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文檔簡介
1、第一單元1.古詩詞三首獨(dú)坐敬亭山詩人通過對敬亭山景象的描寫,抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情,也正是詩人投身到在自然懷抱,以山為伴,尋找安慰的真實(shí)寫照。眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑?!氨M”“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜寂”的境界。暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久,表現(xiàn)出詩人孤寂的情景。相看兩不厭,只有敬亭山。運(yùn)用了擬人手法寫詩人與敬亭山的相知之情。表達(dá)了詩人與敬亭山之間的互為知己的情感?!跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù),表現(xiàn)出一種惺惺相惜的感情?!爸挥小眱勺?,突出了詩人對敬亭山的喜愛。望洞庭湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨?!疤睹妗笔亲髡哂幸獍押艽蟮亩赐ズf成是小小的水潭,意味著作者十分廣闊的胸懷。遙望洞
2、庭山水翠,白銀盤里一青螺。把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”。把群山比喻成“青螺”。憶江南這首詞是白居易離開杭州,回到洛陽以后懷念杭州時(shí)寫的三首憶江南中的第一首。“憶江南”是詞牌名。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!八{(lán)”字,形容春水深碧的美好景象。能不憶江南。詞的結(jié)尾用了反問句,江南的風(fēng)景是這樣美好,能不讓人回憶嗎?2.桂林山水課文開頭引用“桂林山水甲天下”,點(diǎn)明了桂林是一個(gè)令人神往的游覽勝地。“甲”字高度概括了桂林山水的奇麗之景堪稱天下第一,此名為全文的總領(lǐng)。最后以“舟行碧波上,人在畫中游”收尾,與“甲天下”相呼應(yīng)。漓江水的特點(diǎn):靜、清、綠桂林山的特點(diǎn):奇、秀、險(xiǎn)通過排比和比喻的方法寫出來
3、的。3記金華的雙龍洞游覽順序:路上見聞洞口外洞通過孔隙內(nèi)洞 (寬) (寬敞) (窄小) (昏暗)(1)對句子的理解:一路迎著溪流。隨著山勢的變化,溪流時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子?!坝弊贮c(diǎn)明作者是逆流而上?!皶r(shí)而時(shí)而”說明溪流蜿蜒曲折?!皩挕?、“窄”;“緩”、“急”兩對近義詞表達(dá)溪流的形和聲。這句話烘托了作者有很濃的游興,對溪流發(fā)出的贊嘆。我又感覺要是把頭稍微抬起一點(diǎn)兒,準(zhǔn)會(huì)撞破額角,擦傷鼻子?!吧晕ⅰ薄耙稽c(diǎn)兒”說明了孔隙的小。“要是準(zhǔn)”的假設(shè)句式,準(zhǔn)備地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)受“擠壓”的感覺。這些石鐘乳和石筍,形狀變化多端,再加上顏色各異,即使不比做什么,也很值得觀賞。說明石
4、鐘乳和石筍是非常值得觀賞的。如果不把石鐘乳和石筍具體比作什么也很值得觀賞,說明它本身已經(jīng)夠吸引人了,無需再比作什么了。4*七月的天山作者用移步換景的方法展示了天山景物三個(gè)不同的方面:(1)從高到低,從遠(yuǎn)到近,描繪了天山的雪峰、雪水和雪水匯成的溪流。(2)描繪了天山密林幽靜的美景。(3)描寫天山深處的景象。作者從水、樹、花三個(gè)方面展示天山的景物。第二單元5.中彩那天這篇文章使我們懂得了:誠信是人的精神財(cái)富,它比物質(zhì)財(cái)富更為珍貴。一個(gè)人只要活得誠實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。人生最重要的是誠實(shí),講信用,這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。是啊,中彩那天父親打電話的時(shí)候,是我家最富有的時(shí)刻。領(lǐng)走的是中
