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1、電視是這樣發(fā)明的觀后感電視是這樣發(fā)明的觀后感你知道,為了今天,一切都是值得的。電視是這樣發(fā)明的中電子電視的發(fā)明者法恩沃斯這樣說(shuō)道。從人們開(kāi)始研究設(shè)計(jì)傳送圖像的技術(shù)到機(jī)械電視,再到電子電視,這一偉大的發(fā)明體現(xiàn)了人類智慧發(fā)展的碩果。電視不僅即時(shí)滿足了我們對(duì)方方面面信息的接受,而且使教育大范圍地普及開(kāi)來(lái),讓世界發(fā)生翻天覆地的變化。作為現(xiàn)代科技產(chǎn)品的縮影,電視更是一種物質(zhì)與精神載體,但它所衍生出來(lái)的問(wèn)題是對(duì)道德的考驗(yàn)、對(duì)倫理的審判。如今,電子產(chǎn)品的發(fā)展如此普遍,我們對(duì)其所擁有的的便利早已司空見(jiàn)慣。說(shuō)電視是天堂之眼,因?yàn)樗谀撤N程度上推動(dòng)了世界的走勢(shì),像一雙眼睛一樣讓人們看到了世界的廣闊;而說(shuō)它是地獄之
2、門,是因?yàn)橐坏┌盐詹缓闷胶獾某叨?,它便?huì)成為罪惡者宰制、改造、統(tǒng)治社會(huì)的毒劍。以下我想談?wù)摰牟粌H是對(duì)電視的擔(dān)憂,還有其他迅速進(jìn)入人們生活的現(xiàn)代科技產(chǎn)物:首先,各種泛濫的信息轟炸而來(lái),一些虛無(wú)的、無(wú)意義的、浪費(fèi)生命的不良信息被迫植入我們腦中,導(dǎo)致意志不堅(jiān)定人的精神潰爛。就像法恩沃斯在晚年也對(duì)自己的發(fā)明非常后悔,甚至不允許自己的家人看電視,正因?yàn)樗请娨暤陌l(fā)明者,所以對(duì)電視的荼毒與危害有更深刻的認(rèn)識(shí)。其次,任何事物發(fā)展到某種程度都會(huì)與功利性、利益性掛鉤。我們經(jīng)常能看到電視廣告,快手、微博、抖音、探探、最右等各類軟件的廣告誘惑力亦不可小覷,人們因此產(chǎn)生的花銷是無(wú)底洞,這種變相的經(jīng)濟(jì)發(fā)展究竟是好是壞,
3、那還有待商榷。再者,科技的發(fā)展常常是與人類高漲的欲望、對(duì)權(quán)力的渴望、以及對(duì)現(xiàn)世生活的迷戀緊密相連的,但其本身并不能給人類帶來(lái)光明和幸福。之前看過(guò)一個(gè)新聞,虛擬技術(shù)讓一個(gè)失去女兒的母親通過(guò)VR眼鏡重新看到去世女兒在草地玩耍的畫面、聽(tīng)到女兒的聲音,這位母親當(dāng)場(chǎng)激動(dòng)落淚,但當(dāng)眼鏡摘下后,她陷入了對(duì)美好失而復(fù)得,又再次失去的巨大悲痛之中。后續(xù)越來(lái)越多人懇求這家公司讓他們也進(jìn)行體驗(yàn),批判和反對(duì)的聲音也同時(shí)涌起,因?yàn)檫@種做法是對(duì)人類貪欲的一次又次挑釁。站在人性的高度上說(shuō),他們只考慮了暫時(shí)的滿足,但無(wú)視了過(guò)后長(zhǎng)時(shí)間的痛苦,這比什么都不做更加可憎。細(xì)數(shù)這些壞處再仔細(xì)想想,難道這么多年來(lái)我們對(duì)電視節(jié)目的播放沒(méi)有限制嗎?答案是:有。但是,十分諷刺又自相矛盾的是,盲目的限制反向制約著藝術(shù)家的創(chuàng)作。當(dāng)下現(xiàn)狀是,某導(dǎo)演的電影被下架、某影視作品被剪短甚至修改結(jié)局、市場(chǎng)上充斥著低俗劣質(zhì)的平庸作品如何兩方面顧及好,是需要我們不斷去調(diào)節(jié)和思考的。另外讓我感觸比較深的還有貝爾徳、法恩沃斯這兩個(gè)發(fā)明家可貴的精神品質(zhì)。貝爾徳有了錢先買設(shè)備再買面包,山窮水盡也不愿放棄。法恩沃斯?jié)M腦子奇思異想,沒(méi)時(shí)間打理生活。這些先驅(qū)者處于混亂、動(dòng)蕩不安的的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,尚且可以堅(jiān)持不懈發(fā)明出電視,更何況是和平年代下安逸的我們呢?我們是不是太安于現(xiàn)狀,太缺失創(chuàng)作的激情了?最后,我想說(shuō)地獄之
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