2016屆高三歷史下冊(cè)專題限時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練22

1、專題六 近代中國(guó)民主革命的新發(fā)展新民主主義革命時(shí)期 隨堂演練二 實(shí)戰(zhàn)演練鞏固達(dá)標(biāo) 一、選擇題1. （2013年山東文綜，13）1923年，陳獨(dú)秀說(shuō)“五四運(yùn)動(dòng)雖然未能達(dá)到 理想的成功，而在此運(yùn)動(dòng)中最努力的革命青年，遂接受世界的革命思 潮，由空想而實(shí)際運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了中國(guó)革命之新的方向?！标惇?dú)秀所說(shuō)的“中國(guó)革命之新的方向”指（）A. 武裝革命 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命C.民族革命 D.國(guó)民革命解析:B 1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，陳獨(dú)秀是黨的總書(shū)記，因此陳獨(dú)秀 在1923年的言論，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的看法，“世界的革 命思潮”是指在俄國(guó)十月革命影響下無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命思潮。在五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，

2、接受馬克思主義，開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，開(kāi) 始了中國(guó)革命的新方向，選B項(xiàng)。武裝革命、民族革命在辛亥革命時(shí) 期就已經(jīng)出現(xiàn)了，不是新的方向，國(guó)民革命在1924年興起,故A C D 三項(xiàng)錯(cuò)誤。2. （2013杭州質(zhì)檢）中共“二大”宣言指出：“中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?，人口稠密，天?zāi)流行，戰(zhàn)爭(zhēng) 和土匪的擾亂，軍閥的額外征稅和剝削、外國(guó)商品的壓迫、生活程度 的增高等原因，以致日趨窮困和痛苦。”材料主要表明，此時(shí)的中國(guó)共 產(chǎn)黨（）A. 對(duì)農(nóng)民窮困和痛苦生活表示同情與關(guān)注B. 認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)在民主革命中的重大作用C. 以組織、發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)作為黨的中心工作D. 開(kāi)始走農(nóng)村包圍城市，武

3、裝奪取政權(quán)的道路解析:B中共“二大”召開(kāi)于1922年，材料表明中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了 農(nóng)民階級(jí)“乃是革命中的最大要素” ,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)并非材料“主要 表明”的問(wèn)題。C項(xiàng)此時(shí)黨的中心工作仍是組織工人運(yùn)動(dòng)。D項(xiàng)工農(nóng)武裝割據(jù)道路開(kāi)辟于1927年后。3.1923年12月1日,陳獨(dú)秀在前鋒雜志上撰文認(rèn)為：“殖民地半 殖民地的各社會(huì)階級(jí)固然一體幼稚，然而資產(chǎn)階級(jí)的力量究竟比農(nóng)民 集中,比工人雄厚?！边@一認(rèn)識(shí)（）A. 成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B. 促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C. 闡明了中國(guó)革命的正確方向D. 科學(xué)分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的特點(diǎn)解析:B 注意題干時(shí)間是“ 1923年12月1日”,材料中陳獨(dú)秀肯定 了

4、資產(chǎn)階級(jí)的革命性，意圖說(shuō)明國(guó)共合作的必要性。4.（2013南平質(zhì)檢）如圖所示的歌曲選段最早應(yīng)該傳唱于（）L 3|23 | 1 1 3 5 | 6 * 56 | g g 2 1 11 - fr 6 5 | I 6 I虹軍兩跌事 鬲先鋒 臥 病我們 書(shū)貳融 慢語(yǔ)111 H 1AI 5| 121 11 I $4 1 w II找石初 對(duì)陥戰(zhàn) 去 B由蘇雖 埃矗新中 國(guó)A. 國(guó)民革命時(shí)期B. 土地革命時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解析 :B 抓住歌曲中的關(guān)鍵信息“紅軍” (19271937 年), 抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)期, 國(guó)共合作 , 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍被編入國(guó)民革命軍 戰(zhàn)斗序列 , “紅軍”

5、的稱號(hào)不再使用。5.1927年到1936年，中國(guó)的工業(yè)增長(zhǎng)率達(dá) 8%上,GDP飛速增長(zhǎng),9%的增長(zhǎng)速度是同期日本的三倍 , 被稱為“黃金十年”。這一時(shí)期中國(guó)經(jīng) 濟(jì)迅速增長(zhǎng)的原因是 ()A. 西方因經(jīng)濟(jì)危機(jī)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略B. 蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助C. 新興工業(yè)部門(mén)如化學(xué)工業(yè)等大量建立D. 政府鼓勵(lì)發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)解析:D 19271936年為中國(guó)民族資本主義發(fā)展的第三個(gè)高潮，原因主要是由于國(guó)民政府開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)” 。6. (2013 昆明檢測(cè) )1928 年的長(zhǎng)壽縣志載 : 村落農(nóng)民祠祭“拜跪無(wú) 節(jié), 衣冠不肅 , 等于兒戲 , 甚者祠堂有款 , 不妨虛糜 , 強(qiáng)者藉以

