粵教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

1、粵教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱第一單元第一節(jié)自尊自愛1.自愛的含義:珍愛我的生命，認(rèn)識(shí)我的精神世界，悅納并完善我自己，這就是自愛。2.如何做到自愛？（1）懂得自己的生命是寶貴的，珍惜它，維護(hù)它，不使它收到傷害；（2）學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)怎樣的人，期待和追求更加美好的自我；（3）懂得自己喝社會(huì)生活有怎樣的關(guān)系，怎樣適應(yīng)和創(chuàng)造更好的社會(huì)生活。3.自愛的意義：（1）有了自愛，我們的人生就有了起點(diǎn)，有了目標(biāo)，就能對(duì)自己的認(rèn)識(shí)積極領(lǐng)悟，努力奮斗；（2）自愛是寶貴的心理品質(zhì)，是美好品德的出發(fā)點(diǎn)。4.自尊的含義：一個(gè)自愛的人對(duì)自己人格有充分的重視和肯定，尊重自己，愛護(hù)自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護(hù)自己

2、人格的尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，也不容許他人損害自己的人格，這就是自尊。5.自尊的重要性（為什么要維護(hù)自尊？）：（1）自尊是人的基本心理需要（地位）；（2）自尊是激勵(lì)我們奮發(fā)向上，追求完善的自我，為他人和社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)的心理動(dòng)力和源泉；（3）樹立自尊，我們才有健康的人格，才能更好地立身社會(huì)（作用）。6.如何收獲自尊？（如何維護(hù)自尊？）：（1）知恥，拒絕卑下，潔身自愛；（2）克服兩種不良傾向：A.走出自卑，樹立自信B.克服自負(fù)和虛榮。7、怎樣培養(yǎng)和維護(hù)自尊？答：樹立自信，學(xué)會(huì)尊重自己，客觀看待自己，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，不容許別人其實(shí)、侮辱自己。拒絕卑下

3、，潔身自愛，才能維護(hù)自尊。走出自卑，樹立自信，克服自負(fù)和虛榮。8.自尊心與羞恥心的關(guān)系？羞恥心對(duì)于形成良好品德有何作用？（如何理解羞恥心是所有品德的源泉） 自尊心和羞恥心是互為表里的。因?yàn)橛辛诵邜u心，人才會(huì)節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)的活著。羞恥心是所有品德的源泉，有了羞恥心，我們會(huì)為自己的不當(dāng)行為而難為情；有了羞恥心，我們做了錯(cuò)事會(huì)感到慚愧，我們辜負(fù)了他人的期望會(huì)感到內(nèi)疚。9.自卑的含義及表現(xiàn)：自卑是一種自我貶低、自我否定的消極心態(tài)。當(dāng)我們?cè)谧约旱娜觞c(diǎn)或缺陷面前失去自信，就可能陷入自卑，就會(huì)自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄。自卑的危害：自卑妨礙我們建立快樂的人生：（1）不

4、利于人際關(guān)系的協(xié)調(diào)；（2）不利于心理健康；（3）不利于事業(yè)的成功。怎樣克服自卑？（1）要學(xué)會(huì)客觀地看待自己，悅納自己，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度；樹立自尊人格。10.自負(fù)的表現(xiàn)：自負(fù)是過度的自我肯定。自負(fù)的人夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，制造虛幻的自我滿足，常常在過高的評(píng)價(jià)自己的同時(shí)貶低別人。自負(fù)的危害：自負(fù)的人希望得到超越自己實(shí)際價(jià)值的社會(huì)肯定，結(jié)果往往適得其反。怎樣克服自負(fù)：克服自負(fù)心理要以平常心對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作，消除不必要的心理壓力，擺脫虛榮心的干擾。11.虛榮的含義及表現(xiàn)：虛榮是追求表面的榮耀。虛榮心膨脹，就容易被夸大的言辭、華麗的外表和金錢、榮耀、排場(chǎng)這些看起來光彩奪目的東西遮蔽了雙眼。虛榮的危害