5、獎(jiǎng)的車子,但得到的是人情和道義,是更多真正的朋友,是心靈的寧靜和快樂。這同樣是一筆財(cái)富,是金錢所買不來的。6*萬年牢三處“萬年牢”的關(guān)系:萬年牢的產(chǎn)品質(zhì)量贏得了生意的萬年牢,萬年牢的生意靠的是誠實(shí)、守信的“萬年牢”的人品。7.尊嚴(yán)故事以“尊嚴(yán)”為題,含義深刻,一方面概括了哈默的品格,說明人要是有精神的,要自愛,自強(qiáng),自尊;另一方面也反映了杰克遜大叔尊重他人,看重人品的長者風(fēng)范。本文對哈默的形象是通過對他的外貌、動(dòng)作和語言的細(xì)致描寫來反映的。別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)!“現(xiàn)在什么都沒有”,說明哈默目前是個(gè)難民,是個(gè)一無所有的窮人,可是他“百分之百是個(gè)富翁”,這里的“
6、富翁”,并不是指擁有大批財(cái)產(chǎn)和億萬金錢的人,而是指擁有尊貴的人格的人。8*將心比心第一個(gè)例子:說明,人人都希望能獲得更多人的關(guān)心和幫助。然而想獲得別人的幫助,首先要自己先去關(guān)心、幫助別人。體現(xiàn)“人人為我,我為人人”的思想境界。第二個(gè)例子:想要得到別人的寬容和鼓勵(lì),就要自己先去寬容、鼓勵(lì)別人。善待別人就是善待自己。以自己對他人的寬容和鼓勵(lì),換取他人對自己的寬容和鼓勵(lì)。第三單元9.自然之道按照事情發(fā)展的順序,講述了“我”和同伴為了挽救一只海龜,致使眾多海龜受到傷害的事情。故事發(fā)人深省,告訴我們?nèi)绻话醋匀灰?guī)律辦事,往往會(huì)產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。(1)對句子的理解。向?qū)s若無其事地答道:“叼就叼
7、去吧,自然之道,就是這樣的?!毕?qū)У难韵轮馐钦f,這就是大自然的規(guī)律,是太平洋幼龜防備天敵、自我保護(hù)的手段。同時(shí)也點(diǎn)明了課文的主題。向?qū)O不情愿地抱起那只幼龜,朝大海走去?!皹O不情愿”說明向?qū)ν閭兩屏嫉暮艉坝枰岳斫獾指械綗o可奈何。我們干了件“愚不可及”的蠢事。說明同伴們后悔的心情。愚不可及”說明了“我們”自作聰明、弄巧成拙、好心辦壞事的愚蠢,以及自己的悔恨和內(nèi)疚。不一會(huì)兒,數(shù)十只食肉鳥吃得飽飽的,發(fā)出的歡樂叫聲,響徹云霄。“歡樂”與“頹喪”一詞照應(yīng)??梢韵氲饺舨皇且?yàn)椤拔覀儭钡腻e(cuò)誤決策,幼龜們就不會(huì)白白送死了向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆。“悲嘆”突出了向?qū)碾y過的心情。10*黃河是怎樣變化的
8、一文介紹了黃河變化的過程、原因及其治理方案,告訴人們要保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境否則就會(huì)受到大自然的懲罰。(1)對句子的理解。人們都說,黃河是中華民族的搖籃。這句話應(yīng)用了比喻的修辭手法。黃河變化的原因:一、氣溫轉(zhuǎn)寒,暴雨集中。二、人口迅速增長,無限制地開墾放牧,使森林毀滅,草原破壞,綠色植被遭到嚴(yán)重的破壞,引起了嚴(yán)重的水土流失。把黃河治理好,關(guān)鍵是要把泥沙管住,不能讓它隨心所欲地流進(jìn)黃河。說明了治理黃河的方法是保護(hù)森林資源,合理規(guī)劃利用土地,大量修筑水利工程。11.蝙蝠和雷達(dá)介紹科學(xué)家通過對蝙蝠飛行情況的研究,找出了蝙蝠夜間能順利飛行的原因,并從中受到啟發(fā),給飛機(jī)裝上雷達(dá),保證飛機(jī)在夜間能夠安全飛行
9、,從而激發(fā)了我們觀察生活的興趣,培養(yǎng)了我們認(rèn)識(shí)事物的能力。(1)對句子的理解。蝙蝠和雷達(dá)在漆黑的夜里,飛機(jī)怎么能安全飛行呢?原來是人們從蝙蝠身上得到了啟示。設(shè)問句。起承上啟下的作用科學(xué)家經(jīng)過反復(fù)研究,終于揭開了蝙蝠能在夜里飛行的秘密?!敖K于”一詞說明了結(jié)論不是輕易得出來的,而是經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),反復(fù)研究得出來的??茖W(xué)家模仿蝙蝠探路的方法發(fā)明了雷達(dá)。蝙蝠的嘴=雷達(dá)的天線、蝙蝠發(fā)出的超聲波=雷達(dá)發(fā)出的無線電波、蝙蝠的耳朵=雷達(dá)的熒光屏。三次不同的試驗(yàn)證明,蝙蝠夜里飛行,靠的是眼睛,它是用嘴和耳朵配合起來探路的。說明蝙蝠探路時(shí)靠的是這兩樣器官同時(shí)發(fā)揮作用,強(qiáng)調(diào)了嘴和耳朵是分工合作、缺一不可。12*大自然
