夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)-強(qiáng)化推斷能力訓(xùn)練-5

1、夯實(shí)文言知識(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化推斷能力訓(xùn)練由08年高考看文言翻譯題的復(fù)習(xí)對(duì)策作者：李淮生從2002年起，高考用文言文翻譯題來(lái)考查考生閱讀文言文的綜合能力，從此“把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)”就成為高考的必考題。（北京市04- 08年改用斷句考查文言文的綜合閱讀能力）該題的賦分，也由最初的5分（02年全國(guó)卷）逐漸增加，到2008年，增至10分的已有9家，足見(jiàn) 命題者對(duì)此題的重視程度。高考文言文翻譯題的命制走到今天，一以貫之的是什么，又有哪些發(fā)展變化，高 三師生只有了然于心，復(fù)習(xí)才有針對(duì)性、實(shí)效，性。本文剖析08高考文言翻譯題的命制特點(diǎn)，解說(shuō)典型題例，提出有效的備考策略，希望對(duì)考生提高翻譯水平有切實(shí)的幫

2、助。全面審視2008年全國(guó)高考17道文言翻譯題，我們認(rèn)為具有以下兩大特點(diǎn)。一、仍然重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的考查我們先看這道題的考點(diǎn)分布。2008年高考文言翻譯題考查的文言知識(shí)點(diǎn)判斷句賓語(yǔ) 刖置狀語(yǔ) 后置被動(dòng)句省略 句名作狀名作動(dòng)使動(dòng)意動(dòng)古今 異義復(fù)合 虛詞固定 格式全國(guó) 卷IVV全國(guó) 卷UVV寧夏 海南VV江蘇VVVVV丿東VVV湖北VV上海VV江西VV天津VVVV四川VV遼寧VV安徽VVV重慶VV浙江VV福建VV湖南VV山東VVV從上表可以看出:（一）文言句式的考查仍受命題者青睞1 況，吳人判斷句（浙江卷）解說(shuō)：無(wú)語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句。2 故罪人斯戮賓語(yǔ)前置句（全國(guó)卷U） 解說(shuō)：結(jié)構(gòu)助詞“斯”為提賓標(biāo)

3、志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。3及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信省略句（江蘇卷）解說(shuō)：該句的主語(yǔ)是傳主吳漢，召見(jiàn)他的應(yīng)是帝王，可見(jiàn)原文“召見(jiàn)”前省去了 “帝”。4罪細(xì)且不容被動(dòng)句（安徽卷）解說(shuō)：無(wú)語(yǔ)言標(biāo)志的被動(dòng)句，“不容”即“不被寬容”。（-）詞類活用考查的力度明顯減弱，古今異義詞考查的頻率較高o 5及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信古今 異義，實(shí)詞（著重號(hào)為筆者所加，下同）（江蘇卷）解說(shuō)：這里的“親信”是“親近信任”之 意，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則常指“親信而信任的人”。6無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可古今異義，虛詞（山東卷）解說(shuō)：這里的“無(wú)論”是“不要說(shuō)”之意，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則是表示無(wú)條件矢系的連詞。（三）復(fù)合虛詞、固定格式的考

4、查力度明顯增強(qiáng)。7 謚號(hào)所以垂之不朽復(fù)合虛詞（寧夏海南卷）解說(shuō)：“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構(gòu)成，表示動(dòng)作行為所憑借的方式，可譯為“用來(lái)的方式”。8比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事悖亂！復(fù)合虛詞（江蘇卷）解說(shuō)：“何意”，由疑問(wèn)代詞“何”與名詞“意”構(gòu)成，詢問(wèn)動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“為什么” o9比期年，朝有黨黑之色。是其故何也？復(fù)合虛詞（天津卷）解說(shuō)：堤其”由兩個(gè)代詞構(gòu)成，用作主語(yǔ)通常偏指“是”，“是其”應(yīng)譯為“這”。10 非若吏人、百姓然固定格式（上海卷）解說(shuō)：“若然”，由動(dòng)詞“若”和助詞“然”組成，表示比擬，可譯為“像似的”。11刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉?固定格式（安徽卷）解說(shuō)

