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1、小學(xué)新年手抄報(bào)范文 小學(xué)新年手抄報(bào)大全 過(guò)年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生,就用花生或其他果仁來(lái)代替。),誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn),有吉祥之意。 此外,東北人在“初五”這天一定要吃餃子,也稱“破五”,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅(qū)災(zāi)避邪之意。 由于東北天氣寒冷,一些水果凍過(guò)之后,就另有一番滋味。最常見(jiàn)的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解,最純正的是凍秋梨,在北方有一種梨叫秋梨,這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀,于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹(shù)下,蓋上一層樹(shù)葉,經(jīng)過(guò)
2、冰凍之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍,年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。 東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。 大年三十這一天,是 _年俗中最重要的一個(gè)日子,習(xí)俗也相當(dāng)多。先辭年,布置“廳頭”,即在奉祀“觀音媽”和諸神像的大廳上,換新版畫(huà)和聯(lián)軸。到了下午 _“辭年”儀式。在供桌上盛設(shè)五牲及各種年 供奉諸神,然后拜祖先,行三跪九叩大禮,以表示感謝這一年來(lái)諸神明及祖先的保佑,并祈求新年更多的賜福。神桌前還要供“春飯”,即盛有飯的小碗,飯上插上用紅紙做
3、的花,神佛前各三碗,灶上一碗。這些花又叫“春仔花”或“飯春花”,這個(gè)飯叫“過(guò)年飯”。(在閩南語(yǔ)中,“春”與“?!敝C音,意思即怎么吃也吃不完,還有剩余)。桌前還擺放三堆橘子及一些紅棗。紅棗表示年年好。橘子到元宵才能拿下來(lái),有句俗話“上元瞑(夜)拆柑棚”。最后,還要燒金紙、放爆竹,才算結(jié)束辭年儀式。 但最能反映 _新年風(fēng)俗的就是與閩南地區(qū)幾乎相同的新年歌。這首新年歌中反映了 _民間過(guò)春節(jié)時(shí)的熱鬧景象,是一幅生動(dòng)的民俗圖。 閩南:初一榮,初二停,初三無(wú)姿娘;初四神落天,初五天神下降,初六另空;初七七元,初八團(tuán)圓;初九天公生,初十藍(lán)相生,十一請(qǐng)子婿;十二返去拜,十三食糜配芥菜;十四結(jié)燈棚,十五上元瞑。
4、 _:初一早,初二巧,初三老鼠娶新娘;初四神落天,初五隔開(kāi),初六擔(dān)肥;初七七元,初八團(tuán)圓;初九天公生,初十有食食;十一請(qǐng)子婿;十二查某子請(qǐng)來(lái)拜,十三食糜配芥菜;十四結(jié)燈棚,十五上元瞑。 _大年三十夜也叫除夕,“守歲”、“壓歲錢(qián)”都與大陸的習(xí)俗一樣。大年三十夜,全家老少圍坐在放有火鍋的圓桌邊聚餐,叫做“圍爐”。圍爐時(shí)桌上的每個(gè)菜都有一定的寓意。比如米圓、肉圓。魚(yú)圓是取意“三元”,象征闔家團(tuán)圓;蘿卜在 _叫“菜頭”,就是“好彩頭”,吉祥的意思;全雞的“雞”, _方言諧音為“家”,有“食雞起家”之意;經(jīng)過(guò)油煎火炸的食物,表示“家運(yùn)興旺”。參加圍爐的人,不分男女老少,桌上每一樣菜都要吃一點(diǎn)。另外還都要
5、喝上一點(diǎn)酒,以討吉利。圍爐時(shí)吃的蔬菜,洗凈后連根煮熟,吃時(shí)從頭到尾,慢慢進(jìn)肚,以祝父母長(zhǎng)壽。 圍爐之后,在 _農(nóng)村還保留著“觀火盆”的習(xí)俗。門(mén)前點(diǎn)燃一盆稻草,全家男性老少依次從火盆上跳過(guò),取“興旺如火”的吉意。邊跳邊口中念念有詞地說(shuō)些吉利話?;鹣ê螅瑢⒒覡a送進(jìn)廚房灶腳,祈求神明保佑發(fā)財(cái)。 在 _一些鄉(xiāng)村中,至今還保留著一種有趣的習(xí)俗:從大年三十晚上開(kāi)始,一些寺廟里就演戲,那些在年前無(wú)法還債的人,為了躲避債主的催逼,就跑到廟里去看戲避債。因?yàn)橐莻髯返綇R里來(lái)逼債,就會(huì)引起公憤,會(huì)群起而攻之。這臺(tái)戲從除夕一直演到初一早晨,欠債的人看完戲后就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地回家團(tuán)聚了。這種習(xí)俗叫“避債戲”,是社會(huì)的