10、的啟示“打掃”森林講述了德國一個(gè)林務(wù)官命令護(hù)林工人把森林里的灌木、雜草、枯枝爛葉砍光除盡,結(jié)果破壞了大自然的生態(tài)平衡,把森林給毀滅了。原來,大自然中的一切事物都是互相聯(lián)系的。這樣,才能保持大自然的平衡。這是全文的中心句,揭示了大自然萬物之間存在著必然的聯(lián)系。人類的老師介紹了科學(xué)家從蜻蜓、鯨等動(dòng)物身上得到啟示,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。這篇課文告訴我們,研究大自然的特點(diǎn)和規(guī)律,研究生物的特點(diǎn),可以從中受到啟發(fā),從而合理地開發(fā)、利用大自然,為人類服務(wù)。生物真是人類的好老師。因?yàn)榭茖W(xué)家不僅受到鳥類的啟發(fā)發(fā)明飛機(jī),而且從蜻蜓、鯨等動(dòng)物身上得到啟示,不斷改進(jìn)飛機(jī)和輪船的性能,造福人類,所以作者說“生物真是人類
11、的好老師”。第四單元13.夜鶯的歌聲通過記述蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期,一個(gè)小男孩協(xié)助游擊隊(duì)殲滅一伙德國兵的故事,充分表現(xiàn)了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢和愛國主義精神。(1)對句子的理解。怎么會(huì)剩下我一個(gè)?這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹,多著呢。夜鶯倒是只有我一個(gè)剛剛一開火,村子就著火了,大家都喊:“野獸來了,野獸來了”就都跑了。這是一語雙關(guān)的話。體現(xiàn)了小夜鶯的機(jī)智和對敵人的憎恨。你說的是一種蘑菇嗎?沒有,我們這里沒有這種蘑菇。這里只有紅蘑菇、白蘑菇,還有洋蘑菇。小夜鶯此時(shí)的回答全是“虛答”。使敵人只認(rèn)為小夜鶯是個(gè)什么都不懂、頑皮的孩子。小夜鶯的機(jī)智、勇敢在這些言行中得到充分的體現(xiàn)。第二天,在被燒毀的村子的圍墻旁邊,
12、在那小路分岔的地方,孩子又穿著那件綠上衣,坐在原來那河岸削著什么東西,并且不時(shí)回過頭去,望望那通向村子的幾條道路,好像在等誰似的。這句話照應(yīng)了文章開頭,結(jié)構(gòu)上使文章首尾呼應(yīng)。同時(shí)告訴我們,文中敘述的故事并不是一次偶然的巧遇。小夜鶯在村口放哨這是他的職責(zé),以夜鶯的歌聲傳遞信息則是他和敵人進(jìn)行斗爭的特殊方式。14*小英雄雨來課文講述了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的少年雨來,聰明勇敢,游泳本領(lǐng)高,為了掩護(hù)革命干部,機(jī)智地同敵人作斗爭的故事。課文分為六部分:游泳本領(lǐng)高上夜校念書掩護(hù)李大叔勇斗鬼子寧死不屈機(jī)智逃生有志不在年高志:志氣、志向;年高:年紀(jì)大。有志氣不在于年紀(jì)大,指人貴在有志,不能憑年齡大小來衡量,只要有志氣
13、,年輕也能做出優(yōu)異成績。這是人們對雨來的贊揚(yáng),雨來熱愛祖國、勇敢機(jī)智的品質(zhì)深深感動(dòng)、激勵(lì)著蘆花村的人們。15.一個(gè)中國孩子的呼聲這是一篇書信體格式。作者雷利通過深情地回憶爸爸為維護(hù)世界和平光榮犧牲的事,向聯(lián)合國秘書長加利先生陳述戰(zhàn)爭的危害及對和平的向往,表現(xiàn)了作者渴望和平追求和平,反對戰(zhàn)爭的心聲。(1)句子的理解。鮮血染紅了他的征衣,腕上的水表浸滿了凝固的血。血染的征衣及浸滿了血的手表這兩處是細(xì)節(jié)描寫。看出爸爸以身殉職,壯烈犧牲,同時(shí)也表達(dá)了我痛失爸爸后極其悲痛的心情。但是世界并不太平,不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙,罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的“和平之花”。只要有局部戰(zhàn)爭的存在,整個(gè)世界就難保太平。
