八榮八恥演講稿—奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)_第1頁
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1、八榮八恥演講稿奠定人生的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)榮辱之心,人皆有之。一個(gè)人的榮辱觀,折射著他的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代。無論是我們的父輩,還是正在成長(zhǎng)的當(dāng)代青年,都會(huì)將民族英雄、時(shí)代精英、先進(jìn)模范,作為自己人生觀最初形成時(shí)的學(xué)習(xí)楷模,行為標(biāo)桿;在內(nèi)心世界里,都有過自己叱咤風(fēng)云的英雄夢(mèng)。但是,人們又分明發(fā)現(xiàn),當(dāng)代青年崇尚的英雄,追捧的楷模,與父輩相比,有著很大的差別。有些在上一代人心目中不可動(dòng)搖的英雄,被青年人所質(zhì)疑;而許多當(dāng)代青年推崇的偶像,也為中老年人所不齒。這究竟是代溝問題,還是是與非、美與丑、榮與辱顛倒的問題?我們覺得,這不是事情的本質(zhì)。因?yàn)椴煌臅r(shí)代,不同的文化影響,對(duì)其人生觀、

2、價(jià)值觀、世界觀的形成,都會(huì)打下時(shí)代的深刻烙印,其榮辱觀也就有不同的體現(xiàn)。在一個(gè)開放、價(jià)值觀念多元化的社會(huì),年輕人接觸到越來越多來自不同文化的東西,從日本漫畫、韓國(guó)電視劇到美國(guó)大片,這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念,對(duì)年輕人產(chǎn)生影響,在潛移默化中改變著他們的思維觀念和行為方式。與此同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化的本文來自之音,更多精品免費(fèi)請(qǐng)登陸www.網(wǎng)絡(luò).com查看很多東西,比如儒家的道德倫理觀,溫良恭儉讓等行為方式,對(duì)年輕人影響變得越來越小。在沒有戰(zhàn)火硝煙的成長(zhǎng)環(huán)境中,董存瑞、保爾柯察金已變得那么遙遠(yuǎn)模糊;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,使比爾蓋茨、周杰倫卻顯得那么耀眼奪目。我們?cè)撘栽鯓拥膬r(jià)值判斷面對(duì)復(fù)雜的社

3、會(huì)變革,在沖突矛盾中堅(jiān)守怎樣的道德原則?什么樣的英雄應(yīng)該成為我們追崇的對(duì)象,人生的標(biāo)桿?其實(shí),價(jià)值觀念隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生改變,是很正常的現(xiàn)象。崇尚保爾柯察金還是比爾蓋茨,追捧雷鋒還是劉翔,都不是對(duì)與錯(cuò)的問題,而關(guān)鍵是我們當(dāng)代青年在他們身上學(xué)什么,怎么學(xué)。如果我們羨慕比爾蓋茨的財(cái)富世界第一,自己也渴望一夜暴富,幻想能過上紙醉金迷的生活,那必然使我們的人生觀扭曲,榮辱觀顛倒。對(duì)比不同時(shí)代讓人們崇尚的英雄,盡管他們壯舉不同,業(yè)績(jī)迥異,但在他們身上同樣有著許多共性的特質(zhì),比如熾熱的愛國(guó)情懷,敬業(yè)愛崗的精神,堅(jiān)韌不拔的信念,恪盡職守的堅(jiān)持,誠(chéng)實(shí)守信的品格,艱苦奮斗的歷程,充滿愛心的奉獻(xiàn),等等。離開里面

4、的任何一條,恐怕他們就不會(huì)獲得真正意義上的成功,也就不會(huì)成為英雄。這些共同點(diǎn),就是我們崇尚英雄最為基礎(chǔ)的價(jià)值理念,是對(duì)不同時(shí)期偶像人物的共同選擇。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,講社會(huì)主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。這些東西,將對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)。年輕人正處于價(jià)值觀形成時(shí)期,其品性人格也尚在培養(yǎng)塑造之中,現(xiàn)在選擇什么榜樣作為學(xué)習(xí)的楷模,堅(jiān)持什么樣的榮辱判斷,決定的是自己未來人生??峙旅總€(gè)人都能隨口舉出這樣的例子:岳母刺字精忠報(bào)國(guó)

5、、學(xué)生時(shí)代的周恩來為中華之崛起而奮發(fā)讀書。少年時(shí)的信念和理想,決定了這些大人物日后的成原創(chuàng)網(wǎng)站:知音功。即便不談這些名家典故,我們自己都會(huì)有這樣的經(jīng)歷:體現(xiàn)在日常的一些習(xí)慣,一些規(guī)則,一些觀念,是怎樣影響著我們此后的選擇。很難想像,一個(gè)在簡(jiǎn)歷中“注水”的大學(xué)生,能夠在工作中誠(chéng)實(shí)守信;一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的年輕人,能夠突然有所成就;一個(gè)連自己的親人都不知道關(guān)愛者,能夠在危急關(guān)頭挺身而出。同個(gè)人成長(zhǎng)一樣,價(jià)值觀的建立和榮辱觀的形成,是一個(gè)漸進(jìn)的過程,也是一個(gè)從身邊小事做起,堅(jiān)持不懈的過程。每一天,我們都可能面臨是非榮辱的選擇:今天考試,有一道題我不會(huì)答,是作弊得高分,還是承認(rèn)自己不會(huì)而去努力補(bǔ)習(xí);路過十字路口,是停下遵守信號(hào)燈,還是快步搶行;看到別人有困難,

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