5、：“豈哉”，由副詞“豈”和語(yǔ)氣詞“哉”組成，表示反問(wèn)，可譯為“怎么呢”。12與通都大邑相去遠(yuǎn)，或二三百里，雖至近亦且半之固定格式（湖北卷）解說(shuō)：“雖亦”，由連詞“雖”和副詞“亦”組成，表示讓步尖系，可譯為“即使也”備考策 略：翻譯文言文的難點(diǎn)在于古今語(yǔ)言的差異，性，而上面考查的知識(shí)點(diǎn)正是古今語(yǔ)言差異明顯的地方，只有突 破這些語(yǔ)言障礙，才有可能讀懂文章，譯對(duì)文句。明乎此，08年高考文言翻譯題仍然重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的考 查也就不難理解了。既然文言知識(shí)的積累是翻譯文言文的基礎(chǔ)，既然高考文言文翻譯題考查文言基礎(chǔ)知識(shí)是 常態(tài)，那么在備考階段，無(wú)論是復(fù)習(xí)舊課，還是模擬訓(xùn)練，我們都要對(duì)其中的文言知識(shí)作認(rèn)真的梳

6、理和歸 納，對(duì)常見(jiàn)的文言句式類型、詞類活用現(xiàn)象和古今異義詞等要熟練掌握，努力使自己翻譯文言文的知識(shí)“地 基”厚實(shí)些。針對(duì)今年高考出現(xiàn) 的新情況，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)常見(jiàn)復(fù)合虛詞和固定格式的掌握。復(fù)合虛詞和固定格 式是文言文中結(jié)構(gòu)和用法比較固定的一種的語(yǔ)言形式，其意義通常并不等于所組合的幾個(gè)虛詞意義的簡(jiǎn)單相 加，而常常是在原有詞義的基礎(chǔ)上增添一種新的意義，有時(shí)甚至產(chǎn)生一種全新的意義；其用法又隨語(yǔ)法位置 的不同而多樣。如我們熟悉的“所以”，除例7的用法外，還表示動(dòng)作行為所憑借的工具（可譯為“用來(lái)的工具”）、方法（可譯為“用來(lái)的方法”），而最常見(jiàn)的用法則是表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原 因（可譯為“的原因”）。這就需要

7、我們一個(gè)一個(gè)地掌握和積累。二、特別注重借助語(yǔ)境推斷詞句含義能力的考查我們對(duì)17道翻譯題考查的句子（以逗號(hào)斷開(kāi)為依據(jù)）作了統(tǒng)計(jì)，結(jié)果為122句。其中含上述文言知識(shí) 點(diǎn)的有41句，這些句子大都有語(yǔ)言標(biāo)志，考生可由形式為突破口，結(jié)合語(yǔ)境理解；其余81句無(wú)任何語(yǔ)言標(biāo) 志，各是什么意思考生全得依據(jù)語(yǔ)境，借助相尖信息作合理推斷才能理解。13（萬(wàn)年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請(qǐng)得先治。金吾 大將軍程伯獻(xiàn)恃恩而貪，室宅輿馬僭法度，臣請(qǐng)先伯獻(xiàn)，后美玉?！钡鄄辉S，休固爭(zhēng)曰：）“罪細(xì)且不容， 巨猾乃置不問(wèn)，陛下不出伯獻(xiàn)，臣不敢奉詔。”（帝不能奪。）（加括號(hào)的內(nèi)容為要翻譯句子的上

8、下 文，下同）（安徽卷）解說(shuō)：句中的“出”是翻譯難點(diǎn)。即使記得“出”有“發(fā)出” “交出” “放逐” “遺棄”等常用義，恐 也還不能確定。這就要借助上文去推斷。例文主要內(nèi)容是韓休對(duì)皇帝說(shuō)的一段話。背景是“萬(wàn)年尉李美玉有 罪，帝將放嶺南”。朝臣有罪，“帝將放”，這個(gè)“放”應(yīng)是“放逐，流放”意。韓休的話中又有“臣請(qǐng)先 伯獻(xiàn)，后美玉”，根據(jù)文意，“先”應(yīng)是“先放逐”之意，“后”是“后放逐”之意。據(jù)此可推斷，“出”與上文的“放”構(gòu)成同義尖系，應(yīng)譯為“放逐”。14時(shí)陶侃為散吏，訪薦為主簿，相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。（廣東卷）解說(shuō)：“相與”是表示兩個(gè)主體彼此對(duì)待，互為施受，譯為“互相”，還是表示某種動(dòng)作行為由

