《圍城》讀后感800字_《圍城》讀書心得五篇

1、圍城讀后感800字_圍城讀書心得五篇 高中圍城讀后感800字(一) 圍城是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。 生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自

2、哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。 我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”，又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們

3、全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”，這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。 只要這個世界有群體的存在，只要這個社會對于利益、名譽、愛情等意識和觀念，我們的身邊便有一道無形的圍城，我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去，并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛，到最后就會發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻，在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎，并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而，在我看

4、來，與其在其中煎熬，還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動，而是人心在動”一般。 既然生活的本身便是一道圍城，那我們就知足長樂，好好珍惜眼前的東西吧。 高中圍城讀后感800字(二) 這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話-這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。 小說中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，

5、“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的最后審判，毫無上訴重審的余地”。 圍城給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。圍城的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。 小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。 圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識

6、、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。 小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。 讀了錢著，包括那些學術(shù)著作，尤其是讀了這本圍城，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。 高中圍城讀后感800字(三) 這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀圍城之旅。 整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。

7、那么，是什么使圍城具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城永無止境。 回國的郵船與世隔絕，百無聊賴，自然如同“圍城”，對方鴻漸來說，到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”，可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗

8、角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到海，以擺脫“三間大學”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶， 小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。 這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右?；貒蠊ぷ魇侨偞髮W施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里

9、方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。 錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。 高中圍城讀后感800字(四) 我坐在燈下，讀著圍城。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。 圍城已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，

10、慢慢地，慢慢地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看著傷口擴散，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城 恕我膚淺，我對“圍城”最初的認識便是愛情。 我們總說，婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護城河。而城中住著一群癡男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對愛情的憧憬，尋尋覓覓，幻想著驀然回首后，佳人燈火闌珊下的笑靨。 佳期如夢，如夢佳期。 有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢，孤芳自賞了多少年，錯負了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現(xiàn)實，嫁了個庸俗無聊的

11、曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運，他遇到了對的人干凈美好的唐小姐。但時間不對，地點不對，終是負了彼此。末了嘆一句，從來情深，奈何緣淺。 或許，我們愛上的，只是愛情本身。 “有一座被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”錢鐘書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態(tài)人性。 董斜川的附庸風雅，褚慎明的欺世盜名，高松年的淺薄賣弄圍城就像一部舞臺劇，唱戲的換了一批又一批，在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲哀。 有人說，每個人都能從圍城中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結(jié)交三教九流，

12、在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視蕓蕓眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本領(lǐng);后者入而能出，這才是真正的高士! 有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學無術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做，原因無他，僅因為兩字：亂世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。 亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈，終是，一無所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。 圍城被譽為是一部癡書，而我亦是癡了，因著這望不穿的人間世態(tài)，這走不出的浮世浮城 夜闌，心不靜。 高

13、中圍城讀后感800字(五) 是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城，抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎?只聽得最后鴻漸與柔嘉永遠不斷地爭吵，訴說著內(nèi)心的煩惱，不息于耳 鐘書先生寫的圍城一書，展示了方鴻漸這個小人物一生的故事，只覺得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛情，原本便是一場鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進了他的圍城，不過一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進她的城。但這并非他本意。于是最終只換來無休止的爭吵。在三閭大學的知識分子

14、中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當初他夢想的大學了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書中所言，如一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。 方鴻漸注定是一個悲哀的角色。悲其不爭，哀其不幸。當在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個人吧。可當他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法。可當說了之后，明明被他感動的曉芙卻說不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛，是滄海遺珠。 有時，愛是堅韌的東西，可有時，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫完等待。 可即使方鴻漸與唐曉芙走在一

15、起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學，曾以為會干出一番事業(yè)，最終卻也無法結(jié)尾。正應了小說題目圍城。人們總有想得到的東西，愛情，事業(yè)，夢想可當你真真切切的得到了之后，你卻覺得想逃脫一切，忘了最初的目的。 一個人最困難的不是追求，因為你會有一個明確的目標，最難的是堅守，堅守最初的信仰。 這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位，他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子，誰不想實現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風?！巴樱釋⒁肺灿谕?。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只屬于明月清風。面對名利，他一直淡然以對，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。 如今，我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅守住那份清風明月自在懷的心境。 也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他