14、只有要罪惡的子彈,這“和平之花”雖然美麗,卻容易被催殘。所以,和平需要全世界人民共同捍衛(wèi)。讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的21世紀(jì),為戰(zhàn)爭敲響喪鐘,讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!這句話表達(dá)了中國孩子向國際社會(huì)呼吁“救救孩子,要和平不要戰(zhàn)爭”的心聲。16*和我們一樣享受春天這是一首呼于和平的詩,它以一個(gè)孩子的視角,提示了戰(zhàn)爭給自然世界帶來的種種不安寧,發(fā)出對和平的呼喚。第五單元重點(diǎn)17.觸摸春天在這個(gè)清香裊裊的早晨,作者觸摸到了一種從未有過的生命力,感悟到了人生的真諦:誰都有生活的權(quán)利,只有用心去感受生命的美好,才能創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的春天。(1)對句子的理解。她走得很流暢,沒有一點(diǎn)兒
15、磕磕絆絆?!傲鲿场敝竸?dòng)作協(xié)調(diào),步履輕盈?!翱目慕O絆”形容路不好走或腿腳有毛病而行走不方便。這句話表現(xiàn)出安靜的活潑聰慧及對春天的熱愛,也為下文描寫她神奇地捕捉到蝴蝶做好了鋪墊。安靜的手指悄然合攏,竟然攏住了那只蝴蝶,真是一個(gè)奇跡!睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了。神奇的靈性來自于小女孩對春天、對大自然的熱愛。與其說蝴蝶被盲女孩攏住,不如說是生命的美好被盲女孩神奇的靈性所攝取,所捕捉。許久,她張開手指,蝴蝶撲閃著翅膀飛走了,安靜仰起頭來張望。此刻安靜的心上,一定劃過一條美麗的弧線,蝴蝶在她八歲的人生劃過一道極其優(yōu)美的曲線,述說著飛翔的概念?!皬埻北憩F(xiàn)出安靜對蝴蝶的喜愛和留戀,也表現(xiàn)出她
16、對飛翔的向往。盡管安靜什么也看不見,但追隨著蝴蝶飛舞的軌跡,她豐富的內(nèi)心世界里,已經(jīng)感受到飛翔的快樂,人生的美好。誰都有生活的權(quán)利,誰都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界?!皺?quán)利”指公民或法人依法行使的權(quán)利和享受的利益。從安靜的身上,作者默默地感受到了這位盲童對春天的熱愛、對生活的熱愛、對生命的熱愛,因而情不自禁,有感而發(fā)。每一個(gè)人都擁有生活的權(quán)利,無論你是否擁有健全的體魄,只要熱愛生活、熱愛生命,就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的春天,編織出屬于自己五彩斑斕的世界。18*永生的眼睛“眼睛”折射出的是人性的善良和美好,“永生”弘揚(yáng)了關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的崇高精神必將世代相傳,永不泯mn滅。(1)對句子的
17、理解。一個(gè)人所能給予他人的最珍貴的東西,莫過于自己身體的一部分。很久以前,你媽媽和我就認(rèn)為,如果我們死后的身體能有助于他人恢復(fù)健康,我們的死就是有意義的。表達(dá)了兩層意思:一是你所能給予他人的最珍貴的東西莫過于你自身的一部分;二是如果死亡之軀能有助于他人恢復(fù)健康,這樣的死才是有意義的。這段話體現(xiàn)了琳達(dá)父母善于為他人著想、無私奉獻(xiàn)的高尚的思想境界。媽媽,我真為你、為外公所做的一切感到驕傲。表明了溫迪對器官捐獻(xiàn)的正確認(rèn)識(shí),閃耀著她思想的光芒。在這一刻,我真正領(lǐng)悟到了父親留下的無非一副角膜。父親留下來的不僅僅是一副角膜,更重要的是他那一心為他人的幸福著想、為幫助他人而感到快樂和驕傲的高尚品質(zhì)已根植于后
