電大《閱讀與寫作(一)》學(xué)習(xí)小結(jié)

1、.電大閱讀與寫作（一）學(xué)習(xí)小結(jié)（1）閱讀與寫作 課程是小學(xué)教育專業(yè)的必修課， 內(nèi)容分為兩大部分，上編是閱讀，下編是寫作。本學(xué)期，我們完成了閱讀與寫作（一）的學(xué)習(xí)。這門課程實(shí)踐性很強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中，我一方面認(rèn)真鉆研教材，掌握基本理論；另一方面，我認(rèn)真地投入到閱讀實(shí)踐和寫作實(shí)踐中，注重把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。 雖然平時(shí)學(xué)校的工作任務(wù)繁重，但我總是利用一切可以利用的時(shí)間和機(jī)會(huì)，妥善處理學(xué)習(xí)和工作的矛盾。學(xué)習(xí)上，我充分利用“電大在線”的資源，積極參與形成性考核的在線測試， 收獲不小。一、通過學(xué)習(xí)，我將過去的經(jīng)驗(yàn)上升到了理論的高度以前閱讀課文或者課外文章，我僅僅是憑多年積累的感性經(jīng)驗(yàn)來閱讀理解文章，力求把文章

2、弄懂，只知其然，不知其所以然，不明白其中的道理。學(xué)習(xí)閱讀理論以后，幫助我將過去的經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度，并在理論的指導(dǎo)下，深入閱讀理解文章，眼界比以前更開闊，理解比以前更深刻。二、古詩鑒賞的理論和方法使我受益匪淺以前接觸古詩，只是覺得寫得很優(yōu)美，但如何鑒賞，我不得要領(lǐng)，往往還存在畏難情緒。學(xué)習(xí)了古詩鑒賞的相關(guān)理論知識(shí)以后， 我茅塞頓開，掌握了鑒賞古詩的方法。 那就是要把古詩放在一定的歷史文化背景中，注重分析作品的藝術(shù)技巧和獨(dú)特風(fēng)格，理解詩歌所表現(xiàn)的深刻思想內(nèi)容和審美藝術(shù)內(nèi)涵。但是，古詩的鑒賞又不能限于那個(gè)時(shí)代的歷史環(huán)-.境，要在具體的藝術(shù)畫面中尋找那些具有穿透力， 超越歷史朝代的文化精華，從而得

3、到思想和哲理的啟迪。三、我學(xué)到了閱讀教學(xué)的新方法閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我們學(xué)員提高了對閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)，改變了過去的一些陳舊觀念， 不僅讓我們知道怎樣去閱讀，更重要的是讓我們懂得怎樣去教學(xué)生閱讀，運(yùn)用哪些方法。在這些方法中，激發(fā)學(xué)生主體的閱讀興趣和使用學(xué)生自己的眼光和視角對我的啟發(fā)非常大。 過去在教學(xué)中，我往往不顧學(xué)生的感受，把自己對作品的理解告訴學(xué)生，用一個(gè)老師的視角和積淀來解讀文章，如此解讀，自己覺得十分透徹精辟，卻得不到學(xué)生的認(rèn)同和共鳴，效果不好。當(dāng)我嘗試注重調(diào)動(dòng)。激發(fā)學(xué)生本體的閱讀興趣， 鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼光和視角來閱讀課文后， 學(xué)生積極性非常高，課堂氣氛十分活躍，效果很好。所以，在閱讀教學(xué)

4、中，我都會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的新理論和新方法，課堂教學(xué)越來越受到學(xué)生的歡迎。電大閱讀與寫作（一）學(xué)習(xí)小結(jié)（1 ）按教學(xué)計(jì)劃的規(guī)定，本學(xué)期我學(xué)習(xí)了閱讀與寫作（一）這門課程，經(jīng)過自學(xué)教材和網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，我按要求完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，收獲頗豐。一、我明白了閱讀與寫作課程的重要性-.閱讀和寫作是人一生中進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交流的兩項(xiàng)基本能力。人們的社會(huì)交際方式，可以分為兩大方面，一是口頭和行為方式；二是書面交際方式。書面交際的內(nèi)容可以長久地保存下來，成為一種文獻(xiàn)資料，它是現(xiàn)代社會(huì)人類交際的主體和主要方式，是社會(huì)交際的基本工具。書面交際擴(kuò)大了人們交際的范圍和領(lǐng)域，幾乎可以延伸到世界的所有地方。因此，學(xué)習(xí)掌握閱讀與寫作

5、的理論知識(shí)和技能十分重要，尤其對一個(gè)小學(xué)教師來說，意義尤為重大。二、我懂得了一些閱讀的理論和方法閱讀是一種通過文本媒介，獲取信息，處理信息創(chuàng)造信息的復(fù)雜過程，它的效應(yīng)不僅取決于作者在文本中提供了什么信息，以及信息的質(zhì)量和性質(zhì)，而且更重要的還取決于讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景、生活經(jīng)歷、思想方法、審美趣味等因素，以及那個(gè)時(shí)代科學(xué)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、宗教等的發(fā)展水平。因此，閱讀不僅是看看書，弄明白作者寫了什么，還應(yīng)該是一種再創(chuàng)造。通過學(xué)習(xí)，我掌握了文體論閱讀、社會(huì)學(xué)與文化學(xué)閱讀、語文學(xué)與接受美學(xué)閱讀、電腦文本閱讀的原理與方法，改變了我過去不正確、不科學(xué)的閱讀方法、閱讀的層次與境界得到了提升。比方在運(yùn)用文化學(xué)閱

6、讀方法、閱讀作品時(shí)， 就應(yīng)該充分了解文本深層結(jié)構(gòu)的文化底蘊(yùn)。一是了解民族的思維方式， 每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的思維方式，中國人在哲學(xué)上重了悟不重形式論證， 在藝術(shù)上重意合不重形合， 在語言上則以非形態(tài)方面貌出現(xiàn)。 因此，意境說是我國古代一種獨(dú)特的文論話語。二是了解民族的精神價(jià)值體系， 每一個(gè)具體都會(huì)體現(xiàn)出一定的民族精神和價(jià)值取向。比方鐵凝的的我有過一只小蟹通過作者在廬山-.遇到的一只小蟹的具體命運(yùn)描繪，表達(dá)了作者對自然界一切生命的關(guān)注，以及人與自然和諧相處的美好愿望， 其深層是一種天人合一思想的體現(xiàn)。三是要了解民族群體的穩(wěn)定心態(tài)和心理層次，如人們的要求、愿望、情緒、風(fēng)尚等精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。我們在閱讀文本時(shí)，才能以小見大，深刻理解文本的深層內(nèi)涵。三、我掌握了詩歌、鑒賞的基本方法詩歌的閱讀、鑒賞對我來講，是一個(gè)開薄弱環(huán)節(jié)，我感到很困難，但通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)步不小，掌握了鑒賞詩詞的一般方法。一是感受詩歌的節(jié)奏美和音樂美；二是體驗(yàn)強(qiáng)烈的抒情情性，濃縮的社會(huì)生活；三是領(lǐng)略作者豐富的藝術(shù)想象；一是品味詩