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文檔簡介
1、精品文檔必修二背誦挖空練習(xí)一、詩經(jīng)氓氓之()(),抱布(貿(mào))絲。()來貿(mào)絲,來即我謀。送子()(),至于頓丘。()我()期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼()(),以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕()()。()見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾(),體無()言。以爾車來,以我()遷。桑之未落,其葉沃若。()嗟鳩兮,無食桑()!()嗟女兮,無與士()!士之()兮,猶可()也。女之()兮,不可()也。桑之落矣,其黃而()。自我()爾,三歲食貧。淇水()(),漸車()裳。女也不爽,士()其行。士也()極,二三其德。三歲為婦,()室勞矣;()興夜(),()有朝矣。言既遂矣,至于()矣。兄弟不知,()其笑矣。靜言思之
2、,()自悼矣。及爾()老,老使我()。淇則有岸,()則有()。總角之宴,言笑()()。信誓旦旦,不思其()。反是不思,亦已焉哉。二、詩經(jīng)采薇昔我往矣,楊柳()()。今我來思,雨雪()()。 行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!三、離騷長()息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修()以()()兮,()朝()而夕替。既替余以()()兮,又申之以()()。亦余心之所善兮,雖九死其()未悔。怨靈修之()()兮,終不(察 )夫民心。眾女嫉余之()()兮,謠()謂余以善淫。固時俗之工巧兮,()規(guī)矩而改(錯 )。背繩墨以追()兮,()周容以為度。()郁()余()()兮,吾獨窮困乎此時也。寧()死以流亡兮,余
3、不忍為此態(tài)也。()鳥之不群兮,自前世而固然。何方()之能周兮,夫孰異道而相安?()心而()志兮,忍()而()()。()清白以死(直)兮,固前圣之所厚?;谙嗟乐唬?察)兮,延()乎吾將()?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠。步余馬于()()兮,馳(椒)丘且焉止()。進不入以離()兮,退將復(fù)修吾初服。制()()以為衣兮,集芙蓉以為()。不吾知其亦()兮,茍余情其信芳。高余冠之()()兮,長余佩之陸離。芳與()其雜()兮,()昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四(荒)。佩(繽紛)其繁飾兮,芳菲菲其彌()。民生各有所樂兮,余獨好修以為()。雖體解吾()未變兮,豈余心之可()。四、 詩三首涉江采芙蓉涉
4、江采(芙蓉),(蘭澤)多芳草。采之欲()誰,所思在遠道。()顧望舊鄉(xiāng),長路()浩浩。同心而離居,憂傷以終老。短歌行對酒當(dāng)歌,人生幾何!()如朝露,去日苦多。()當(dāng)以(),憂思難忘。何以解憂?()有杜康。青青子(),()()我心。但為君故,沉吟至今。()()鹿鳴,食野之()。我有()賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可()?憂從中來,不可斷絕。越陌()阡,()用相存。()闊談(),心念舊恩。月明星稀,烏()南飛。繞樹三(),何枝可依?山不(厭 )高,海不(厭 )深。周公吐(),天下歸心。歸園田居少無適俗(),性本愛(丘)山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。()鳥()舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守()歸園田。
5、方宅十余畝,草屋八九間。榆柳()后(),桃李(羅)堂前。()()遠人村,依依()里煙。狗()深巷中,雞鳴桑樹()。戶庭無塵雜,()室有余()。久在樊籠里,復(fù)得()自然。五、 蘭亭集序永和九年,歲在()丑,暮春之初,會于()()山陰之蘭亭,修()事也。群賢(畢)至,少長咸集。此地有崇山()嶺,(茂 )林修竹,又有清流激1。高一語文歡迎下載共 3 頁第 1頁精品文檔(),(映)帶左右。引以為流()曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之(盛 ),一()一詠,亦足以()敘()情。是日也,天朗氣清,()風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯()品類之盛,所以游目()懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷
6、抱,()言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪()()之外。雖()舍萬(),靜()不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既(),情隨事遷,感()系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳(),猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣! ”豈不痛哉!每覽昔人(興)感之由,若合一(),未嘗不臨文()(),不能喻之于懷。固知一死生為()(),齊彭()為()作。后之視今,亦()今之視昔,悲夫!故列(敘)時人,錄其所述。雖世(殊 )事異,所以興懷,其至一也。后之覽者,亦將有感于斯文。六、赤壁賦壬()之秋,七月(既)望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)(徐)來,水波不興。舉酒()客
7、,誦明月之詩,歌()()之章。(少 )焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一()之所如,()萬頃之()()。浩浩乎如()虛()風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如()世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣( 舷)而歌之。歌曰: “ 桂()兮蘭槳,擊空明兮()流光。()()兮予懷,望美人兮天一方。 ” 客有吹洞()者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如(),如泣如訴,余音()(),不絕如縷。舞幽()之潛(),泣孤舟之()婦。蘇子()然,正()危坐,而問客曰: “何為其然也? ”客曰: “ 月明星稀,烏()南飛。 此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相(),郁乎()(),此非孟德之困于
8、周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,()()千里,()旗()空,()酒臨江,橫()賦詩,()一世之雄也,而今安在哉?況吾與子()()于江()之上,侶魚蝦而友()(),駕一葉之()舟,舉()()以相屬。寄()()于天地,()滄海之一()。哀吾生之()(),()長江之無窮。()飛仙以()(),抱明月而長終。知不可乎()得,托遺響于悲風(fēng)。 蘇子曰: “客亦知夫水與月乎?()者如(),而未()往也;()虛者如彼,而()莫消長也。()將自其變者而觀之,則天地()不能以一();自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何()乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一()而莫取。唯江上之清風(fēng),與山間
9、之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之()禁,用之不(),是造物者之無盡()也,而吾與子之所共適?!笨拖捕?,洗盞更酌。()()既盡,杯盤()()。相與枕()乎舟中,不知東方之既白。七、游褒禪山記于是余有嘆焉。古人之觀于(),往往有得,以其求思之深而無不在也。夫()以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)?、()怪,非常之觀,常在于險遠,()之所()至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以(),至于幽暗()()而無物以()之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可(),而在己()有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其()能()之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之()其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而()取之也。八、荷塘月色曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有()地開著,有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上()的歌聲似的。這時候葉子與花也有一些的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密的挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底
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