《如何提升教師禮儀修養(yǎng)》有感

1、如何提升教師禮儀修養(yǎng)有感馬家店鎮(zhèn)中心小學(xué)王清山2014.8中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人 們?cè)絹?lái)越感受到禮儀的重要性。你善待自己也好，善待別人也好，尊重自己也 好，尊重別人也好，你就既要有禮，禮就是尊重；又要有儀，儀就是表達(dá)。也 就是既要堅(jiān)持尊重為本，又要掌握表達(dá)方式。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。教師是一個(gè)特殊的行業(yè)，他每天要跟學(xué)生、家長(zhǎng)等人進(jìn)行交流溝通，為了 更好的開展工作，教師學(xué)習(xí)一些必要的禮儀，來(lái)提高自身修養(yǎng)還是非常必要的。 因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)孩子都起到一定的影響。有時(shí)有人會(huì)說(shuō)，這個(gè)孩子的說(shuō) 話口氣，處事方式怎么那么像他們的老師?？梢娔愕膶W(xué)生就是老師的影子。因

2、此老師必須嚴(yán)格要求自己，用美的語(yǔ)言、美的行動(dòng)、美的心靈來(lái)影響受教育者， 規(guī)范自己的言談舉止、儀容儀表，從而對(duì)學(xué)生人格和個(gè)性產(chǎn)生積極的影響。假 期中，我看了如何來(lái)提高教師禮儀修養(yǎng)一書，使我對(duì)教師禮儀有了更為透 徹的認(rèn)識(shí)，這對(duì)于規(guī)范自己行為方式具有十分重要的意義。一、加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)的必然要求。一直以來(lái)，教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。 歷史的腳步已進(jìn)入 21 世紀(jì)，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競(jìng)爭(zhēng)， 而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)人 才的關(guān)鍵在教育，教育的關(guān)鍵在教師，因此，當(dāng)今世界各個(gè)國(guó)家都對(duì)教育工作、 對(duì)教師培養(yǎng)

3、十分重視。所以教師更應(yīng)該肩負(fù)起教書育人、為人師表的神圣職責(zé)。關(guān)于中小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)和發(fā)展，改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志曾指出： “一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)和個(gè)人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社 會(huì)主義覺悟的有文化的動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”這就要求教師只有不斷提高思想道 德修養(yǎng)，才能在工作中贏得學(xué)生的信任和尊敬。所以在學(xué)校，教師所從事的教 育活動(dòng)沒(méi)有小事。這就要求教師所有的行為不能不拘小節(jié)，一舉一動(dòng)，一言一 行均為楷模。教師的職業(yè)道德比其他職業(yè)道德更有強(qiáng)烈的示范性，高尚的職業(yè) 道德和良好的外在形象不僅是每個(gè)教師做好教育工作的前提條件，也是時(shí)代發(fā) 展的必然要求。作為教師職業(yè)道德修養(yǎng)重要組成部分的教

4、師禮儀，對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀、 價(jià)值觀以及言行、心理等方面能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。要教育好學(xué)生，教師 就應(yīng)該加強(qiáng)自我教育，要愛崗敬業(yè)、同時(shí)要以身作則，自覺率先垂范，只有這 樣，才能真正做到為人師表。教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的一個(gè)重要方面，就是教師 的外在形象和言行舉止對(duì)學(xué)生的影響，教師的儀表端莊、樸實(shí)、整教師潔、大 方、自然，風(fēng)度優(yōu)雅，可以給學(xué)生充實(shí)、穩(wěn)重、積極向上的感覺；而生活懶散、 衣冠不整、不講衛(wèi)生、做怪動(dòng)作等不良儀表和習(xí)慣，會(huì)有損教師的形象。那些 愛崗敬業(yè)、愛生如子、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)、以身作則、表里如一的教師總是 會(huì)得到學(xué)生肯定并會(huì)影響到學(xué)生的終生。二、加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的意義。教師是學(xué)校教育的

5、主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想 道德的教育者。常言道：“有什么樣的教師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，而學(xué)生走向 社會(huì)后又會(huì)體現(xiàn)出他們受過(guò)的教育?！边@就要求教師教育學(xué)生一定要做到學(xué)高為 師，身正為范。教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，會(huì)以自己的言談舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué) 生進(jìn)行潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言談舉止發(fā)生作用。因此教師要十分注 意自己給學(xué)生留下的印象，要是自己從各個(gè)方面成為一名優(yōu)秀的、學(xué)生能效仿 的榜樣。所以，教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì)，優(yōu)雅的舉止，瀟灑的風(fēng)度，是影響教育活動(dòng)和教育效果不可忽視的重要因素，其主要意義表現(xiàn)在：第一，有利于提高教師的威信。教師威信是一種巨大的教育力量，它的形成不僅與教師的