5、：虛榮心使人淺薄，使人忘記真正的價(jià)值。追求虛榮使人忙于收集光環(huán)，卻丟棄了鉆石。虛榮不僅不能增加人的價(jià)值，反而會(huì)失去別人的尊重。怎樣克服虛榮：克服虛榮心理要腳踏實(shí)地，用真知實(shí)學(xué)來充實(shí)自己，用真誠待人來完善自己，向他人展示一個(gè)真實(shí)的自己。12. 區(qū)別：自尊與自負(fù)，自尊與虛榮病癥病 因處 方自卑輕視自己，看不到自己的能力發(fā)現(xiàn)自已的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，創(chuàng)造成功記錄自負(fù)不能全面正確看待自已和別人,只看到自已的優(yōu)點(diǎn)，看不起別人，自以為是全面認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自已和別人,看到別人的優(yōu)點(diǎn)虛榮自我認(rèn)識(shí)模糊、過分看重他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)全面認(rèn)識(shí)正確看待評(píng)價(jià)自已和別人第一單元第二節(jié)明辨是非1.明善惡，辯是非，是做人的基本品質(zhì)，做人的良

6、知就是正確的是非善惡觀。衡量是否擁有良知的標(biāo)尺是道德、法律。2.如何鑄就心中良知的標(biāo)尺?以美好的道德陶冶自己的心靈；懂得法律規(guī)范，遵紀(jì)守法；選擇善良正義的人作為自己的榜樣；學(xué)會(huì)理性分析，懂得思考不同價(jià)值選擇會(huì)導(dǎo)致不同的后果；樹立美好理想，啟迪自己成長(zhǎng)。3.為什么要在生活中學(xué)會(huì)明辨是非？社會(huì)生活五光十色，不同的人有著不同的價(jià)值需要，不同的生活理想。有時(shí)我們會(huì)面對(duì)似是而非、界限模糊的情況，這就需要我們學(xué)會(huì)理性分析，懂得思考不同的價(jià)值選擇會(huì)導(dǎo)致不同的后果。選擇怎樣的人生理想，做一個(gè)怎樣的人，是每個(gè)人一生的課題。4.怎樣對(duì)待社會(huì)影響？來自各方的社會(huì)信息，都要在我們頭腦中過慮篩選，運(yùn)用良知的標(biāo)尺加以辨別

7、只有吸收有益的營(yíng)養(yǎng)，剔除無益的，拒絕有害的毒素，我們才能健康成長(zhǎng)。正確對(duì)待長(zhǎng)輩、親朋的影響，要分清是非，不能無原則地一概服從；正確對(duì)待公共傳媒的影響，要學(xué)會(huì)選擇；正確對(duì)待社會(huì)流行的影響，要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，不要盲從。5.什么是“社會(huì)流行”？如何正確看待“社會(huì)流行”？“社會(huì)流行”是復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，是一定時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的總和反映。對(duì)待流行的事物，我們需要獨(dú)立思考，理性行動(dòng)，了解他們所具有的意義、所包含的價(jià)值，避免盲目效仿追隨。6.列舉中學(xué)生面臨的種種誘惑，面對(duì)這些誘惑，我們?cè)趺礃訉W(xué)會(huì)跨越障礙，做出正確選擇？（怎樣才能做一個(gè)明辨是非的人？） 答：如網(wǎng)吧，電視，報(bào)刊，黃、賭、毒的誘惑

8、。我們要做正直的人，堅(jiān)持正確行為，不做錯(cuò)事，就需要突破內(nèi)心和外部的障礙。 首先要戰(zhàn)勝自已，抵制誘惑，堅(jiān)定自已的意志，把握正確的良知標(biāo)尺，才能抵御誘惑 必須打破情面，不追隨犯錯(cuò)，要堅(jiān)持原則，不做錯(cuò)事 堅(jiān)定美好理想，身體力行，做有理想有道德有文化守紀(jì)律的一代新人7、知識(shí)要點(diǎn)： 明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。 “社會(huì)流行”是復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，是一定時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映。第一單元第三節(jié)自我負(fù)責(zé)1、如何正確理解責(zé)任感的含義 答：（1）責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的自覺承擔(dān)的態(tài)度。（2）有責(zé)任感就意味著正確認(rèn)識(shí)自己，努力完善自己，知道自己應(yīng)該做什么，認(rèn)真做好自己應(yīng)該做的事情，懂

9、得修正自己的行為，對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)任。2.對(duì)“有責(zé)任感”的理解。（責(zé)任的重要性）（1）一個(gè)人責(zé)任感的有與無、強(qiáng)與弱，是他的品德與素質(zhì)高下的重要標(biāo)志；（2）一個(gè)人能否得到他人的喜愛、信任與尊重，能否在未來的社會(huì)生活中勝任工作，取得成就，責(zé)任感都是重要前提。3.少年有哪些責(zé)任？具體事例我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)：努力學(xué)習(xí)，完成九年義務(wù)教育等；我們應(yīng)該對(duì)他人負(fù)責(zé)：孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)等；我們應(yīng)該對(duì)集體負(fù)責(zé)：團(tuán)結(jié)同學(xué)，維護(hù)集體榮譽(yù)和利益等；我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)：關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人；遵紀(jì)守法，關(guān)愛社會(huì)，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源等；中途輟學(xué)是對(duì)自已不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。與父母頂撞是不對(duì)他人負(fù)責(zé)任的行為。濫砍濫伐破壞