18、人的心中,并將世代相傳。(2)對詞語的理解。栩栩如生:形容生動(dòng)逼真,就像活的一樣。多指藝術(shù)品或人工制造。19.生命 生命課文從飛蛾求生、瓜苗生長、傾聽心跳三件小事,展示了生命的意義:雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。表達(dá)了作者積極進(jìn)取的人生態(tài)度:一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力。(1)對句子的理解。但它掙扎著,極力鼓動(dòng)雙翅,我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng),那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!凡是生物,都有強(qiáng)烈的求生欲望,都極其珍惜自己的生命。小小的昆蟲也竟然如此,更何況是人呢?我可以好好地使用它,也可以白白的糟蹋它。作者用“可以也可以”,強(qiáng)調(diào)的是兩種人生態(tài)度
19、,前者是負(fù)責(zé)的態(tài)度,后者是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這句話是作者在靜聽自己的心跳后產(chǎn)生的生命意識(shí):一個(gè)人的生命只屬于自己,我們必須對自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義。雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。表達(dá)了作者積極的人生態(tài)度。(2)對詞語的理解。震撼:本課是說我被自己沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳聲所震動(dòng),感受到那只屬于自己的的生命力。20*花的勇氣課文描寫了作者尋花的經(jīng)過以及由此產(chǎn)生的心理感受:從只見綠地不見花時(shí)的失望、見到花兒藏身于草下時(shí)的吃驚、到離開前仍不見花兒冒出來時(shí)的遺憾,再到看見花的原野時(shí)的驚奇,最后被花兒的氣魄所震撼。愛花尋花盼花看花(1)對句子的理解。小小的花兒居然有
20、如此的氣魄。運(yùn)用擬人手法,贊嘆了小小的花兒不懼冷風(fēng)冷雨,傲然開放的勇氣。我的心頭怦然一震,這一震,使我明白了生命的意味是什么,是勇氣。這是課文的中心句,表達(dá)了作者對生命的感悟。生命中最重要的是勇敢地面對一切風(fēng)風(fēng)雨雨,無論你多么弱小,無論你遇到什么挫折,只要有勇氣就會(huì)有希望。(2)對詞語的理解。泛濫:比喻壞的事物不受限制地流行。本課是指草地上綠色連著綠色,看不見其他色彩,非常單調(diào)、枯燥。第六單元重點(diǎn)21.鄉(xiāng)下人家這篇課文描寫了一個(gè)個(gè)自然、和諧的場景,展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)、自然、和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活;贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活,善于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己家園、裝點(diǎn)自己生活的美好品質(zhì)。文章按照房前屋
21、后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時(shí)間順序交叉描寫。(1)對句子的理解。青、紅的瓜,碧綠的藤和葉,構(gòu)成了一道別有風(fēng)趣的裝飾,比那高樓門前蹲著一對石獅子或是豎著兩根大旗桿,可愛多了?!把b飾”指在身體和物體的表面加些附屬的東西,使之美觀。這里采用了對比的手法。青、紅的瓜色彩明麗,生活氣息濃厚,把農(nóng)家小屋裝點(diǎn)得別致生動(dòng)、親切可愛、質(zhì)樸自然,無人工雕琢之感。幾場春雨過后,到那里走走,常常會(huì)看見許多鮮嫩的筍,成群地從土里探出頭來。“探”字用了擬人手法,讓人感到嫩筍迅速的長勢,如同一個(gè)個(gè)淘氣頑皮的娃娃和人捉迷藏一樣從土里探出頭,充分展示了春季勃勃的生機(jī)。鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都有一套