6、知識(shí)、能力等 密切相關(guān)，也同時(shí)受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、 作風(fēng)正派的教師形象，有助于在學(xué)生中建立起威信，甚至成為學(xué)生爭(zhēng)相模仿和 崇拜的偶像；反之，不注意個(gè)人儀表風(fēng)度，衣衫不整、蓬頭垢面、濃妝艷抹、 行為不檢等形象欠佳的教師，往往會(huì)成為學(xué)生背后議論的對(duì)象，從而使教師威 信的樹立大打折扣，會(huì)影響學(xué)生對(duì)該學(xué)科的印象。第二，有利于樹立學(xué)生的形象。近朱者赤，近墨者黑，教師自身形象能 直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)教師形象的觀察和 模仿，形成對(duì)自己形象的定位。在年齡越小的學(xué)生意識(shí)中，教師越是值得尊敬 和學(xué)習(xí)的人，這就是家長(zhǎng)常說(shuō)的“孩子只聽老師的話”的原因。即

7、使到了高年 級(jí)，學(xué)生視野開闊了，與教師的關(guān)系也變的復(fù)雜了，但教師仍然是學(xué)生生活世 界中的重要人物，教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣，從而繼續(xù)對(duì)學(xué)生的形 象設(shè)計(jì)起著不容忽視的引導(dǎo)規(guī)范作用。第三，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞。目前教師完 成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是言傳身教。如果教師不僅口說(shuō)而且能真正身體力 行，必然能留給學(xué)生良好的師者形象，獲得學(xué)生的尊重。這樣，學(xué)生就會(huì)“親 其師”而“信其道”，便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)，提高工作效率和教育實(shí) 效。三、教師應(yīng)如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng)。加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是口頭上喊幾句口號(hào)就能 解決，需要思想上的高度重視，還要積極

8、的參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為保證，更需要 每個(gè)人通過(guò)多種方式提高自身修養(yǎng)。具體來(lái)講，必須做到以下幾點(diǎn)： 第一、教師要自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀文化，從而提高自己的禮儀修養(yǎng)水平 在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè) 人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度， 更好的顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好的形象。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)時(shí)時(shí)處處注 意自我檢查。這樣，將有助于教師發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)，不斷總結(jié)，提高自我。第二、積極參加社交實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高禮儀修養(yǎng)修養(yǎng)既要修養(yǎng)，又要培養(yǎng)，離開了實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。 在培養(yǎng)教師禮儀修養(yǎng)時(shí)，要以積極主動(dòng)的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)

9、際，將自己學(xué) 到的禮貌禮節(jié)知識(shí)積極的應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)方面。這樣持之以恒，教 師就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí)、培養(yǎng)禮貌行為、滌蕩粗俗不雅的不良習(xí)慣，真正成 為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人。第三、教師還要通過(guò)“自省”的方式提高自身修養(yǎng)古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”，說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)不許注意反躬自省。教師在 日常要嚴(yán)于剖析自己，認(rèn)真進(jìn)行自我批評(píng)。要勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，時(shí) 刻對(duì)自己的品性進(jìn)行反思，有則改之，無(wú)則加勉。對(duì)于自己無(wú)法看到的短處， 則需虛心聽取他人的意見與批評(píng)，在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，發(fā)現(xiàn)不足，而后認(rèn) 識(shí)自己，改造自己。教師可經(jīng)常對(duì)自己日常行為表現(xiàn)、課堂教學(xué)表現(xiàn)、師生相 處表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)反思，從而及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，并加以修正。通過(guò) 這種時(shí)時(shí)反省來(lái)嚴(yán)于律己，獲得教師道德修養(yǎng)的提升，以達(dá)到更高的師德境界。在教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)教師文明優(yōu)雅的口語(yǔ)與體態(tài)語(yǔ)、有聲語(yǔ) 言與無(wú)聲語(yǔ)言有機(jī)的融為一體時(shí)，就會(huì)構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律，彈撥出 教書育人