10、自然和環(huán)境，是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。4.怎樣培養(yǎng)責(zé)任感？樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度；學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系；養(yǎng)成先思考、后行動(dòng)的習(xí)慣；對(duì)自己的錯(cuò)誤或無意中的過失造成的不良后果，要勇于承擔(dān)責(zé)任。接受教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。5.舉兩個(gè)有責(zé)任感的名人事例。鐘南山在非典期間，戰(zhàn)斗在抗擊非典的最前線魯迅三改志愿為祖國例題：以“責(zé)任”為題開一主題班會(huì) 答：活動(dòng)主題：承擔(dān)責(zé)任，健康成長(zhǎng)做有責(zé)任感的人 活動(dòng)形式：討論，演講比賽，標(biāo)語宣傳 活動(dòng)步驟： 1）主持人宣布活動(dòng)開始 2）請(qǐng)班主任老師講勇?lián)?zé)任的重要性 3）觀看影片永遠(yuǎn)的豐碑影視片斷 4）學(xué)生討論，代表發(fā)言 5）活動(dòng)結(jié)束，全體起立，唱國歌 第二單元第一節(jié)誠實(shí)守信1.誠

11、實(shí)的內(nèi)涵（基本原則）誠實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過飾非，不自欺斯人。(P32)2.誠實(shí)的意義(重要性)誠實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)；只有在一顆誠實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜的美德；只有一個(gè)誠實(shí)的人才能信守諾言，履行規(guī)定，獲得他人的信任與尊重；只有誠實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)；只有人人誠實(shí)守信，社會(huì)次序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。3.怎樣做誠實(shí)的人？拒謊言；A.說謊的原因：為了利益或面子等緣由。B.謊言的危害：a撒謊帶來的暫時(shí)利益污染了人格，使心靈變得晦暗；b謊

12、言敗露的同時(shí)是信用的喪失、友誼的毀壞；c人一旦撒謊成性，最終將遭到朋友和社會(huì)的唾棄。重承諾；A.怎樣做一個(gè)重承諾的人：a.言出必行；b.決不輕易許諾。誠實(shí)并不反對(duì)必要的沉默；涉及侵害人家隱私權(quán)的內(nèi)容我們應(yīng)該保持沉默。誠實(shí)并不排斥“善意的謊言”。區(qū)分清楚“善意的謊言”和謊言的目的。4、撒謊的危害：撒謊會(huì)污染人格，造成心靈的晦暗，謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失、友誼的毀壞，最終將遭到朋友和社會(huì)的唾棄，有的還會(huì)受到法律制裁。 5、守信與承諾：學(xué)會(huì)誠實(shí)做人，就要懂得承諾的重要性，你的承諾一經(jīng)作出就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不能去承諾。一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一

13、塊石子，一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠實(shí)守信的行為建立起來的。(P33)6、誠實(shí)、隱私與“善意的謊言” 1、誠實(shí)與隱私的關(guān)系？人應(yīng)該誠實(shí)，但是不等于無所顧忌地、不適當(dāng)?shù)卣f出一切。誠實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該尊重他人的隱私，也應(yīng)該懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合 和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f話。不分場(chǎng)合和對(duì)象，將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P托出，即使是說的真話，那也是不誠實(shí)的表現(xiàn)。2、“善意的謊言”，出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)、不講信用、損人利己的撒謊行為完全不能相提并論。(P35-36)7、堅(jiān)守誠信的綠洲 1、正確看待社會(huì)生活中的不誠信行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中難免泥沙俱

