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1、世界女性史概論心得 作為女性我們當(dāng)自強學(xué)院:生命科學(xué)學(xué)院專業(yè):生物科學(xué)類姓名:宋潤敏學(xué)號:1243409028作為女性我們當(dāng)自強摘 要:女性并不是軟弱依附的代名詞,我們應(yīng)當(dāng)自強。一覽古代女性,從母系社會女子不可否認的地位到男子主權(quán)后女子卑微的身份,女性開始變得屈服,變得依附于男性。而今信息化社會,男性與女性的差異不再分外明顯,女性可以做得更好。所以女性應(yīng)當(dāng)摒棄那種三從四德,追求女性的自由、權(quán)利,追求男女平等,共同建設(shè)家庭,共同奮斗。關(guān)鍵字:男女平等 女性力量 權(quán)利 自由 義務(wù) 人類的進化造就了男人與女人,從而產(chǎn)生了區(qū)別、競爭、歧視。女性似乎生就了一種善良仁愛。而男性則生就了一種野蠻專橫。所以在

2、男女同存的社會,男性更偏向于占有,占有任何他們想要得到的。而女性則更加的偏向于施愛,她們愛自己的家庭,自己的親人,乃至與自己無甚關(guān)聯(lián)的人。這樣就形成了一種男性壓迫女性的社會形態(tài)。而現(xiàn)今社會,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,力量型的要求在逐漸減少,生產(chǎn)要求偏向于技術(shù)性,社會形態(tài)更需要博愛的胸襟。所以,女性當(dāng)自強,不再只做男性的輔助,不再只是家里的主婦。我們應(yīng)該走向社會,奉獻自己的力量。一、女性依附臣服于男性心理形成的原因1、社會發(fā)展對力量的要求母系社會對生產(chǎn)力的要求低下,更多注重于繁衍后代,甚至有這樣一個群婚的時代。這個時期的人類更多的表現(xiàn)出動物的本性。隨著人類社會的發(fā)展,人類學(xué)會火的使用,學(xué)會狩獵,這樣對

3、生產(chǎn)力的要求就逐漸提高,因而男性的地位隨著社會對力量的要求逐漸上升。形成了男性在外打獵,女性留守部落的形式。女性開始產(chǎn)生這種依靠男性來生存的心理。社會對力量的要求維系的時間是很長的。雖然社會形態(tài)在不斷改變,但其對力量的要求不曾減少,就這樣一個父系的社會就一直存在。2、男性的本性釋放在這樣一個對男性重視不斷加大的社會要求下,男性社會地位提升,男性本身那種占有的欲望得到釋放,凌駕于女性之上。力量成為衡量的標準,男性憑借這種力量欺辱女性。在相當(dāng)長的一段時期里,女性是被奴役的,在男性看來,女性不過是一種玩物,生產(chǎn)的工具。當(dāng)女性不能夠完成繁衍的本能時,女性就沒有地位。在他們看來,女性只有容貌是最值錢的,

4、女性可以被當(dāng)作物品一樣隨意贈送。男性將他們那種野蠻的本性釋放出來,在他們身上還存在著那種動物性,他們認為只有男性才能主導(dǎo)社會,女性只為繁衍后代,所以男性輕視女性,磨滅女性在社會進程中的作用。3、女性自我的軟弱與社會壓迫女性在這樣的社會條件下形成這種弱勢心理,被迫于臣服于男性。久而久之,在女性的心里,形成了這種定式男性掌控著社會,女性打理好家庭。女性形成了這種心理,認為只有男性才能支撐家庭、社會。從自我意識上就臣服了,而這種心理隨著時間并沒有磨滅,而是根深蒂固,深深進入人們的心中。女性放棄了追求自我權(quán)力的機會,承受著欺辱。二、作為女性我們應(yīng)該追求什么 現(xiàn)今社會已經(jīng)改變,不再是男子主權(quán)的父系社會,

5、而是一個男女平等的社會,所以女性應(yīng)該摒棄那種陳舊的思想,追求新的生活,追求自身的提高。 1、追求知識,武裝自己 知識的力量是偉大的,女性也擁有這樣的權(quán)利。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識,掌握技能。這樣才能有能力站在我們想要的位置上。現(xiàn)今社會太多人剝奪女性學(xué)習(xí)知識的權(quán)利。而更多人在呼吁,呼吁我們的這種權(quán)利,而我們也應(yīng)該充分認識到,男性與女性是沒有區(qū)別的在工作能力的方面,我們需要的只是更好的豐富自己。而且就算我們不想要去競爭什么,學(xué)習(xí)知識也能夠讓我們提高自己的素養(yǎng),不會被社會淘汰。在現(xiàn)今社會,永遠不要相信你還只是要依附于男性,永遠不要相信男性可以給你什么或者永遠。因為沒有誰比自己更加可靠,值得信賴。所以女性

