抒情散文唯美的故鄉(xiāng)夢讀邊城

1、抒情散文唯美的故鄉(xiāng)夢讀邊城最近的霧霾天讓人呼吸難受。 出了門，看什么都是朦朦朧朧的， 反倒是讓這 孤寂的冬天有了別樣的韻味。 朱光潛先生說過距離產(chǎn)生美， 仔細(xì)體會一下還真是 這么回事。 遠(yuǎn)處禿禿的山在這白灰的霧霾中若隱若現(xiàn)， 近處枯干的楊柳如簡筆畫 一般的線條比起晴空朗日的分明也更能引起人的遐想，朦朧美體現(xiàn)的淋漓盡致。霧霾天景色雖好， 終是不利健康的， 只好躲在屋里讀書了。 最近又讀了沈從 文先生的邊城，沈先生的文筆讓我佩服，邊城茶峒的人情風(fēng)光也是讓我感慨系之，心向 往之。邊城茶峒的美正如這霧里看花般的仙境。談邊城，當(dāng)然不得不說說沈 從文先生。最初讀完邊城，我一直以為寫邊城的沈先生是位中老年人

2、。 后來了解到，寫完邊城的時(shí)候他才 32 歲，著實(shí)吃驚不小。沈先生是湘西人，世代從軍，祖父曾為貴州總督，可謂是系出名門。沈先生 十四歲參軍，后來到北京寫了邊城。雖身處都市，卻總脫卻不了身上的那股 鄉(xiāng)土氣。關(guān)于邊城，沈先生說過，他對于農(nóng)人與士兵懷了不可言說的溫愛。何止 是農(nóng)人與士兵，沈先生筆下的一切湘西人物都唯美的無以言表。我不知道當(dāng)初沈先生寫 邊城 的動機(jī)是什么， 我想應(yīng)該是身處都市對于故 鄉(xiāng)的懷戀吧， 就像閻連科對耙耬山脈的懷戀， 就像馬爾克斯即使身在歐洲也斷不 了的對馬孔多小鎮(zhèn)的那份牽掛。 我們都有這樣的體會， 看東西的時(shí)候， 并不是近 了才看的清楚， 也不是近了才產(chǎn)生美感， 身在其中，

3、反倒如蘇東坡所說“不識廬 山真面目”。往往，有了距離才會產(chǎn)生美，正如朱光潛先生的美學(xué)理論所言。沈 先生和湘西故鄉(xiāng)的距離有多遠(yuǎn)呢？要從兩個(gè)方面來說， 一個(gè)是地理上的距離， 身 處與湘西迥異的大都市， 那種差別感會像八月的錢塘潮水般涌上心頭， 使人不得 不有所觸動。再一個(gè)就是時(shí)間上的距離， 我們都有這樣的感覺， 隨著時(shí)間的推移， 有些當(dāng)時(shí)并不重大刻意的東西會比那些鄭重其事的儀式更觸動我們， 比如我們不 經(jīng)意間抓拍的瞬間， 常常比我們刻意擺姿勢或者是與某位名人的嚴(yán)肅的合影更讓 我們感動。因?yàn)橥鶡o意識的東西才是深埋在我們心底的真正能夠觸動我們的東 西。我想，沈先生正是因了與湘西的距離才寫出了邊城。沈

4、先生的夫人曾問 過他，湘西真的如他筆下的那樣嗎？沈先生的回答更妙， 你覺得美不美呢？邊城 已經(jīng)不是一個(gè)實(shí)在的地理空間的存在， 而是沈先生心中的理想國。 邊城之于沈從 文，正如桃花源之于五柳先生，還如地壇之于史鐵生。史鐵生說過，我已不在地 壇，地壇在我。我想，沈先生也可以說，我已不在邊城，邊城在我。湘西之于沈 先生，正如地壇之于史鐵生，已經(jīng)是一個(gè)精神的家園。讀完邊城，再看一下沈從文友人的一些關(guān)于沈先生的回憶，我們可以感 覺到沈先生是一個(gè)與世無爭的的人，沖淡，圓融，頗有幾分靖節(jié)先生的氣質(zhì)，沈 先生晚年的照片也是如此，圓臉，無須，慈眉善目，似乎為此做了最好的注解。 但我要說，這遠(yuǎn)非真實(shí)。老子說過，“

5、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，無有入無 間?！蔽蚁?，沈先生正是以這樣至柔的姿態(tài)來馳騁在那個(gè)兵荒馬亂的動蕩年代。 如果說那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步作家都在用筆戰(zhàn)斗，沈從文可以說是拿槍戰(zhàn)斗過的作家， 堪稱作家中的傳奇。 沈從文曾經(jīng)說過， 他親眼看到過總共有五千人被殺。 對于流 血與死亡，我想沒有哪個(gè)作家有他的體會那么深刻。生死，是人生的大事。有了 這些傳奇的經(jīng)歷，或許沈從文對生命的理解比一般作家要深刻。陶淵明不為五斗米折腰的氣概， 不是厭世，不然他寫不出如仙境般的桃花源。 同樣， 沈先生沒有如魯迅先生那般用筆戰(zhàn)斗也不是茍且于亂世， 邊城茶峒正是他給我們描繪的他心中 的桃花源。讀完沈先生寫的 邊城后記，我對先生說

6、的本書的目的是支持民族的復(fù)興 大業(yè)感到難以理解。 了解到沈先生的經(jīng)歷以后， 我又豁然開朗了。 看慣了生死的 沈先生，并沒有麻木，反倒是以一種釋然的心態(tài)來表達(dá)自己的理想。正如寫桃 花源記的陶淵明，憑的是一種“悟以往之不諫，知來者之可追”的徹悟。時(shí)代紛 亂，都市繁華，都阻擋不住內(nèi)心對美好純真的向往。邊城唯美純潔，如江上之清 風(fēng)，山間之明月，人人可享，但又不屬于誰，這才是至善大美。邊城美的不容玷 污，鄉(xiāng)村的純美是與都市的污濁格格不入的。 從書中的一句話可以看得出， “兄 弟二人在這方面是不至于動刀的， 但也不作興有“情人奉讓”， 如大都市懦怯男 子愛與仇面對時(shí)做出的可笑行為。 ”這也正是沈先生對都市的態(tài)度。 沈先生寫作 邊城的目的， 正是要以這種不容玷污的唯美純潔來反襯當(dāng)時(shí)社會的墮落， 激 發(fā)起人們對美好純真的偉大過往的懷念， 為了給當(dāng)時(shí)動蕩的國家的人民一點(diǎn)安慰， 給我們的民族一點(diǎn)希望。 我想，這也是放下槍， 拿起筆的沈從文寫作本書的初衷 所在。在想念地壇一文中，史鐵生告訴人們不要去地壇找他。我想，我們也不 要讀了邊城就去湘西尋找茶峒，希望