9、 一方發(fā)出而及于另一方，譯為“與他”，兩解代入句中似乎都通，但考察語(yǔ)境，發(fā)現(xiàn)該句上句的主語(yǔ)是“訪”，下句的主語(yǔ)也應(yīng)是“訪”，可知該句的主語(yǔ)應(yīng)同上下文一致文意才順暢，“相與結(jié)友”應(yīng)譯為 “與他結(jié)為好友”。15（漢為人質(zhì)厚少文，）及得召見(jiàn)，遂見(jiàn)親信。（建武二年，封漢為廣平侯。）（江蘇 卷）解說(shuō)：這兩句的翻譯要準(zhǔn)確，先要根據(jù)“召見(jiàn)”和下文中的“封”，明白這幾句是敘說(shuō)傳主吳漢同皇 帝之間的事。再?gòu)恼Z(yǔ)法方面分析，發(fā)現(xiàn)它們的主語(yǔ)應(yīng)是吳漢，而“召見(jiàn)” “親信”又不可能是吳漢的行為， 由此推知，這兩個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者應(yīng)是皇帝，后一個(gè)“見(jiàn)”用在“親信”前，應(yīng)表被動(dòng)，。綜合以上分析，這 兩句的意思就逐漸清晰起來(lái)，應(yīng)譯

10、為“（吳漢）到獲得皇帝接見(jiàn)，就受到皇帝親近信任”。備考策略：以上對(duì)典型題例正確翻譯過(guò)程的的分析，我們發(fā)現(xiàn)，08高考文言翻譯題特別注重考查借助語(yǔ)境合理推斷詞義、句意的能力，以此能力為立意的命題思想在迄今為止的文言文翻譯題的命制中 尤為突出。雖然過(guò)去也一直講以能力立意，但從多年命題的實(shí)際看，無(wú)論是命題時(shí)譯句的選擇，還是閱卷時(shí) 給分點(diǎn)的確定，該題都偏重于知識(shí)的考查。所以，我們認(rèn)為，今年文言翻譯題所釋放的信號(hào)給我們的最大啟 示就是：翻譯文言文需要知識(shí)，沒(méi)有文言知識(shí)的支撐，翻譯無(wú)法進(jìn)行；但翻譯更需要能力，尤其是借助語(yǔ)境 把握大意，進(jìn)而推斷詞句含義的能力。具有較強(qiáng)的推斷能力才是文言文翻譯題獲得高分的矢鍵。

11、那么，備考訓(xùn)練中如何培養(yǎng)這一能力呢？我們向大家介紹四種可操作的、行之有效的方法， 并結(jié)合實(shí)例加以解說(shuō)，力求使翻譯訓(xùn)練有方法，實(shí)踐有路子。（-）語(yǔ)境推斷法從文言文中單單拿出一個(gè)詞或者一個(gè)句子，很難看出它是什么意思，只有把它放進(jìn)特 定的上下文中去分析，才能確定其意義。因?yàn)槲恼轮姓Z(yǔ)句是上下連貫，相承相連的，語(yǔ)句的意思也必然上下 連貫，相承或相反。所以說(shuō)，分析語(yǔ)境，隨文釋義是推斷詞句含義的基本方法。如例15，再如16（國(guó)不可一日無(wú)兵，兵不可一日無(wú)食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬(wàn)，初無(wú)儲(chǔ)蓄，）日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。（全國(guó)卷I）解說(shuō)：“餉”是此句翻譯的難點(diǎn)，但上文“兵不可一日無(wú)食

12、”中的“食”指糧食，“初無(wú)儲(chǔ)蓄”中“儲(chǔ)蓄”指軍隊(duì)儲(chǔ)存的糧食，下文的“屯田”說(shuō)的也是軍隊(duì)開(kāi)荒種地生產(chǎn)糧食，根據(jù)上下文中的這些信息可 以推斷，“餉”應(yīng)譯為“軍糧”。17（揚(yáng)氏言曰：“縣令，誠(chéng)主也；）雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。（吏人、百姓，邑人 也，墳?zāi)勾嫜桑讼嗯c致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？ ” ）（上海卷）解說(shuō)：這是兵臨城下時(shí)，縣令的妻子揚(yáng)氏動(dòng)員吏人、百姓同縣令一起守城說(shuō)的一段話?！皻q滿則罷 去”的意思只有聯(lián)系上下文推斷才能確解O “非若吏人、百姓然”，是說(shuō)縣令的情況同當(dāng)?shù)氐墓倮?、百?不一樣，“墳?zāi)勾嫜伞保钦f(shuō)當(dāng)?shù)厝艘蜃鎵炘诙粦?yīng)棄城逃跑，其中“存”與“去”的意思正相對(duì)。由此

