陳情表讀后感600字5篇_第1頁
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文檔簡介

1、陳情表讀后感600字5篇 精選陳情表讀后感600字 (一) 讀完李密的陳情表我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時(shí)候,實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報(bào)。忠君之情于一片孝心,令人感動(dòng)涕零。 李密是懂得感恩的,他為了報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會(huì);他又為了回報(bào)朝廷的知遇之恩,許下

2、了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報(bào)國之心。最終晉武帝為其孝心所感動(dòng),不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。 人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。 感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。 人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。 參考陳情表讀后感

3、600字 (二) 李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝,懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請(qǐng)求要讓晉武帝接受,十分困難,但最終李密的請(qǐng)求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動(dòng)了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍*之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現(xiàn),李密“知恩報(bào)恩”,不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報(bào)祖母的疼愛之情”,而且“知皇上的知遇之恩、報(bào)皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會(huì)強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢? 李密詳細(xì)敘述自己悲苦的身世:出生六個(gè)月,慈父離世;四歲時(shí),舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自己是

4、“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母對(duì)自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終?!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!本渚渖钋椋肿盅獪I,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩。 皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報(bào)答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一直做官,原本謀求仕途宦達(dá),而且,我現(xiàn)在只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報(bào)答皇上的重

5、用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進(jìn)朝為官,官至漢中太守。 李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報(bào)! 經(jīng)典的陳情表讀后感600字 (三) 有些感動(dòng),我不知道該如何表達(dá);有些心情,我不知道該如何訴說。讀陳情表,給我的便是這樣一種感受。 讀第一自然段,他命運(yùn)如何坎坷,我不同情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不同情;而讀到第三、四自然段,我卻無法不為之動(dòng)容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以致今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能費(fèi)遠(yuǎn)?!弊x到這里,我知道,作者早已把自己生命與祖母生命融合一體

6、,祖母生命一點(diǎn)一點(diǎn)消逝,他自己的一部分生命也在一點(diǎn)一點(diǎn)離開?!俺济芙衲晁氖兴模婺附衲昃攀辛?,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng).臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。”待此,我明白,作者已是在用自己生命換取一次報(bào)恩的機(jī)會(huì)。 親情之所以震撼人心,是因?yàn)樗J加谙嘁罏槊?,而終于傾力報(bào)恩。陳情表,便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。 相濡以沫,不曾相忘于江湖。 模板陳情表讀后感600字(四) 感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感

7、恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。 人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。 感恩是一個(gè)人與生俱來的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報(bào)

8、的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報(bào)的,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。 父母即使有一天不在了,他們還會(huì)長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷:還有誰會(huì)呼喚你的乳名,牽掛你的冷暖,注視著你的一舉一動(dòng)? 人間真情無論是親情、友情還是愛情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩 優(yōu)秀的陳情表讀后感600字 (五) 孝是中華文化的基礎(chǔ),如果用一個(gè)字來概括中華文化,便是“孝”。讀了陳情表后,更是臨表涕零。 陳情表是三國兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。*從自己幼年的不幸

9、遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,辭意懇切,真情流露,語言簡潔,委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一,有“讀諸葛亮出師表不流淚不忠,讀李密陳情表不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng),特賞賜給李密奴婢二人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。 一個(gè)人,六個(gè)月大就沒有了父親,四歲母親被逼改嫁,九歲還不會(huì)走路,既沒有叔叔伯伯,又沒有兄弟姐妹,連一個(gè)近一點(diǎn)的親戚都沒有,只有一個(gè)祖母扶養(yǎng)他,而祖母又多病,離不開湯藥。 我們現(xiàn)代人的生活衣食無憂,住的是高樓大廈,出門汽車代

10、步,入室空調(diào)暖氣。我覺得我們已經(jīng)很幸福了,為什么還有人有哪么多的憂愁?是不是我們需要的東西不多,想要的東西太多了? 因?yàn)槔蠲芎苄㈨槪钟形幕?,?dāng)時(shí)的太守推薦他為孝廉;后來刺史又推舉他為秀才;他都因?yàn)樽婺干o人照看,不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書,封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況,不去就職。 這個(gè)事情如果放到現(xiàn)在,大家一定會(huì)說他傻。放著朝廷大官不做,在家里伺候老太婆。李密是對(duì)的,他知道孝敬祖母是根本,做人不能忘本。讀后感李密并不是不想做官,只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。 很簡單的道理,這也是人和動(dòng)物最根本的區(qū)別,試想人如

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