教師職業(yè)道德綜合練習(xí)題及答案

1、教師職業(yè)道德綜合練習(xí)題一、判斷題1.教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。 2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。3一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。6.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。7.教師可以在教書實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。8.倫理

2、學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。9.孔子說：少成若天性，習(xí)慣如自然?？梢?，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。11.當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體，由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的自我專注，教育他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不可能。12.團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵(lì)公平競爭是矛盾的。13.現(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部分，是在人們的相互聯(lián)系中進(jìn)行的。14.教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。15.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代，所以多讀書毫無用處。

3、16.家長們有的望子成龍，有的望女成鳳，這是一種錯(cuò)誤的教育思想。17.教師熱愛學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。俗話說：嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。18.教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而感人者莫先于情。19.教書是手段，育人是目的。20.教師尊重家長，有利于教書育人工作順利的開展。12 3456789101112131415161718192021.人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養(yǎng)，追求價(jià)

4、值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。A : 正確22.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。 A : 正確23.由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。正確24.在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。 B : 錯(cuò)誤25.教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。 B : 錯(cuò)誤26.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。 B : 錯(cuò)誤27.人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。 B : 錯(cuò)誤28.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過促

5、進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。 A : 正確 B : 錯(cuò)誤29.對(duì)教師來說，能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。B : 錯(cuò)誤30.依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長、學(xué)校、社會(huì)毫無關(guān)系。B : 錯(cuò)誤31.無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。 A : 正確32.從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。 A : 正確12345678 9101112二、單項(xiàng)選擇題：1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增

6、強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作耳邊風(fēng)，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該 ( )A :放棄對(duì)家長配合自己工作的期望B :督促家長，讓家長成為自己的助教C :尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D :在孩子面前嘲笑這些家長2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是( ) A :教育部門和下屬學(xué)校 B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu) C : 教師和學(xué)生D : 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為( )A : 走路身體一定要端正B對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D : 教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)

7、生產(chǎn)生巨大的影響4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到( ) A : 社會(huì)生活和群體的影響 B : 教育對(duì)象的影響 C : 教育法規(guī)的影響 D : 教育原則的影響5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是( )A : 表美 B : 道美 C : 風(fēng)格美D : 形體美6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明( )A : 教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧 B : 教師尚不具有崇高的道德境界C : 教師缺乏信心 D : 教師缺乏愛心 7、教師在所

8、從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照憲法和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是( )A : 依法執(zhí)教 B : 愛崗敬業(yè) C : 熱愛學(xué)生 D : 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)8、既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是( )A : 中華人民共和國義務(wù)教育法 B : 中華人民共和國教師法C : 中華人民共和國教育法 D : 中華人民共和國憲法9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略( )A : “取法乎下” B : “取法乎中” C : “取法乎上” D : “無法即法” 10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（尤其是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是( )A

9、: 社會(huì)學(xué)意義上的人格 B : 論理學(xué)意義上的人格 C : 心理學(xué)意義上的人格 D : 法律意義上的人格11、 狹義的教育，主要指 ( )A : 家庭教育 B : 社區(qū)教育 C : 道德教育 D : 學(xué)校教育 ： 12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是( )A : 特殊良心 B : 個(gè)人良心 C : 職業(yè)良心 D : 一般良心 13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是( )A : 主觀意識(shí) B : 集體世界觀 C : 社會(huì)存在 D : 社會(huì)意識(shí)14、按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、賠償、感恩等屬于(

10、)A : 顯見義務(wù) B : 實(shí)際義務(wù) C : 一般道德義務(wù) D : 教育道德義務(wù) 15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是 ( )A : 權(quán)利 B : 權(quán)力 C : 利益 D : 義務(wù)16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是( )A : 依法執(zhí)教 B : 教書育人 C : 愛崗敬業(yè) D : 團(tuán)結(jié)協(xié)作 17、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是( )A : 師生關(guān)系就是父子關(guān)系 B : 師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系C : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛D : 教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛18