14、下，魚龍混雜，這些只是社會(huì)前進(jìn)大潮中的逆流漩渦。中國社會(huì)是在不斷地向前發(fā)展的，文明的進(jìn)步是逐漸實(shí)現(xiàn)的，因此我們應(yīng)該從自己做起，以自己的道德行為改善社會(huì)。(P34) 2、誠實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠實(shí)的人，誠懇地待人，誠實(shí)地學(xué)習(xí)、生活。堅(jiān)守誠信美德，以自己美好的人格和行為為一個(gè)誠信的社會(huì)增光添彩。 知識(shí)鏈接（考考你）1、社會(huì)生活復(fù)雜的，人們的道德水準(zhǔn)參差不齊。在我們的身邊，總會(huì)看到一些不誠實(shí)的人，不守信的行為。（1）請(qǐng)你列舉三例校園生活中的不誠信現(xiàn)象。 答：例如抄作業(yè)；考試作弊；向家長(zhǎng)謊報(bào)在學(xué)校的成績(jī)、表現(xiàn)；答應(yīng)家長(zhǎng)老師要好好學(xué)習(xí)，卻不付諸行動(dòng)等等。 （2）、針對(duì)這些現(xiàn)象，請(qǐng)你為“打造

15、誠信校園”提幾點(diǎn)有益的建議。答：1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育，教育學(xué)生不抄作業(yè)，誠信考試；2、加大對(duì)誠信的宣傳，張貼誠信標(biāo)語，營(yíng)造良好的誠信校園氛圍；3、組織誠信校園辯論賽、征文比賽、演講比賽等。2、考場(chǎng)上，當(dāng)監(jiān)考老師走遠(yuǎn)時(shí)，你的同桌偷偷拿出教材來，并示意你也這樣做，你此時(shí)的正確做法是什么？理由是什么？ 正確做法：制止他或考試后給他講明道理或考后建議老師加強(qiáng)誠信教育理由：誠實(shí)守信是公民的基本行為規(guī)范。（及誠信的重要性）3、以“誠信”為題組織一次辯論賽（1）主題：怎樣做誠信的人（2）確定相關(guān)的辯題：“禮貌與誠信”、“競(jìng)爭(zhēng)與誠信”、“老實(shí)人是否吃虧”、“誠實(shí)與謊言”等（3）辯論賽的組織：要有支持人，

16、邀請(qǐng)?jiān)u委，辯手分別由一、二、三、四辯組成，并按照正規(guī)比賽程序進(jìn)行，由正方與反方在老師規(guī)定時(shí)間內(nèi)展開辯論。（4）辯論程序：明確辯論的目的，做好辯論準(zhǔn)備，開展辯論，做好總結(jié)。4、以“誠信”為主題，組織一次班會(huì) 參考基礎(chǔ)知識(shí)講析與測(cè)試P41第二單元第二節(jié)平等待人1.平等包括人格上的平等（平等的內(nèi)涵：作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利）和法律上的平等。2、為什么說人的生命是獨(dú)特的，人格是平等的？人與人的天賦千差萬別，但每個(gè)人都具有天賦平等的人格。作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。平等主要是

17、指人格和法律上的平等。平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他、以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道。平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利，這就是說，作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。3、平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)平等是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程，是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一。不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)，平等是在社會(huì)進(jìn)步中逐漸實(shí)現(xiàn)的。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值，我國的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。4、正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等（1）原因：人們?cè)谔熨x上的容貌、智力、體力等存在差別，社會(huì)生活中紅存在

18、財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等；還有種族民族的差異、文化語言的差異、年齡的差異、性別的差異等。（2）正確態(tài)度：承認(rèn)差異，但要做到平等待人，尊重他人，不能抹煞差別追求絕對(duì)平均主義，也不能強(qiáng)調(diào)差別 以此劃分人的等級(jí)。每個(gè)人在人格上和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異，也不能使機(jī)會(huì)、財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配；如果我們不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，這些差異和不平等現(xiàn)象便可能成為歧視態(tài)度的根源；正因?yàn)榇嬖谌说牟町惡同F(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象，尊重他人、平等待人才顯示出美好的道德價(jià)值。5、怎樣做到尊重他人，平等待人？不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)，顯示不同的態(tài)度。應(yīng)表現(xiàn)為無論對(duì)方的（

19、天賦、出身、貧富、職務(wù)）如何，都本著（真誠、尊重、友善、禮貌）的態(tài)度相待。要有發(fā)自內(nèi)心對(duì)他人人格的尊重；做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度；做到平等待人，要摒除陳腐觀念；讓我們認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視。6、例題：（1）、我們的周圍有許多殘疾人，我們應(yīng)試以何種態(tài)度去對(duì)待他們？ 答：平等、友善、關(guān)愛、真誠、尊重、理解、寬容等態(tài)度。 （2）、殘疾人在生活中經(jīng)常會(huì)遇到常人難以想象的困難，我們應(yīng)該如何去幫助他們？如何做到平等待人？ 答：在精神上不歧視，平等對(duì)待他們；在情感上關(guān)心、體貼、照顧他們，和他們進(jìn)行交流和溝通；在物質(zhì)生活上，給與他們一定的資助和力所能及的幫助。 （3）