13、可 以推斷，揚(yáng)氏是說(shuō)，作為政府委派到該縣任職的縣令的情形與地方官吏、百姓相反，“歲滿則罷去”應(yīng)譯為 “任職期滿就可以離開(kāi)了” 。（二）語(yǔ)法推斷法翻譯時(shí)，我們常常會(huì)遇到知道要翻譯的詞的幾個(gè)意思。但又不能確定的情況。而句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是解釋詞語(yǔ)的重要語(yǔ)境，可以制約并確定了詞語(yǔ)的意義。高考翻譯題又會(huì)以“詞類活用”為考 查對(duì)象，同樣一個(gè)詞，活用與否，意義有別。如果從語(yǔ)法入手，就能由結(jié)構(gòu)分析發(fā)現(xiàn)活用的詞，進(jìn)而推斷其 意義。因此翻譯常常需要對(duì)該詞所在的句子作語(yǔ)法分析。如例14，再如18. 兄為君則君之，己為君則兄之可也。（全國(guó)卷I）解說(shuō)：加點(diǎn)的“君”“兄”如果用名詞義去解，根本講不通。由句子的結(jié)構(gòu)分析可知，

14、它們都同“之”構(gòu)成了動(dòng)賓尖系，已活用為動(dòng)詞了， “君之”應(yīng)譯為“用國(guó)君之禮待他”，“兄之”應(yīng)譯為“用兄長(zhǎng)之禮 待他”。19. 日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉（全國(guó)卷I）解說(shuō)：“日”，本為時(shí)間名詞，意為“白天”，現(xiàn)處于主語(yǔ)后，謂語(yǔ)前，已活用為時(shí)間狀語(yǔ)，表示動(dòng)作 的頻數(shù)，應(yīng)譯為“每天”。（三）同義推斷法同樣的意思，在一段文字中的不同地方用不同的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)，這“不同的語(yǔ)句”之 間就構(gòu)成了 “同義互解”的尖系。利用這種矢系，譯句中一些疑難詞句的意思就能順利推斷出來(lái)。如例 13，再如20 （公堅(jiān)不回，鞫愈急，二子服。）然吏民猶疑其不勝而自誣（湖南卷）解說(shuō)：此句翻譯的難點(diǎn)是 對(duì)“誣”的理解。與上文比讀，發(fā)現(xiàn)“誣”同“

15、服”構(gòu)成同義互解尖系，而在審訊時(shí)犯人的 V ，應(yīng)是“認(rèn)罪”，因此可推斷“誣”也應(yīng)譯為“認(rèn)罪”。21 （昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。）比期年，朝有黨 黑之色。是其故何也？君說(shuō)之，故臣能之也。（天津卷）解說(shuō)：“君說(shuō)之”與上文的“楚靈王好士細(xì)腰”正好構(gòu)成同義互解尖系，“說(shuō)”就是“好”，二者都 是“喜歡，喜好”的意思，“君說(shuō)之”應(yīng)譯為“君王喜歡這樣”。（四）對(duì)文推斷法 對(duì)文指文言文中結(jié)構(gòu)相同或相近的語(yǔ)句，由于對(duì)文處在相同的句法結(jié)構(gòu)中，它們的 詞性相同，詞義通常也具有相同或相反的矢系。據(jù)此我們就可以從已知去推斷未知。22 （夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之）；禾I人者，人亦從而利之；（惡人者，人亦從而惡之； 害人者，人亦從而害之）。（天津卷）解說(shuō)：要翻譯的句子同上下文都構(gòu)成對(duì)文矢系，上文中“愛(ài)人、愛(ài)之”，下文中“惡人、惡之” “害 人、害之”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，可以推知“利人、利之”也應(yīng)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，名詞“利”已活用為動(dòng)詞，整個(gè)句子 應(yīng)譯為“做對(duì)別人有利之事的人，別人也跟著做對(duì)他有利的事”。23 （傲細(xì)民之憂，）而崇左右之笑，（則國(guó)亦無(wú)望已）（重慶卷）解說(shuō)：此句中“