學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)2份

1、學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)2份學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)（一）焦裕祿同志是黨培養(yǎng)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，人民的好公仆，縣委書記和廣大干部的好榜樣。他的一生，是為黨的事業(yè)、為人民利益鞠躬盡瘁的一生。他用自己的行動(dòng)塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象，在人們心中立起了一座巍峨的豐碑。焦裕祿精神的四個(gè)思想主題是：求真務(wù)實(shí)的樸素共產(chǎn)主義思想，開拓創(chuàng)新的樂(lè)觀共產(chǎn)主義思想，一心為民的無(wú)私共產(chǎn)主義思想，艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干共產(chǎn)主義思想。弘揚(yáng)焦裕祿精神的關(guān)鍵就是學(xué)習(xí)他的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。焦裕祿是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)干家，他的全部工作始終圍繞一個(gè)中心，那就是改變蘭考的貧困落后面貌。他認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部為人民服務(wù)，

2、最重要的就是要在自己的職責(zé)范圍內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)群眾擺脫貧困落后，走上富裕文明之路。加強(qiáng)裕祿精神在廣大黨員干部中的傳承與弘揚(yáng)是確保裕祿精神之樹常青的關(guān)鍵所在。一種先進(jìn)精神是從眾多感人的事跡中提煉升華出來(lái)的思想精髓，只有仔細(xì)了解了一個(gè)人的感人事跡，才會(huì)被他的精神所折服，才會(huì)更深刻的領(lǐng)會(huì)他的精神實(shí)質(zhì)，才能真正起到先進(jìn)精神啟發(fā)人、鼓舞人的效果，如果不了解焦裕祿的感人事跡，只是表面的去學(xué)習(xí)他的精神，那么也就無(wú)法領(lǐng)會(huì)他的精神實(shí)質(zhì)，也就根本起不到教育人、鼓舞人的作用。廣大黨員干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的的骨干，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，也肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)先進(jìn)文化的偉大歷史使命。因此，新時(shí)期更應(yīng)加強(qiáng)裕祿精

3、神在黨員干部中的傳承和弘揚(yáng)，使他們深受教育，獲得鼓舞，增加干事創(chuàng)業(yè)的信心，奉獻(xiàn)社會(huì)的愛心，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，為建設(shè)國(guó)家貢獻(xiàn)力量。在改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，人們的生活水平也隨之提高，但西方經(jīng)濟(jì)帶給我們的不僅是財(cái)富，還許多腐朽的思想。廣大黨員干部身處商品經(jīng)濟(jì)大潮之中，一部分人由于自身的意志力、判斷力、道德修養(yǎng)還不夠成熟，社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神有不同程度的缺失，很容易被各種不正當(dāng)利益所誘惑，卷入到物欲橫流的漩渦中難以自拔，走向墮落甚至犯罪。因此，要使廣大黨員干部樹立起正確的世界觀、人生觀、道德觀，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值取向，就更需要用先進(jìn)的文化和優(yōu)秀的精神品質(zhì)去加以教育和引導(dǎo)，加強(qiáng)焦裕祿精神的

4、傳承和弘揚(yáng)，對(duì)于提高黨員干部的修養(yǎng)、增強(qiáng)綜合素質(zhì)大有裨益。焦裕祿精神是先進(jìn)文化的杰出代表，是值得我們學(xué)習(xí)的寶貴精神財(cái)富，應(yīng)當(dāng)是世世代代傳承和弘揚(yáng)的思想道德精髓，無(wú)論社會(huì)文明發(fā)展到什么程度，焦裕祿精神都不應(yīng)該被摒棄，都應(yīng)當(dāng)加以傳承和弘揚(yáng)，使其在新的歷史時(shí)期，煥發(fā)出時(shí)代的光彩，繼續(xù)成為我們建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好有快發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)焦裕祿心得體會(huì)（二）以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀，可以說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一

5、些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在

6、。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生

7、問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困

8、難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)范本第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)

9、和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)

10、。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的

11、作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，