20、、為了保障殘疾人的正常生活，國家和社會(huì)采取了很多做法和措施，寫出你所知道的三種。 答：公交車等處設(shè)有殘疾人專座；車站、碼頭、機(jī)場(chǎng)、廣場(chǎng)等處設(shè)有殘疾人通道如盲道等；成立有關(guān)殘疾人的組織，如殘疾人聯(lián)合會(huì)、殘疾人基金會(huì)等維護(hù)殘疾人的合法權(quán)益；立法上，制定了殘疾人權(quán)益保障法等。 7、如果在穿著方面不如同學(xué)，是否就低人一等，有點(diǎn)抬不起頭來？ 人與人之間在人格、法律上是平等的，有同樣的人格尊嚴(yán)。穿著方面不如別人，不必有低人一等的感覺，人的美應(yīng)該是內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一，中學(xué)生衣著整潔、得體即可，能給人健康活潑的感覺，就會(huì)凸顯青春的靚麗。 第二單元第三節(jié)與人為善*1.善良的內(nèi)涵：善良就是一顆真誠廣博的愛心。善

21、良包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德。歸結(jié)起來善良：是一顆真誠廣博的愛心。2. 善良的特征（要求）：善良是無私的；善良之心是博大的；與人為善要是非分明；善良要見諸行動(dòng)。3.與人為善：以善良之心待人。將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。4.怎樣與人為善？（如何理解“將心比心”）將心比心就是急人所難；將心比心就是成人之美；將心比心就是不以殘忍冷酷的方式對(duì)待別人；要培養(yǎng)與人為善的品德，就必須摒棄傷害他人的惡習(xí)。5、善良的重要性：善良是人類最美好的德行之一，是美好品德的基石。6. 將心比心，己所不欲，勿施于人、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。、如何理解

22、“將心比心”（如何做到“將心比心”）？（1）將心比心是急人所難。（2）將心比心是成人之美。（3）將心比心就是不已殘忍冷酷的方式對(duì)待別人，不在肉體和精神上傷害別人。（4）要培養(yǎng)與人為善的品德，就必須擯棄傷害他人的惡習(xí)。將心比心，己所不欲，勿施于人要求我們不要去傷害別人。(P50)、“己所不欲，勿施于人”的道理？我們都知道受傷害是痛苦的。將心比心，我們也應(yīng)該避免去傷害別人，造成別人的痛苦。這就是己所不欲、勿施于人的道理。 7、1）、什么是與人為善？答：與人為善就是用善良之心待人。 2）、如何才能做到與人為善？答：與人為善，首先要正確認(rèn)識(shí)善良，知道善良是真誠的廣博的愛心，無私、是非分明、廣博、見諸行

23、動(dòng)。其次，要將助人作為快樂之本；最后要做到將心比心，己所不欲，勿施于人。第三單元第一節(jié)理解與寬容*1.理解的內(nèi)涵理解他人，就是超越狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人好惡，以開放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法，從而消除誤解與隔閡，造就和諧融洽的人際關(guān)系。2.為什么人際交往需要理解？人與人之間存在差異，如果人們之間沒有相互理解，差異就會(huì)成為不可逾越的鴻溝，社會(huì)就可能變成永無休止的戰(zhàn)場(chǎng)。建立和諧的人際關(guān)系從理解開始。3.尊重、善良、溝通與理解的關(guān)系？（怎樣理解他人？）尊重是理解的前提 善意使理解成為可能 達(dá)到理解需要積極的溝通*4.寬容的內(nèi)涵寬容，就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見、

24、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯(cuò)和冒犯，達(dá)到人與人多樣化的共處與合作。5.寬容的重要性、意義（為什么生活中不能沒有寬容？）：社會(huì)生活不能沒有寬容，有寬容才能共處，有寬容才有創(chuàng)造，有寬容才能成就事業(yè)。6.如何培養(yǎng)寬容精神？培養(yǎng)寬容精神正確認(rèn)識(shí)自己，理解個(gè)人知識(shí)和能力的局限性，對(duì)不同意見保持謙虛的態(tài)度；培養(yǎng)寬容精神不斷求知；培養(yǎng)寬容精神要學(xué)會(huì)把握自己的情緒，做到換位思考。7、寬容意味著事事都要做出忍讓嗎？（如何正確理解寬容？）寬容并不意味著放棄自己獨(dú)立思考和主張，為了一團(tuán)和氣，一味地迎合別人。堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的意見，同時(shí)，容納別人合理的意見，和而不同，既維護(hù)個(gè)人創(chuàng)造性又保持集體合作，是和諧