6、產(chǎn)物,卻很有人情味。不過(guò)債主也有辦法對(duì)付,即在大年初一穿上舊衣服,提著燈籠上門(mén)討債,佯稱自己是從年三十晚上追到現(xiàn)在尚未歸家,燈籠都還提在手上,不能算是“新年討債”,這種燈便叫“討債燈”。除非積怨很深,債主一般不會(huì)使用“討債燈”。 _同胞稱大年初一為“新正”,意為新的一年將會(huì)有一個(gè)正正堂堂的開(kāi)始。當(dāng)天凌晨頭一件大事是家拜祖先,用自制的紅白兩色米糕祭神祖,稱為“開(kāi)正”?!伴_(kāi)正”之禮十分隆重,廳堂燈火通明,門(mén)口結(jié)紅彩,供桌上擺列年柑、年糕、牲禮、茶酒、四果、香燭,家家戶戶燃放鞭炮,全家老少 _一起家拜祖先、祭祀神明,隨后再依次向長(zhǎng)輩問(wèn)安行禮。 過(guò)春節(jié)最有意思的是出門(mén)拜年,又叫“走春”、“開(kāi)春”、“賀
7、正”。凡有來(lái)客,主人用朱紅木盒盛著糖果并端上“甜茶”待客;設(shè)宴請(qǐng)客,彼此應(yīng)酬,名叫“請(qǐng)春酒”;客人告辭時(shí),互相向?qū)Ψ胶⒆淤?zèng)紅包。由于家家戶戶都出門(mén)拜年,難免有碰到人不在家的時(shí)候,于是衍生出兩個(gè)有趣的習(xí)俗:出門(mén)拜年人們總是隨身帶著一疊紅紙片,上面寫(xiě)著自己的名字,一旦遇到主人不在家就留下一張,這叫“留帖”;官大勢(shì)大的、交游很廣的人,不可能一家家親自去拜年,便遣仆人帶著他的紅帖代他去拜,這叫“飛帖”。 _的“初三老鼠娶新娘”和閩南的“初三無(wú)姿娘”,意思都是說(shuō)初三這一天是休息日,就連老鼠也選擇這天娶新娘。依俗,當(dāng)晚各家各戶都須早早上床休息,以免打擾老鼠辦喜事,并要在 _的各個(gè)角落撤一些吃的東西作為給老
8、鼠的“賀禮”,以便和老鼠搞好關(guān)系,減少來(lái)年的鼠害。“老鼠娶親”的說(shuō)法大陸,有一幅“老鼠娶新娘”的五彩石印年畫(huà),曾普遍流傳于民間。畫(huà)面上從頭蓋紅帕的“新娘”,到抬花轎、 _的執(zhí)事等,統(tǒng)統(tǒng)都是鼠類,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、喜氣洋洋,十分惹人喜愛(ài),為節(jié)日增添了許多快樂(lè)的氣氛,緊張了一年,連老鼠都放假娶親了,何況人呢? 初四是“接神日”。閩、臺(tái)兩地皆稱這一天為“神落天”。當(dāng)日,各家各戶都要在廳堂供奉牲禮、果品、甜食等,燃放爆竹、燒金紙、神馬,恭恭敬敬地迎接諸神下凡,繼續(xù)履行司掌人間善惡的職責(zé)。 初五的“隔開(kāi)”,意思是過(guò)年到此告一段落,也與大陸相同。次日開(kāi)始,商店開(kāi)市、農(nóng)人下田,各行各業(yè)開(kāi)始恢復(fù)正常生活、勞作。
9、俗傳這一天也是“五路財(cái)神”的生日,閩南稱“天神下降”,臺(tái)語(yǔ)叫“路頭神”。為求大發(fā)利市,商店這一天多在街邊燃香拜神,求五路財(cái)神的保佑。 “初七七元”、“初八團(tuán)圓”,閩、臺(tái)兩地皆同。中國(guó)民間稱初七這天為“七元日”,又叫“人日”,相傳天地造人,人是在這一天誕生的。因此,在 _民間,這一天家家戶戶要吃線面(即壽面),并要吃芹菜、菠菜、芥菜、薺菜、蔥、大蒜、蒿菜等七種新鮮蔬菜。其中芥菜是一種莖葉很長(zhǎng),稍帶苦味的菜,由于它葉長(zhǎng)、絲長(zhǎng),因此象征著長(zhǎng)命。吃這七種菜實(shí)際上這是中國(guó)古代“五辛盤(pán)”的舊俗遺風(fēng),杜甫曾有詩(shī)云:“春日春盤(pán)細(xì)生菜”,正是詠此?!俺醢藞F(tuán)圓”是說(shuō)回娘家過(guò)春節(jié)的媳婦,初八要返回婆家“團(tuán)圓”,開(kāi)始干活,不然會(huì)被認(rèn)為有意為難婆家,搞得不好,夫家甚至還會(huì)因此“興師問(wèn)罪”。 “初九天公生”,“天公”即玉皇大帝,“天公生”也就是玉皇大帝的生日。玉皇大帝是天上精神的總管,因此,祭祀格外隆重。前一天全家老少齋戒沐浴,正廳擺設(shè)祭壇。午夜一過(guò),全家齊整衣冠,由長(zhǎng)至幼順序上香,行三跪九叩大禮。隨后是燒土紙、放鞭炮,直至凌晨四點(diǎn)。昔日祭祀天公,祭壇的擺設(shè)極有講究,除了原有的供桌之外,還需擺小供桌(俗稱“頂桌”),頂桌上擺五果六齋、扎紅
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