亂議《聽王榮生教授評課》一書

1、主觀 尖銳 新穎 亂議聽王榮生教授評課一書上一次，研讀課堂節(jié)奏的修辭化解讀一文，我以頓悟，在學(xué)習(xí)中為題，談了幾點粗淺的體會，自以為有所得，有所悟。但讀了聽王榮生教授評課一書，卻遲遲不敢下筆，對其觀點時而深有同感，時而不敢茍同。不說深有同感、深受啟發(fā)，怕褻瀆大家，露了自己的淺薄無知；一味茍同、全盤照收，又怕似懂非懂，以致教學(xué)邯鄲學(xué)步、西施效顰。很矛盾，很迷惘。靜心整理，拜讀此書我循環(huán)著三種心路歷程：一種是感覺其說法的主觀，讓人手足無措，無所適從不敢茍同；一種是感覺其批判的尖銳，讓人醍醐灌頂，茅塞頓開俯首帖耳；一種是感覺其觀點的新穎，讓人耳目一新，若有所思深有同感。一、主觀批判地接受王教授在書中說

2、：“語文教學(xué)觀課評教的習(xí)俗角度，是教學(xué)方法：著眼于教師，著眼于怎么教，著眼于教師的教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采語文教師的課堂教學(xué)研究，也被鼓勵從教學(xué)方法上著力怎樣的一堂課才算好課，許多教師在考慮這個問題的時候，心中想的是怎么教的方法問題，先怎么教、再怎么教、后怎么教。”此分析我認為甚為客觀?，F(xiàn)在的語文教學(xué)中，確實存在著“怎么教”比“教什么”更重要的思想認識問題。我們的語文老師拿到一篇課文，首先想的不是我要憑借這篇課文“教什么”，而是這篇課文我該“怎么教”。不知道“教什么”的語文教學(xué)，其結(jié)果常常是只注重課文的內(nèi)容，課文內(nèi)容講完了，教學(xué)也就結(jié)束了。我們的學(xué)生學(xué)完一篇篇課文，僅僅知道了課文的內(nèi)容，而

3、他們獲得的語文知識，得到的語文能力的鍛煉幾乎為零。王教授又說：“先進的理念首先關(guān)乎教學(xué)內(nèi)容，首先要落實到教什么上。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是兩個側(cè)面，觀課評教的角度既可以先怎么教、再怎么教、后怎么教的角度去考慮，也可以從先教什么、再教什么、后教什么的角度去審視；既可以側(cè)重在教學(xué)方法，也可以側(cè)重在教學(xué)內(nèi)容。”此意見我覺得比較中肯。觀課評教的角度，也應(yīng)該是備課執(zhí)教的角度。無論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)方法，這是相互依存的兩個“側(cè)面”，失卻一面，則有失全面。但王教授又提出：“我們以為，在一味強調(diào)教學(xué)方法精巧和教師風(fēng)采精美的前提下，怎么強調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容都不過分。如果熊掌與魚不可兼得，寧可抓取教學(xué)內(nèi)容；何況對語文

4、教學(xué)來說，對教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注與對教學(xué)方法的倚重，現(xiàn)在差不多變成了南轅與北轍?！贝擞^點在我看來就有失偏頗了。世界上任何事，從一個極端走向另一個極端，總是容易引人商榷的。強調(diào)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該是對“怎么教”矯枉過正的一種改進，而非簡單的否定。如果說教學(xué)內(nèi)容是皮，教學(xué)方法則是毛。只關(guān)注方法，不注重內(nèi)容，確實會出現(xiàn)“皮之不存，毛將焉附”的后果；倘若只注重內(nèi)容，不關(guān)注方法，則難免出現(xiàn)“毛之不附，空具皮囊”的現(xiàn)象。課程標準指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)要求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作

5、、探究式的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確立，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！睋?jù)此，我下定決心說：該主觀論斷我不敢茍同。二、尖銳痛并快樂著王教授的觀點非常尖銳，可以說是紅旗獵獵，旗幟鮮明。這種學(xué)術(shù)風(fēng)格，我很欣賞。誠如他自己所言：“觀課評教是一種教學(xué)研究的活動，目的是謀求語文教學(xué)的改善。而研究，必得面對問題，必須正視問題?！币虼耍麖呐械囊曈X，選擇國內(nèi)語文教壇上的名家大師，作為評判的對象。他對此的解釋是：“事實上，我所批評的那些課，執(zhí)教教師都是很優(yōu)秀的；惟其優(yōu)秀，才把他們當作承受批評的替罪羊，盡管這樣做，我也于心不忍?！边@種不唯上不畏名的勇氣，值得敬佩。對于名家大師，我們