22、獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。這是文章的中心句,起到了總結(jié)全文的作用,集中地概括了鄉(xiāng)下人家美麗迷人的生活環(huán)境和樸實(shí)歡快的美好生活,也是作者情感的集中體現(xiàn)。22*牧場之國 課文描繪了到處是藍(lán)天碧草和牛羊的荷蘭牧場。白日的遼闊無際、寧靜和諧,夜晚的祥和寂靜、神秘含蓄,說明這里是動(dòng)物們的自由王國,變現(xiàn)了動(dòng)物與人、與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。表達(dá)了作者由衷的贊美這就是真正的荷蘭。本文語言生動(dòng),形象傳神,比喻、擬人是本文語言上的一個(gè)突出特點(diǎn)。(1)對句子的理解。荷蘭,是水之國,花之國,也是牧場之國。這是一個(gè)總起句,句子緊扣課題,開門見山,點(diǎn)明了荷蘭是“水之國”、“花之國”后,強(qiáng)調(diào)了本文重點(diǎn)要描寫的是荷蘭獨(dú)特的地形特點(diǎn)“牧場之
23、國”。(2)對詞語的理解鑲嵌:把一個(gè)物體嵌入另一個(gè)物體內(nèi),這里指運(yùn)河和低地交錯(cuò)排列著。悠然自得:悠閑的樣子,內(nèi)心感到非常滿足。指綿羊生活在綠色草原上,快樂無憂舒適滿足。23.古詩詞三首鄉(xiāng)村四月用白描手法寫出了江南農(nóng)村初夏時(shí)節(jié)的田野一派欣欣向榮的景象以及農(nóng)民在田間地頭緊張繁忙的情景,表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞,也表現(xiàn)出作者對勞動(dòng)生活、勞動(dòng)人民的贊揚(yáng)。四時(shí)田園雜興描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學(xué)著大人的樣子耕種田地的情景,展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時(shí)熱烈的勞動(dòng)場面,塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣,流露出詩人對熱愛勞動(dòng)的農(nóng)村兒童的贊揚(yáng)。全詩語言平白、樸實(shí)、自然,具有濃濃的生活氣
24、息。漁歌子通過描寫山、水、花、鳥、魚,勾畫了一幅色彩繽紛、秀麗宜人而又悠然自得的水鄉(xiāng)風(fēng)光。全詩動(dòng)靜結(jié)合,意境優(yōu)美,和詞活潑,情趣盎然,生動(dòng)地表現(xiàn)了漁翁悠閑自在的生活情趣。(1)理解句子“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田?!?“才”“又”平實(shí)的用詞,充分地說明了農(nóng)民的勞動(dòng)的繁忙緊張,作者對勞動(dòng)人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺?!皶兂鲈盘镆箍兟椋迩f兒女各當(dāng)家?!鄙鷦?dòng)的描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織,日夜辛勞的情形,表達(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的敬重之情?!巴瘜O未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”一個(gè)“學(xué)”字,天真、可愛的兒童形象躍然紙上。24* 麥哨作者滿懷喜悅之情描寫了盛夏時(shí)節(jié)鄉(xiāng)間田野里即將豐收的景象,和孩子們在其間無
25、拘無束地玩耍嬉戲的情形,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村孩子天真、純樸、可愛的形象,全文洋溢著濃郁的生活情趣。(1) 句子的理解。金黃的油菜花謝了,結(jié)出了密密的嫩莢;黑白相間的蠶豆花謝了,長出了小指頭似的豆莢;雪白的蘿卜花謝了,結(jié)出了一蓬蓬的種子。這是一個(gè)排比句,作者通過細(xì)致的觀察,抓住了田間最具代表性的幾種作物。草地柔軟而有彈性,比城里體育館的墊子還有強(qiáng),這簡直是一個(gè)天然的運(yùn)動(dòng)場。這里運(yùn)用了對比、比喻的手法形象地寫出了草地的茂密、柔軟。第7單元重點(diǎn)兩個(gè)鐵球同時(shí)著地課文贊揚(yáng)了伽利略不迷信權(quán)威的獨(dú)立人格和執(zhí)著追求真理的精神。對句子的理解。誰要是懷疑亞里士多德,人們就會(huì)責(zé)備他:“你是什么意思?難道要違背人類的真理嗎?”