25、人際關(guān)系中不可缺少的兩個(gè)方面。第三單元第二節(jié) 欣賞與贊美1.欣賞他人的含義：就是懷著愉悅的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來的優(yōu)美和可愛之處。2.欣賞的重要性（為什么要欣賞他人?）：欣賞,是審美能力的體現(xiàn),也是積極人生態(tài)度的體現(xiàn)，能欣賞他人，是一種取之不盡的人生財(cái)富。3.為什么說任何人身上都有美好閃光之處？（如何在別人身上發(fā)現(xiàn)美？怎樣欣賞他人？）人的不同體態(tài)有不同的美；人的不同性格有不同的美；人身上還有一種深刻的美，會(huì)超越我們感官愛好，打動(dòng)和豐富我們的心靈。4.贊美的重要性（為什么要贊美他人?）真誠的贊美是促使人不斷完善的美好途徑；如果你需要指出別人過失，贊美不失為一種巧妙迂回的方法；用贊

26、美去溫暖別人的心靈，你也會(huì)感受別人給你的溫暖。5.如何贊美他人（贊美應(yīng)注意什么？）我們應(yīng)積極地贊美比人，真誠的贊美是促進(jìn)人不斷完善的美好的途徑，巧妙迂回的贊美是一種好的批評(píng)方法，贊美比人必須是真心實(shí)意的。6.是否是贊美的依據(jù)是否是真心實(shí)意的。7.為什么說真誠的贊美是一種使人不斷完善的美好的途徑？我們都愿意成為一個(gè)受人尊敬、被人喜愛的人。這是人類所特有的一種高尚的動(dòng)機(jī)，我們?cè)敢獗热苏J(rèn)為自己是一個(gè)正直誠實(shí)的人、一個(gè)通情達(dá)理的人、一個(gè)聰明能干的人、一個(gè)可愛有趣的人。如果比人這樣稱贊我們，我們就更樂于這么做，我們就可能因此變得越來越完美。所以，真誠的贊美是一種不斷完善的美好的途徑。8、怎樣理解贊美詩一

27、種巧妙的批評(píng)方法：人人都希望得到別人的贊美，害怕別人的批評(píng)。所以，交往中應(yīng)該盡量避免批評(píng)和指責(zé)的態(tài)度，以免使被批評(píng)者感到心理上的不平衡而產(chǎn)生抵觸或抗拒情緒。當(dāng)我們犯錯(cuò)，在別人對(duì)我們的某些長(zhǎng)處加以贊揚(yáng)之后，再給一些溫和的批評(píng)指正，就會(huì)讓人比較好受，容易接受這種批評(píng)意見。推己及人，如果希望別人這樣對(duì)待我們，我們也不妨用這樣的方式去對(duì)待別人。9、 為什么說真誠的贊美是溫暖的陽光？真誠的贊美，就是把快樂的種子播向四方。真誠的贊美是一種促使人不斷完善的美好的途徑。巧妙迂回的贊美也不失為一種好的批評(píng)方法10、真誠的贊美也能幫助糾正別人的過失嗎？能，如果你需要指出別人的過失，贊美也不失為一種巧妙迂回的方法。

28、在別人的某些長(zhǎng)處給予適當(dāng)而真誠的贊美之后，再給一些溫和的指正，幫助他們糾正錯(cuò)誤。別人比較樂于接受，所以，如果要批評(píng)別人，可以先贊美別人。11、贊美的話：你做的很好！你很棒！你很（活潑、可愛、樂觀、上進(jìn)）！我喜歡你（性格好、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、朋友多）！第三單元第三節(jié) 競(jìng)爭(zhēng)與合作1.競(jìng)爭(zhēng)的含義：競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人自我提高意識(shí)和能力的活動(dòng)。2.競(jìng)爭(zhēng)的作用：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)每個(gè)人來說既是動(dòng)力，也是壓力。（1）競(jìng)爭(zhēng)的積極作用（為什么競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力？）：在社會(huì)生活中，競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人的自我提高意識(shí)和能力的活動(dòng)；競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力，使個(gè)人的智慧與力量得到充分的發(fā)掘和施展，群體也就能夠獲得更快的發(fā)展進(jìn)步；良性競(jìng)爭(zhēng)是公