6、普通教師從來是高山仰止，恨不能得其皮毛而欣欣然之，何曾以此平視的目光冷靜地看待過。王教授的重拳猛擊，必然使得眾多盲目崇拜者如夢初醒，從盲從狀態(tài)中走出來，逐步趨向理性的學(xué)習(xí)。當下有一種現(xiàn)象，我們看得到但沒有說出來，王教授幫我們說了：“語文教學(xué)界有不少具有高超教學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀教師，也涌現(xiàn)出許許多多所謂的語文教學(xué)模式。盡管這模式那模式的宣傳并不少見，盡管優(yōu)秀教師馬不停蹄地到處示課講學(xué)，但是情況好像依然如故，普通教師的教學(xué)原來怎樣，現(xiàn)在好像依然怎樣。為什么優(yōu)秀教師的經(jīng)驗不能推廣呢？”為什么優(yōu)秀教師的經(jīng)驗不能推廣呢？這個問題也是我經(jīng)常思考的問題，有所思，也有所得。如王崧舟的“詩意語文”，當我們沉迷于他那主

7、持人般的風(fēng)格語言，播音員般的雄渾嗓音，以及那應(yīng)對學(xué)生發(fā)言“難以企及”的敏捷反應(yīng)時，我們已陷入了學(xué)習(xí)的誤區(qū)，一味仿效，“詩意語文”必然成為“失意語文”。所以，王教授說：“其實不是經(jīng)驗不能推廣，而是我們一直沒有弄明白要推廣的是什么經(jīng)驗。在我們看來，單從教學(xué)方法而論教學(xué)方法，而論教學(xué)藝術(shù)，而論教學(xué)風(fēng)格，很可能我們永遠也找不到那些要推廣的、應(yīng)該推廣的、可以推廣的經(jīng)驗?！贝嗽捒芍^一針見血。這可能也是王教授斷然說出那段竊以為失之偏僻話語的由來吧：“在一味強調(diào)教學(xué)方法精巧和教師風(fēng)采精美的前提下，怎么強調(diào)課程與教學(xué)內(nèi)容都不過分。如果熊掌與魚不可兼得，寧可抓取教學(xué)內(nèi)容?！贝嗽捨译m不甚贊同，但其警醒作用不能忽略。

8、不是嗎？如果我們的語文教學(xué)沒有覺醒，仍然像過去那樣，錮于單一的方法論，而圍坐在一起談?wù)撌裁词恰昂谜n”，就有點癡人說夢的味道了。三、新穎學(xué)習(xí)與悅納王教授是主張從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教的，他認為從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教，“首先引導(dǎo)了語文教學(xué)研究關(guān)注點的轉(zhuǎn)移，有助于語文教師減少備課的無效勞動；其次將促使好課的形態(tài)改變，有助于語文教學(xué)回歸根本，即幫助學(xué)生更有效地學(xué)、更有效地達成語文課程目標，而不是為了觀課評教者觀摩打分，更不必迎合某些人對教學(xué)藝術(shù)的癖好而追求枝枝節(jié)節(jié)的精巧、精美；再次，將使教師參與課程、教師成為研究者落到實處，有助于語文教師的專業(yè)知識發(fā)展；第四，對語文課觀課評教提出了必要的專業(yè)準入的條件，

9、有助于語文教學(xué)研究水平的提高。”這一主張，如果不完全撇開教學(xué)方法的角度而論，無疑是一股清新之風(fēng)，值得學(xué)習(xí)與悅納。同時，他建議我們在觀課評教時，重點關(guān)注兩個關(guān)聯(lián)：第一， 想教什么與實際在教什么的關(guān)聯(lián)。第二， 教了什么與學(xué)生實際學(xué)了什么的關(guān)聯(lián)。第一個關(guān)聯(lián)，我的理解是關(guān)于“課時目標的科學(xué)定位與落實”的問題，這與我市教研教科室王正玉主任的觀點不謀而合。確實，許多教師在想教什么與實際在教什么之間，普遍的存在著阻隔、矛盾乃至對立、沖突；更為嚴重的是，很多年輕教師甚至連想教什么自己也不清楚。這是很危險的教學(xué)現(xiàn)象，必須引起大家的高度重視。第二個關(guān)聯(lián)，強調(diào)的是“教與學(xué)的一致性、有效性”的問題。有效教學(xué)是教師永恒的追求，怎么追之求之得之，是研究的永恒主題。正因如此，王教授認為：“反思自己想教與實際所教之間的關(guān)聯(lián)，審議自己所教與學(xué)生實際所學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，反思和審議自己想教、所教、學(xué)生所學(xué)與語文課程目標的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該成為語文教師校本教研的主題，應(yīng)該成為語文教師專業(yè)知識發(fā)展的主要途徑，也應(yīng)該作為語文課