26、這句話用假設(shè)關(guān)系的復(fù)句和連續(xù)兩個(gè)反問,充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境科學(xué)界狂熱崇拜二千多年前的希臘哲學(xué)家亞里士多德,將他的話奉為不容置疑的真理。正是在這種環(huán)境下,伽利略善于思考,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),更表現(xiàn)出了他對真理執(zhí)著追求的科學(xué)態(tài)度。這時(shí)大家才明白,原來像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說的話也不是全都對的。事實(shí)勝于雄辯。伽利略以兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的試驗(yàn),使人們轉(zhuǎn)變了觀念:對權(quán)威要尊重,但不應(yīng)盲從,權(quán)威也有錯(cuò)的時(shí)候,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對詞語的理解固執(zhí):堅(jiān)持自己的意見不肯改變。膽大妄為:形容一個(gè)人膽量大,胡作非為。(3)著()地,更()正,的()確,膽大妄為();區(qū)分“辨辯辮”,可以用下面的順口溜:一點(diǎn)
27、一撇仔細(xì)辨,中間有言來爭辯,找到絲線扎小辮。26* 全神貫注充分表現(xiàn)出了羅丹全神貫注的工作態(tài)度和對藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。2詞句解析。 (1)對句子的理解。那一天下午,我在羅丹工作室里學(xué)到的,比我多年在學(xué)校里學(xué)到的還要多。因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我知道人類的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就應(yīng)該全神貫注。這兩句話是茨威格對這件事的感觸。他親眼目睹了羅丹對藝術(shù)的執(zhí)著和渾然忘我的工作態(tài)度,深受啟發(fā),進(jìn)而明白了人類的一切工作要想做好,都應(yīng)該像羅丹一樣全神貫注。在學(xué)??梢詫W(xué)到很多的知識(shí),但要想把工作做好,獲得成功,還要靠這種持之以恒,不懈追求的精神。所以茨威格說比許多年在學(xué)校學(xué)到的還要多。(2)對詞語的理解。
28、全神貫注:全副精神高度集中。端詳:仔細(xì)地看。儀態(tài)端莊:一個(gè)人的外表,包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度等端正莊重。徑自:自作主張,直接行動(dòng)。27魚游到了紙上文章按事情發(fā)展順序,以青年人“特別”的舉止為線索,隨著“我”對他認(rèn)識(shí)的不斷深入,一位勤奮專注、畫技高超的殘疾人形象躍然紙上,作者的敬佩之情也越來越濃。聾啞青年:做事勤奮、精神專注、堅(jiān)持不懈、畫技高超他好像和游魚已經(jīng)融為一體了。這句話充分表達(dá)了當(dāng)時(shí)青年人的忘我狀態(tài)。在圍觀的人贊嘆議論時(shí),他沒有任何反應(yīng),除了因?yàn)樗莻€(gè)聾啞人外,更重要的是他專心致志地畫,眼中所見、心里所想、筆下所畫都是魚,好像和金魚融合在了一起,才把魚畫活了。魚游到了紙上。這句話既是文章的題目,在文中又出現(xiàn)了三次,一次是女孩驚奇的贊嘆,一次是作者的描寫,再一次是作者與聾啞青年的筆談。這是對聾啞青年所作的畫的最高贊賞,贊其畫技高超,畫的魚栩栩如生,像在紙上游動(dòng)一樣。而之所以畫得像活的一樣,正是他專注認(rèn)真、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。(2)對詞語的理解。一絲不茍:形容做事認(rèn)真、細(xì)致,一點(diǎn)兒也不馬虎。茍,茍
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