29、平合理的競(jìng)爭(zhēng)，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，可以加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，加快社會(huì)進(jìn)步。（2）競(jìng)爭(zhēng)的消極影響（為什么競(jìng)爭(zhēng)是一種壓力？）：使人陷入自卑而一蹶不振；引發(fā)過分的緊張和焦慮；怨天尤人，妒忌成功者，心理失衡。（3）如何理解競(jìng)爭(zhēng)是前進(jìn)的動(dòng)力？競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力 競(jìng)爭(zhēng)是集團(tuán)前進(jìn)的動(dòng)力 競(jìng)爭(zhēng)是國家社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力3.競(jìng)爭(zhēng)的類型：良性競(jìng)爭(zhēng)：公平合理的競(jìng)爭(zhēng)，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量；惡性競(jìng)爭(zhēng)：是以不正當(dāng)?shù)谋傲踊蚍欠ㄊ侄芜M(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)，是社會(huì)發(fā)展的破壞力量。4.如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力？面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們需要鍛煉自己的心理素質(zhì)；面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞?，遵守公平?jìng)爭(zhēng)規(guī)則，堅(jiān)守自己的人格；在競(jìng)爭(zhēng)要尊重對(duì)手。*5.合作

30、的含義：人們通過相互配合完成某件事情或某個(gè)目標(biāo)。6.合作的重要性（為什么合作是發(fā)展的基礎(chǔ)？）：合作是人類生存和發(fā)展的基本條件和手段；事業(yè)的成功取決于團(tuán)結(jié)合作7.怎樣才能建立良好的合作關(guān)系？建立良好的合作關(guān)系需要確立共同目標(biāo)；建立良好的合作關(guān)系需要理解溝通與寬容；建立良好的合作關(guān)系需要有奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神。8.團(tuán)隊(duì)精神的含義（p75第二段）9.競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系（辨析題：要競(jìng)爭(zhēng)就不能合作，要合作就不能競(jìng)爭(zhēng)。）：競(jìng)爭(zhēng)與合作不是相互排斥，是不可分割的，競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)。團(tuán)體之間的競(jìng)爭(zhēng)必然依靠團(tuán)體內(nèi)部的合作；個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，也不能缺少個(gè)人背后的社會(huì)支持力量。一個(gè)團(tuán)體內(nèi)部合作得好，有利于團(tuán)體間的

31、競(jìng)爭(zhēng)中取勝；同時(shí)，在合作的團(tuán)體中也不排除個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)，是團(tuán)體保持活力和優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在動(dòng)力；學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)合作，在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提高自身素質(zhì)，在合作中無私奉獻(xiàn)自己的力量，共同創(chuàng)造一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿活力、團(tuán)結(jié)合作、共贏共享的美好社會(huì)10.談?wù)剬W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)與合作這一課的啟發(fā)在日常生活中，能積極地參與競(jìng)爭(zhēng)，感受到競(jìng)爭(zhēng)所帶來的積極作用，正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的消極影響，并努力地加以克服。做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于超越自我，開發(fā)潛能。在日常生活中，能主動(dòng)得與他人合作，培養(yǎng)自身的合作能力，分享精誠合作帶來的成功與喜悅。學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，與同學(xué)間互幫互學(xué)，互相提高，使得大家能取長(zhǎng)補(bǔ)短

32、，攜手共進(jìn)。學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，虛心向別人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，不斷鍛煉自己的競(jìng)爭(zhēng)本領(lǐng)。第四單元第一節(jié) 關(guān)愛社會(huì)1、社區(qū)、社會(huì)及關(guān)系社區(qū)的含義：人們?cè)谏鐣?huì)生活中，以一定地域?yàn)榛A(chǔ)結(jié)成一個(gè)個(gè)的生活共同體，就是社區(qū)。社會(huì)的含義：社會(huì)是由大大小小的社區(qū)結(jié)合而成的。關(guān)系：個(gè)人是社區(qū)的一員，社區(qū)是社會(huì)的一部分，我們既是社區(qū)的一員，同時(shí)，也是社會(huì)的一份子。2、對(duì)比改革開放前后社會(huì)衣食住行有何不同？社會(huì)日新月異的快速發(fā)展的主要原因是什么？改革開放前是物資匱乏的年代，日用品稀缺，衣食住行簡(jiǎn)陋，文化生活單調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩，改革開放后物質(zhì)生活豐富，人民生活水平快速提高，文化生活豐富。這些取得的主要原因是黨的改革開放政

