在這方面恰恰需要正確的引導(dǎo)。陸游和唐琬忠貞純潔的愛情，無疑給了他們深深的觸動(dòng)，他們?yōu)橹锌仲潎@不已，在這個(gè)過程中，他們對(duì)愛情的理解無形中得到了升華。我在課上設(shè)計(jì)了一個(gè)小問題：“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”三個(gè)字噴發(fā)而出，那么，到底是誰錯(cuò)了？每一次試講，這都是學(xué)生的興趣點(diǎn)之一。學(xué)生在這個(gè)問題的討論過程中，其實(shí)看到的不僅是愛情當(dāng)中男人的責(zé)任感，還有社會(huì)的風(fēng)氣、封建禮教的無情、命運(yùn)的玩笑、人生的無奈當(dāng)有一個(gè)學(xué)生答“我覺得他是認(rèn)為他們的再次相見是個(gè)錯(cuò)誤。因?yàn)樘歧退热欢家呀?jīng)分開了，他們再次相見的時(shí)候，只會(huì)更加思念。所以他們再次相見就是個(gè)錯(cuò)誤”時(shí)，我著實(shí)吃了

19、一驚，伴隨而來的便是喜悅，這個(gè)回答是我沒有想到過的，而它又是那么地合情合理和富有意蘊(yùn)。其實(shí)，出乎我意料的答案還有很多，我在這個(gè)過程中，真正體會(huì)到了“教學(xué)相長”，體會(huì)到了做老師教語文的快樂。人說“詩無達(dá)詁”，每一篇課文的閱讀鑒賞，都是靠師生共同來完成的。在學(xué)生與文本、老師與文本、學(xué)生與老師的三維對(duì)話過程中，一些新的火花會(huì)產(chǎn)生，一個(gè)更加豐富和深刻的解讀感悟會(huì)呈現(xiàn)出來。這個(gè)解讀感悟，既建立在學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，貼合學(xué)生的內(nèi)心，又融會(huì)了老師專業(yè)智慧和生活哲學(xué)，能解學(xué)生之渴，而這一理想尺度的拿捏，正是像我這樣的新手需要用心琢磨的。我最想感謝的是提醒我改變課堂結(jié)構(gòu)的老師，是他促使我打消一個(gè)念頭對(duì)學(xué)生的

20、懼怕。我聽說高中生會(huì)以一種審視的眼光看老師，而我又是剛剛走入教師職業(yè)的新手，一種不自信迫使我搜腸刮肚找尋一些頗有“專業(yè)水平”的知識(shí)和看似深遠(yuǎn)的道理，妄圖壓過學(xué)生。我想，這種心態(tài)大概很多的新老師都會(huì)有吧。它帶來的直接后果就是，我形成的課堂從頭至尾都用演繹法，一個(gè)大框架下套一個(gè)小框架，學(xué)生就像一群被我憋在柵欄里的羚羊。我已經(jīng)體會(huì)到了這樣的課堂里些許壓抑的氣息，但我仍不敢放手讓學(xué)生自由發(fā)揮，因?yàn)槲也恢涝鯓咏雍脤W(xué)生的球。但是，當(dāng)老師提醒我應(yīng)該放平心態(tài)時(shí)，我真的不再把自己架得那么高了。在整個(gè)講課的過程中，我始終注意充當(dāng)學(xué)生的“捧哏”，讓他們大膽地暢談自己的見解，不必再像前幾次試講一樣老想著下一步該做什么。多一些研究的姿態(tài)，少一些教導(dǎo)的架子，多一些百家爭鳴，少一些獨(dú)霸講臺(tái)，我也便輕松入境。事實(shí)上，老師的入境就是對(duì)學(xué)生最好的帶動(dòng)。在鑒賞的過程中，老師和學(xué)生都是研究者，而我在課堂上也被學(xué)生豐富多彩的回答激發(fā)出了靈感，一些佳詞錦句脫口而出，收到