11、、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是( )A : 孟子的觀點(diǎn)B : 朱熹的觀點(diǎn) C : 王陽明的觀點(diǎn) D : 程頤的觀點(diǎn) 19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的( )A : 瞬時(shí)作用 B : 長期作用 C : 直覺作用 D : 理智作用 20、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有( )A : 榜樣作用 B : 心理健康功能 C : 成功作用 D : 激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用:21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是()A. 對(duì)等B.差異C.主體第一D.優(yōu)勝原則22、一個(gè)

12、民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是 ( )A : 發(fā)展 B : 創(chuàng)新 C : 教育 D : 人才23、在論語中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是( ) A : 愛人 B : 人心 C : 誠信 D : 謙讓 24、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是 ( )A : 學(xué)校合法權(quán)益 B : 教育行政部門合法權(quán)益C : 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 D : 社區(qū)的合法權(quán)益25、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在( )A : 教師 B : 學(xué)生 C : 學(xué)校 D : 學(xué)習(xí) 26、教書和育人的關(guān)系是 ( )A : 并列的 B : 遞進(jìn)的C : 相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一 D : 互補(bǔ)的 27、教育

13、學(xué)生的感情基礎(chǔ)( )A : 愛工作 B : 愛學(xué)生 C : 愛學(xué)校 D : 愛教育事業(yè)1 C 2 C 3 D 4 A 5 B 6 A 7 A 8 D 9 C 10 D 11 D 12 D 13 C 14 A 15 D 16 B 17 D 18 A 19 C 20 D 21 A 22 B 23A 24 A 325A 26 C 27 B28、從某種意義上說，教師的（ ）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。、人格魅力 、知識(shí)學(xué)問 、道德行為 、教學(xué)業(yè)績29、具有較高（ ）是教師綜合素質(zhì)的核心。、職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)水平、教學(xué)藝術(shù)、職業(yè)道德理論30、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（ ）的根本。、以德治國 、以德興

14、教 、依法執(zhí)教 、育人為本31、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（ ）教育為核心。、教育觀念 、理想信念 、職業(yè)道德 、在職培訓(xùn)32、（ ）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。、生活理想 、人生目標(biāo) 、職業(yè)理想 、社會(huì)實(shí)踐33、（ ）是教師職業(yè)的特殊性。、示范性 、內(nèi)省性 、他利性 、實(shí)踐性34、教師的任何教育行為都要受（ ）的制約。、教育部門、教育環(huán)境、教育方法 、教育觀念35、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（ ）的一塊試金石。、育人為本 、以德興教 、面向全體 、精英教育36、對(duì)教師來說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智能，這就是（ ）的表現(xiàn)。、熱愛學(xué)生 、全面發(fā)展

15、 、大眾教育 、個(gè)性化教學(xué)37、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（ ）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。、打罵 、罰跪 、變相體罰 、懲戒38、教育從本質(zhì)上來說，是通過（ ）來構(gòu)成的。、情感關(guān)系 、師生關(guān)系 、倫理關(guān)系 、教學(xué)關(guān)系39、（ ）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。、教師的學(xué)識(shí) 、教師的言行 、教師的人格 、教師的教學(xué)40、（ ）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。、性的不可侵犯權(quán) 、名譽(yù)權(quán) 、人身權(quán) 、受教育權(quán)41、（ ）是教師最神圣的權(quán)利。、管理學(xué)生權(quán) 、民主管理權(quán) 、教育教學(xué)權(quán) 、獲取報(bào)酬待遇權(quán)42、教師在合法權(quán)益受到侵害