33、策的正確指引和全國人民的努力奮斗。3、我國社會(huì)存在哪些社會(huì)問題？人口負(fù)擔(dān)；就業(yè)壓力；環(huán)境惡化；貧富差距；住房、就醫(yī)困難；權(quán)利腐敗；社會(huì)犯罪等等。4、憂患意識(shí)含義：憂患意識(shí)是指一個(gè)人內(nèi)心關(guān)注超越自身的利害、榮辱、成敗，而將社會(huì)、國家、人民的前途命運(yùn)縈系于心，對(duì)社會(huì)、國家、人民可能遭遇的困境和危難抱有警惕，并由此激發(fā)奮斗圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困境的決心和勇氣。為什么要培養(yǎng)？：憂患意識(shí)是中華民族自古以來的精神傳統(tǒng)之一，它代表著一種高尚的人格特征，可以樹立歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)今社會(huì)繁榮進(jìn)步的同時(shí)，我國也存在著不少社會(huì)問題，這些問題對(duì)于社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的不斷改善影響重大；這些問題的解決，需要國家、社

34、會(huì)各界和全體人民長(zhǎng)期努力，共同奮斗，所以，我們作為社會(huì)的成員，有責(zé)任了解和關(guān)注這些社會(huì)問題，樹立憂患意識(shí)和使命感。怎樣培養(yǎng)？：培養(yǎng)憂患意識(shí)要做好準(zhǔn)備，積累知識(shí)，鍛煉能力，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。5、為什么要培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)的意識(shí)和親社會(huì)的行為？在社會(huì)生活中，我們享用的每一件物品，我們得到的每一種幫助，無不是他人的智慧、勞動(dòng)和愛心的付出。我們生活的一切條件不是憑空產(chǎn)生的，每時(shí)每刻都在享受他人提供的各種服務(wù)。所以，我們要學(xué)習(xí)做一個(gè)積極地社會(huì)成員，樹立回報(bào)社會(huì)意識(shí)，養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣。6、親社會(huì)行為：是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會(huì)和他人的行為。類型：積極參加社會(huì)公益活動(dòng)；參加青年志愿者活動(dòng)

35、7、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)的意義（重要性）：積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，是一個(gè)人回報(bào)社會(huì)的途徑，社區(qū)可以成為我們服務(wù)社會(huì)的起點(diǎn)。在參與社會(huì)公益活動(dòng)中，我們將增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，養(yǎng)成親社會(huì)習(xí)慣。8、志愿者精神：無私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。9、我們應(yīng)該怎樣關(guān)愛社會(huì)？要增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命感；樹立回報(bào)社會(huì)的意識(shí)和親社會(huì)行為；積極參加社會(huì)公益活動(dòng)10、辨析：中學(xué)生年齡太小，不宜參加公益活動(dòng)等為社會(huì)服務(wù)的活動(dòng)。中學(xué)生能力雖然有限，但只要有服務(wù)社會(huì)的精神，我們也能為社會(huì)公眾奉獻(xiàn)自己一份力。創(chuàng)造美好社會(huì)是每一個(gè)人的責(zé)任，造福社會(huì)不分年齡大小，能力大小，貢獻(xiàn)大小。11、為什么我們要關(guān)注社會(huì)問題，服務(wù)社會(huì)，

36、關(guān)愛社會(huì)，有所作為？因?yàn)檫@些問題直接影響我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。培養(yǎng)我們憂患意思，做好準(zhǔn)備，積累知識(shí)，鍛煉能力，為社會(huì)貢獻(xiàn)。培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)意識(shí)和養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣，能鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)公眾服務(wù)，是我們回報(bào)社會(huì)的重要途徑。在參與社會(huì)公益活動(dòng)中，我們將增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣。積極參與公益活動(dòng)，樹立服務(wù)社會(huì)的精神，是現(xiàn)代公民必不可少的素質(zhì)。12、舉例說明什么是親社會(huì)行為？怎樣養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣？（1）在公交車上能主動(dòng)染著，獻(xiàn)愛心活動(dòng)中能主動(dòng)捐款，積極參與；同學(xué)請(qǐng)教作業(yè)，能認(rèn)真虛心的幫助講解，有班級(jí)榮譽(yù)感，（2）遭遇挫折和不幸的人