6、自肥 , 黠 者分其余潤(rùn) , 愚弱者每年幸叨一飽 , 已無(wú)他望。”這一現(xiàn)象主要反映了 ( )A. 鄉(xiāng)村百姓思想開(kāi)始解放B. 民主革命進(jìn)程影響鄉(xiāng)村習(xí)俗C. 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化漸趨失落D. 近代社會(huì)生活新舊并存特點(diǎn)解析:C 祠祭屬于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的一部分，題干材料表明農(nóng)民祠祭已 經(jīng)不再像以前那么嚴(yán)肅,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)“開(kāi)始”錯(cuò)誤。1928年是民 主革命的低潮時(shí)期 ,對(duì)鄉(xiāng)村習(xí)俗影響不大 ,B 項(xiàng)錯(cuò)誤。題干材料沒(méi)有體 現(xiàn)“新” ,D 項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題7. （2013 寧波五校聯(lián)考 ）習(xí)近平說(shuō)過(guò): “鞋子合不合腳 ,自己穿了才知 道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適 , 只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言 權(quán)。”閱讀下列

7、材料 , 回答問(wèn)題:材料一 美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念 , 保障“人民”對(duì)政 府的參與、信任和制約 ,意在追求“全體公民的最大幸?！?。它用代表 制改造了羅馬的公民大會(huì) ,使之成為 “委托代理” 的“間接民主” 機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處 ,強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用 , 并將它賦 予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí) , 美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度 中獲得借鑒 , 把它加以改造 , 轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制 , 以防 止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力 ,從而保證“有限政府” 理念的實(shí)現(xiàn)。 總而言之 , 美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制 和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造

8、性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。李劍鳴“共和”與“民主”的趨同 美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定 材料二 歐美的物質(zhì)文明 , 我們可以完全仿效 , 可以盲從, 搬進(jìn)中國(guó)來(lái) 也可以行得通。如果不管中國(guó)自己的風(fēng)土人情是怎么樣 , 便像學(xué)外國(guó) 機(jī)器一樣 ,把外國(guó)管理社會(huì)的政治硬搬進(jìn)來(lái) ,那便是大錯(cuò)。孫中山三民主義民權(quán)主義，第五講 （1924 年 4 月 20 日） 材料三 1930 年 1 月 5 日, 毛澤東同志在星星之火 , 可以燎原中 指出: “要?jiǎng)?chuàng)造紅色區(qū)域 , 實(shí)行武裝割據(jù) , 這是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最 重要因素 , 也就是要以鄉(xiāng)村為中心。 ”(1) 據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí) , 指出美國(guó)共和政體 “對(duì)雅典民

9、主、 羅馬共和 制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化” 的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué) 知識(shí)分析美國(guó)聯(lián)邦體制建立的積極意義。(2) 概括孫中山在實(shí)踐中是如何仿效歐美文明的 ?(3) 結(jié)合 1927 年大革命失敗后 , 以毛澤東為代表的先進(jìn)中國(guó)人探索中 國(guó)特色革命道路的相關(guān)史實(shí) , 來(lái)說(shuō)明“星星之火 , 可以燎原” , 并分析 探索這種革命道路的歷史意義。 列舉新中國(guó)成立初期又是如何探索中 國(guó)獨(dú)特的民主建設(shè)道路的 ?解析: 本題考查學(xué)生獲取、解讀材料信息并運(yùn)用所學(xué)分析闡釋歷史問(wèn) 題的能力。第 (1) 問(wèn)“表現(xiàn)”據(jù)材料中“間接民主”機(jī)構(gòu) , “強(qiáng)化了行 政權(quán)的功能和作用” , “轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡

10、體制”的信息 作答, “積極意義”結(jié)合所學(xué)可知聯(lián)邦體制的建立有利于國(guó)家統(tǒng)一和 資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 第(2) 問(wèn)結(jié)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命 , 建立資產(chǎn)階級(jí)共 和國(guó)和頒布臨時(shí)約法的史實(shí)作答。第 (3) 問(wèn)“說(shuō)明”圍繞井岡山 革命根據(jù)地的開(kāi)辟及根據(jù)地迅速發(fā)展的史實(shí)作答。 “歷史意義”從該 道路的正確性及對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展的角度思考。 第三小問(wèn)即要 求回答新中國(guó)民主政治制度的三大基石。答案:(1) 表現(xiàn) : 實(shí)行代議制的民主形式 ; 賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán) ; 構(gòu)建 “分權(quán)制衡”機(jī)制。積極意義：中央掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等大權(quán)，有利于國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì) 穩(wěn)定;聯(lián)邦制的建立有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展。(2) 仿效

11、:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命；建立中華民國(guó)(共和政體)；頒布臨時(shí)約法； 主張發(fā)展鐵路等近代工業(yè)。(3) 秋收起義后進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫，起義軍損失慘重，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命 軍開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，到1930年建立起十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地。以毛澤東為代表的先進(jìn)中國(guó)人，堅(jiān)持以中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，以革命 的首創(chuàng)精神和巨大的理論勇氣探索出的這條道路 ，成為中國(guó)革命的勝 利之路。它標(biāo)志著毛澤東思想的形成。毛澤東的工農(nóng)武裝割據(jù)理論，是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的典范，后來(lái)全黨接受其為中國(guó)革命 的指導(dǎo)思想。新中國(guó)成立初期逐漸形成和完善了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政 治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度。尺0束。沁園春雪 北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔山舞銀蛇，原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日