6、應(yīng)該追求知識,跟上社會需求。2、追求自由,釋放自己女性不應(yīng)該再拘泥于家庭這個狹小的圈子里,女性擁有追求自由的權(quán)利,擁有在社會中釋放自己的權(quán)利?,F(xiàn)在,社會不再只是一個男人交流的圈子,而是一個所有人的世界,我們每一個人都屬于這里,只要你有足夠的能力。在我們?yōu)樽约鹤龊贸浞值奈溲b之后,我們要釋放自己,放下一些所謂的我們必須的責(zé)任,去開始自己新的生活。我們要勇敢得走向各式各樣的崗位,我們要敢于承擔(dān)責(zé)任。走向領(lǐng)導(dǎo)者的位置,走向商業(yè)精英的位置,去樹立一個有一個女性的新形象。3、追求權(quán)力,提升自己權(quán)利不是男性的代名詞,作為女性我們一樣可以擁有,只要我們有這樣的能力,只要我們敢于去爭取。古往今來,中國歷史上唯一

7、的女皇武則天,英國鐵娘子撒切爾,乃至美國國務(wù)卿希拉里,這一個又一個的例子擺在我們面前,無不向我們說明了,女性也有這樣的能力,只要我們努力我們可以做得比男性更好。在女性的本性里永遠充滿著一種仁愛,也正是這種愛,在很多方面讓女性更加優(yōu)秀。正是這種仁愛使得女性權(quán)利更加柔和,普施仁愛。4、追求經(jīng)濟上的自我獨立經(jīng)濟永遠都是一種制約,男性用它來限制女性,約束女性,使女性不能夠離開他,依附于他。但是金錢不是只有男性才可以擁有的,女性同樣可以。我們應(yīng)該在自我意識上,存在這種認識,那就是我們依靠自己活著,我們擁有著和男性平等的權(quán)力。我們也和男性一樣擁有著養(yǎng)活自己的能力。所以我們要大膽的爭取,嘗試。商業(yè)界有多少女

8、子豪杰,現(xiàn)今社會又有多少男人再靠女性養(yǎng)活。所以,女性我們?yōu)槭裁床荒苷酒饋?,我們?yōu)槭裁匆黾彝ブ鲖D。我們同樣可以上班工作,應(yīng)酬出差,這些都不再只是男性的權(quán)利。女性必須在經(jīng)濟上獨立,這樣才能免于男性的壓迫,才能在家庭生活中擁有自己的地位。三、現(xiàn)今社會女性的義務(wù)不是說一直強調(diào)女性的自由獨立,就代表著女性可以一味的放縱自己,可以拋棄家庭。家庭是兩個人共同建立的,那必然需要兩個人的維護,所以女性在擁有權(quán)力的同時,一樣擁有著義務(wù)。1、照顧家庭,關(guān)心自己的子女親人家庭永遠是我們的責(zé)任,不論我們在怎樣的位置上,擁有著怎樣的權(quán)利。在家庭上,我們應(yīng)該保持關(guān)心家里的日常生活,打理好家里的一切事物。孩子是祖國的希望,

9、所以我們必須照顧好教育好我們的孩子。所以我們要杜絕為了追求權(quán)力就放棄家庭,對家庭不理不顧,忘記自己在家庭中的職責(zé)。杜絕因為工作拋棄孩子,給小孩的童年留下不可磨滅的陰影?,F(xiàn)今女性進入上班族,有多少孩子開始了不能和父母一起度過的童年,有多少青少年疾病屢屢發(fā)生。在洛杉磯這個經(jīng)濟發(fā)達的城市,屢屢發(fā)生小孩的自閉癥,為什么?因為沒有父母沒有親人的陪伴。所以我們可以追求事業(yè),但不能忘記自己的家庭和子女親人。2、關(guān)心政事,關(guān)心國家發(fā)展,跟上時代腳步現(xiàn)今女子,不再是只在家里轉(zhuǎn)的主婦。所以我么應(yīng)該關(guān)心國家的發(fā)展。關(guān)心社會上發(fā)生的各類事情,敢于有自己的想法。雖然我們關(guān)心這些不一定是要做國家領(lǐng)導(dǎo),只是能夠跟上時代的發(fā)展,不做無知之輩。了解國家的發(fā)展趨勢,這也是對國家發(fā)展的支持與鼓勵。綜上所述,現(xiàn)代女性我們擁有著追求自我權(quán)利,追求精彩生命的機會,但我們一樣具有照顧家庭,照顧親人子女的義務(wù)。所以我們在生活中,要看到自己的能力要大膽的獨立在這個社會上,也要不逃避自己的責(zé)任義務(wù)。作為女性,我們要自強自立,改寫父系社會時期對女性的欺辱和埋沒。參考文獻:1世界女性史類編 劉寧元

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