16、時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求處理的制度，稱為（ ）。、教師行政復(fù)議 、教師申訴制度 、教師行政訴訟 、教師調(diào)解制度1 C 2 A 3 B 4 B 5 C 6 A 7 D 8 A 9 D 10 D 11 B 12 C 13 D 14 C 15 B 43、對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（ ）A、能力 B、學(xué)識(shí) C、態(tài)度 D、方法44、學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是（ ）A、受教育權(quán) B、生命健康權(quán) C、性的不可侵犯權(quán) D、人身自由權(quán)45、教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（ ）A、隱私權(quán) B、名譽(yù)權(quán)

17、C、受教育權(quán) D、人身自由權(quán)46、關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（ ）A、出于私情之愛 B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重 D、師愛不具有育人的作用47、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？（ ）A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B、連續(xù)性、廣延性項(xiàng)式C、長期性、間接性 D、主體性、示范性48、在對(duì)待學(xué)生的不同態(tài)度中，下列哪種類型普遍受學(xué)生歡迎（ ）A、對(duì)立型 B、民主型 C、放任型 D、權(quán)威型49、下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（ ）A、課程即知識(shí) B、課程即復(fù)雜會(huì)話 C、課程即活動(dòng) D、課程即經(jīng)驗(yàn)50

18、、關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（ ）A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù) B、教師教學(xué)用書C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介51、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（ ）A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí) B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí) D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)52、實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（ ）A、統(tǒng)一性 B、適應(yīng)性 C、規(guī)范性 D、選拔性53、新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（ ）A、傳授知識(shí)的過程 B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程C、交往互動(dòng)過程 D、生命意義的實(shí)現(xiàn)過程54、與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教

19、學(xué)是（ ）A、教學(xué)過程的預(yù)定性 B、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣 D、善于利用“突發(fā)事件”55、以官方文件形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說明的是（ ）A、1994年中華人民共和國教師法B、1986年美國卡內(nèi)基報(bào)告C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織關(guān)于教師地位的建議D、1995年國務(wù)院教師資格條例56、“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（ ）A、本體性知識(shí) B、條件性知識(shí) C、實(shí)踐性知識(shí) D、文化知識(shí)57、教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（ ）A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思C、通過閱讀理論文獻(xiàn)

20、來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思1 C 2 A 3 A 4 C 5 D 6 B 7 A 8 D 9 C 10 B 11 D 12 A 13 C 14 A 15 D三、多項(xiàng)選擇1.下面有關(guān)教育的論述，正確的是( )A : 教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求 B : 教育就是學(xué)校教育C : 教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)D : 教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)2、教師仁慈的意義大體上可以概括為( )A : 職業(yè)自由感 B : 動(dòng)機(jī)作用 C : 榜樣效應(yīng) D : 心理健康功能3、 教師仁慈的特

21、點(diǎn)包括 ( )A : 教師仁慈無處不在 B : 教師仁慈的教育性C : 教師仁慈的理性色彩 D : 教師仁慈的方法特性 4、下列哪些是1993年通過的中華人民共和國教師法規(guī)定的教師的義務(wù)( )A : 按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬 B : 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表C : 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) D : 不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平 5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面，即 ( )A : 先驗(yàn)理性 B : 道德認(rèn)知C : 客觀世界 D : 客觀存在6、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即( )A : 激勵(lì) B :

22、認(rèn)知 C : 情感 D : 意向 7、良心的三大主要特質(zhì)是 ( )A : 內(nèi)隱性 B : 神圣性 C : 基本性 D : 上層社會(huì)性8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即( )A : 道德義務(wù)的精神性 B : 道德義務(wù)的自覺性 C : 道德義務(wù)的意志特征 D : 道德義務(wù)的階級(jí)性9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力( )： A : 努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平 B : 努力提高自己的業(yè)務(wù)能力C : 努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平 D : 實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是 ( )A : 水平較低 B : 范圍較窄C : 人格與師格的統(tǒng)一 D : 較高的格位水平 11、請(qǐng)選擇答案：師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括 ( )A : 身材美 B : 表美 C : 道美 D : 風(fēng)格美12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是( )A : 為人師表具有鮮明的示范性 B : 為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性C :