馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義

1、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論深刻闡釋了商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律，賦予了活勞 動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的決定作用，并由此奠定了剩余價(jià)值論的理論基礎(chǔ)。馬克思 勞動(dòng)價(jià)值論在人類經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上具有重要的理論價(jià)值和歷史地位，尤其是在 當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，出現(xiàn)了許多不同于馬克思時(shí)代的新情 況和新特點(diǎn)，因此，有必要結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論重要價(jià) 值與當(dāng)代意義的理解和認(rèn)識(shí)。 一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容： 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論包括商品及商品的二因素、勞動(dòng)的二重性、價(jià)值規(guī) 律、價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系和貨幣的產(chǎn)生和發(fā)展等內(nèi)容。 （一）、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論分析的起點(diǎn)商品 1從商

2、品開(kāi)始研究 資本論的邏輯固然要以資本作為中心范疇，但決不能把資本作為邏 輯起點(diǎn)。因?yàn)椤百Y本，如果沒(méi)有雇用勞動(dòng)、價(jià)值、貨幣、價(jià)格等等，它就什 么也不是。”要揭示資本，科學(xué)的方法就是按照商品一貨幣一資本這樣的上 升路線，從資本主義財(cái)富的元素形式商品出發(fā)，才能在后面的上升過(guò)程中把 構(gòu)成資本總體的各個(gè)環(huán)節(jié)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)制出來(lái)。 2,商品的二因素 使用價(jià)值和價(jià)值 使用價(jià)值是商品的自然屬性，價(jià)值是商品的社會(huì)屬性。 （1）使用價(jià)值 馬克思分析使用價(jià)值是從質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)角度來(lái)考察的。馬克思提煉出來(lái)的 使用價(jià)值的概念就是“物的有用性”。它必須以物體本身作為客體，是對(duì)人 的一種有用性，只在使用和消費(fèi)中得到實(shí)現(xiàn)，是構(gòu)成財(cái)

3、富的物質(zhì)的內(nèi)容。 （2）價(jià)值 商品的價(jià)值就是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。價(jià)值量就是對(duì)價(jià)值 多少即凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)的多少。 （3）商品使用價(jià)值與價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一 馬克思認(rèn)為，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。商品必須是凝結(jié)人類勞 動(dòng)且對(duì)人們有用的有價(jià)值的產(chǎn)品。 （二）、體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)的二重性具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng) 商品是一種二重的東西，即使用價(jià)值和價(jià)值。 一切勞動(dòng)，一方面是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)；就相同的或抽 象的人類勞動(dòng)這個(gè)屬性來(lái)說(shuō)，它形成商品價(jià)值。一切勞動(dòng)，另一方面是人類 勞動(dòng)力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)；就具體的有用的勞動(dòng)這個(gè)屬性 來(lái)說(shuō)，它是生產(chǎn)使用價(jià)值。 （三）

4、、價(jià)值規(guī)律 價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是人類從事一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 都必須遵守的客觀規(guī)律，是不以人類意志為轉(zhuǎn)移的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。其基本內(nèi) 容是:商品價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換按等價(jià) 交換原則進(jìn)行。 價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門(mén)的分配、刺激商品生產(chǎn)者 改進(jìn)生產(chǎn)工具，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理、促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中 優(yōu)勝劣汰。 （四）、價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社 會(huì)必要時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。 （五）、貨幣的產(chǎn)生與發(fā)展。貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，是價(jià) 值形式發(fā)展的完結(jié)階段。 二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的現(xiàn)實(shí)意義 馬

5、克思勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng)立一百多年后，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí) 都發(fā)生了重大變化。但當(dāng)傷濟(jì)生活并未超出勞動(dòng)價(jià)值論涵蓋的范疇，反而 為勞動(dòng)價(jià)值論提供了更加廣闊的應(yīng)用空間。勞動(dòng)價(jià)值論在中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó) 家和社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，在以下四個(gè)方面顯示著其當(dāng)代意義 （一）、進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ) 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論所揭示的商品生產(chǎn)、商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀 規(guī)律不僅適用于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且適用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)價(jià) 值論所闡述的商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律與規(guī)則為商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)制定了行為準(zhǔn)則。商品 生產(chǎn)存在的條件是社會(huì)分工和產(chǎn)品的私人勞動(dòng)性，商品生產(chǎn)者要想獲得生存 與發(fā)展，必須使生產(chǎn)商品的

6、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，這就要求 生產(chǎn)者努力去改進(jìn)技術(shù)，逐漸縮短社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn) 率，在增加產(chǎn)品數(shù)量的同時(shí)提高產(chǎn)品質(zhì)量。此外，勞動(dòng)價(jià)值論還揭示了商品 經(jīng)濟(jì)的根源，這使社會(huì)經(jīng)浦然地發(fā)展成為一種商品經(jīng)濟(jì)。如果按照價(jià)值轉(zhuǎn) 化為價(jià)格的理論，商品的價(jià)值要轉(zhuǎn)化為價(jià)格就必須依靠市場(chǎng)。因此，在經(jīng)濟(jì) 社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，努力建設(shè)有序的市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)于企業(yè)的正常生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)以 及商品經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都是至關(guān)重要的。 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論要求各種商品生產(chǎn)和交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，遵循價(jià)值 規(guī)律的客觀要求，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。而一個(gè)有序的市場(chǎng)環(huán)境至少應(yīng) 當(dāng)具備兩個(gè)必要條件一是在商品交換中充分體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律

7、，嚴(yán)格實(shí)行等價(jià)交 換的原則二是要擁有比較完善的商品市場(chǎng)和要素市場(chǎng)，并建立比較完備的市 場(chǎng)體系。因此，為了又好又快地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們必須在馬克思 勞動(dòng)價(jià)值論的指導(dǎo)下，嚴(yán)格依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，在社會(huì)主義商品生產(chǎn) 的實(shí)踐中進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 （二）、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)的理論依據(jù) 馬克思指出，商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定 的，與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)量成正比，與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比，而超額 價(jià)值則與勞動(dòng)生產(chǎn)力成正比。因此，企業(yè)為了獲得更大的生產(chǎn)利潤(rùn)，必然要 不斷地改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，加強(qiáng)勞動(dòng)管理，提高生產(chǎn)效率，從而獲得超額的價(jià) 值。所以，生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中會(huì)十分重

8、視科學(xué)技術(shù)的巨大效用，盡管是以 簡(jiǎn)單勞動(dòng)作為其研究商品價(jià)值的基本勞動(dòng)形態(tài)，但馬克思對(duì)含科學(xué)技術(shù)因 素的復(fù)雜勞動(dòng)也作出了深人研究和充分肯定。馬克思指出，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn) 過(guò)程中的獨(dú)立要素，與生產(chǎn)力中的各個(gè)要素密切相關(guān)。同時(shí)，他在闡述商品 價(jià)值量的決定因素時(shí)指岀勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包:工人 的平均熟練程度，科學(xué)白發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過(guò)程的社 會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及然條件?？梢哉f(shuō)，在決定勞動(dòng)生產(chǎn) 力的諸多因素中，許多都直接或間接地與科學(xué)技術(shù)相關(guān)。由于商品生產(chǎn)和市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種具有激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，面對(duì)各種各樣的生存與發(fā)展壓 力，商品生產(chǎn)者必須在生產(chǎn)中積極

9、追求科技進(jìn)步，提升產(chǎn)品的科技含量，采 用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝勞動(dòng)者，以提高他們的勞動(dòng)技能，同時(shí)努力改進(jìn)生產(chǎn) 技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理水平，大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。 （三）、合理調(diào)整收人分配關(guān)系的指導(dǎo)思想 根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，收人分配制度是由生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的，而勞 動(dòng)價(jià)值論不是形成收人分配制度的直接依據(jù)。一些研究者以勞動(dòng)價(jià)值論為理 論支撐來(lái)探討收人分配問(wèn)題，實(shí)際上是混淆了價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配的關(guān)系， 但這并不意味著價(jià)值分配與價(jià)值生產(chǎn)沒(méi)有任何關(guān)系。按照馬克思勞動(dòng)價(jià)值論 的觀點(diǎn)，活勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，盡管物化勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值不可或缺 的重要條件，但它們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，并不能直接形成新 的價(jià)值

10、。因此，在建立一定的收人分配制度時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分尊重和維護(hù)創(chuàng)造價(jià) 值的勞動(dòng)者的權(quán)益，勞動(dòng)者不僅應(yīng)當(dāng)通過(guò)勞動(dòng)的付出來(lái)獲得必要的產(chǎn)品，而 且還應(yīng)當(dāng)名正言順地參與其他產(chǎn)品利潤(rùn)的分配。 當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，勞動(dòng)形態(tài)與價(jià)值的形成均發(fā)生了深刻變 化，科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)早已超出了傳統(tǒng)意義上的體力勞動(dòng)的范 疇，在社會(huì)生產(chǎn)中占據(jù)了越來(lái)越大的比重，并逐漸成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要 推動(dòng)力量。在這種現(xiàn)實(shí)情況下，按勞分配依然是社會(huì)主義社會(huì)的基本分配原 則，但是，按生產(chǎn)要素分配也成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)所公認(rèn)的分配原則， 因此，在中國(guó)目前所實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中，必須把兩種分配制度 有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在社會(huì)主義

11、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，制定與調(diào)整分配政策的重心應(yīng) 當(dāng)始終放在尊重和維護(hù)勞動(dòng)者的整體利益上，必須堅(jiān)持以馬克思勞動(dòng)價(jià)值論 為指導(dǎo)，深人分析和解決這些問(wèn)題，讓人民群眾充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)在生產(chǎn)中的 主導(dǎo)作用，親身體會(huì)到勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉。 （四）、牢固樹(shù)立以人為本價(jià)值觀的思想源泉 馬克思認(rèn)為，人獅史是在一定的社會(huì)形式中由勞動(dòng)展開(kāi)的歷史，馬 克思勞動(dòng)價(jià)值論不僅為剩余價(jià)值論奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且賦予了活勞 動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的決定作用。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論區(qū)分了死勞動(dòng)與活勞動(dòng)在價(jià) 值創(chuàng)造不同階段的含義，凸顯了對(duì)活勞動(dòng)的格外關(guān)注。關(guān)注活勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值 這一事實(shí)本身，就是對(duì)人的價(jià)值的承認(rèn)。 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的一個(gè)重要理論特征就是在充分承認(rèn)非勞動(dòng)生產(chǎn)要素 的作用的基礎(chǔ)上，突出強(qiáng)調(diào)人的勞動(dòng)的作用。馬克