小學(xué)語(yǔ)文論文：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)施策略例談

1、語(yǔ)文苑里一道亮麗的風(fēng)景語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)施策略例談 摘要 課標(biāo)提出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡?！币虼私處熞⒅赜行У亟M織語(yǔ)文綜合性活動(dòng)，讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，感受語(yǔ)文的情趣和魁力，從而提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文試從開(kāi)題、實(shí)施過(guò)程、結(jié)題三方面談?wù)剬?duì)“生活中的傳統(tǒng)文化”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的探索和實(shí)踐。關(guān)鍵詞 語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 開(kāi)題 過(guò)程 結(jié)題語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在各階段目標(biāo)中將“綜合性學(xué)習(xí)”與“識(shí)字寫(xiě)字”、“閱讀”、“習(xí)作”、“口語(yǔ)交際”并列提出，是新課程語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)亮點(diǎn)。作為一種全新的課

2、型，它以其學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性等特點(diǎn)迎來(lái)了“語(yǔ)文教學(xué)的春天”。人教版實(shí)驗(yàn)教材第七冊(cè)分別在第一單元“多彩的生活”和第五單元“生活中的傳統(tǒng)文化”兩個(gè)專(zhuān)題中安排了綜合性學(xué)習(xí)，一次是記錄自己的課余生活，一次是了解生活中的傳統(tǒng)文化。本文以人教版第五單元“生活中的傳統(tǒng)文化”為例談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的探索和嘗試。一、開(kāi)題興趣為先，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。1、整組教學(xué)，內(nèi)容有效整合。根據(jù)教材特點(diǎn)，老師進(jìn)行“單元整組教學(xué)”。結(jié)合“單元導(dǎo)語(yǔ)”的提示，初讀課文，讓學(xué)生從孔子拜師認(rèn)識(shí)古代大思想家孔子和老子；從盤(pán)古開(kāi)天地了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)創(chuàng)造天地的一些神奇想象

3、；從趙州橋中領(lǐng)略了這一歷經(jīng)千年而風(fēng)采依舊的建筑杰作；從一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)中欣賞傳世名畫(huà)清明上河圖的神來(lái)之筆。學(xué)生從多個(gè)側(cè)面感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到我國(guó)古代名人、神話故事、古代建筑和繪畫(huà)都屬于中華傳統(tǒng)文化的范疇。之后，在學(xué)習(xí)“綜合性學(xué)習(xí)”提示時(shí)，學(xué)生們又了解到民間工藝、民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、音樂(lè)戲曲等也屬于我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在有效整合中，專(zhuān)題由平面變成立體，由單薄變得豐滿(mǎn)，這一組教材中的每項(xiàng)內(nèi)容不再是一顆顆的珍珠，而是由這些珍珠相互輝映形成的一道風(fēng)景，呈現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)知識(shí)、情感、方法渾然一體的學(xué)習(xí)情境。2、展示實(shí)物，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。老師相機(jī)出示筆、墨、紙、硯文房四寶，還有班內(nèi)同學(xué)參加全國(guó)大

4、賽的書(shū)法作品；借助電腦的多媒體聽(tīng)、學(xué)唱京劇霸王別姬選段，出示京劇臉譜，讓學(xué)生猜猜京劇中的人物；傳看自己班同學(xué)在各地旅游時(shí)穿上民族服裝拍攝的照片、同學(xué)平時(shí)收集的集郵冊(cè)、自剪的窗花以及老師在旅游中所收集的山西浮山的剪紙作品、天津楊柳青年畫(huà)、陜西布藝布老虎話匣子一打開(kāi)，學(xué)生興趣昂然地進(jìn)行了小組的交流，各組學(xué)生繪聲繪色地講了津衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等幾個(gè)神話小故事，又迫不及待補(bǔ)充精美的民間工藝如風(fēng)箏、對(duì)聯(lián)等，古老的民族藝術(shù)如戲劇、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、茶藝、舞龍、餐飲等，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣如端午節(jié)賽龍舟、元宵節(jié)鬧花燈、清明節(jié)祭拜、中秋節(jié)吃月餅、正月里放鞭炮等都是生活中的傳統(tǒng)文化。學(xué)生感慨：“生活中的傳統(tǒng)文化還真不少! ”

5、在這里學(xué)生所獲得的信息將不再是單一的，所體驗(yàn)到的“文化”將不再是抽象的，所受到的熏陶將不再是口號(hào)式的，“燦爛的中華文化”將不再僅僅是個(gè)華麗的詞組，而是一種立體的感受。3自由分組，明確研究課題。學(xué)生對(duì)生活中的傳統(tǒng)文化開(kāi)始產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了想要了解、研究的欲望，老師引導(dǎo)學(xué)生按照“綜合性學(xué)習(xí)”的提示語(yǔ)，對(duì)生活中的傳統(tǒng)文化分門(mén)別類(lèi)組成各研究小組，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自由加入各組。很快，音樂(lè)戲曲、古代名人、古代建筑、書(shū)法繪畫(huà)、民族風(fēng)情、神話傳說(shuō)、民間工藝等小組初步形成。老師對(duì)學(xué)生分組情況進(jìn)行微調(diào)：（1）小組的人數(shù)不宜太多，如果學(xué)生愿意的話，盡量控制在46人一組，以增加學(xué)生參與、表達(dá)的機(jī)會(huì)；（2）小組內(nèi)

6、各成員的學(xué)習(xí)程度、能力水平盡量相當(dāng)，以利于他們合作與競(jìng)爭(zhēng)。 4、制定計(jì)劃，確立研究方向。學(xué)生自由分組后，每一組由學(xué)生自由競(jìng)聘研究課題組長(zhǎng)，每組由認(rèn)真負(fù)責(zé)、有組織能力和創(chuàng)新能力的一名同學(xué)擔(dān)任組長(zhǎng)。教師發(fā)給每人一份“課題研究表”，引導(dǎo)學(xué)生分組討論，依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況修改、完善本組的研究計(jì)劃，以此作為今后研究的方向和依據(jù)。在學(xué)生研究計(jì)劃的制定過(guò)程中，老師提醒各組學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式盡可能照顧到不同層次學(xué)生的需要，以調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。學(xué)習(xí)成果的展示盡量增加形式，分工或分階段匯報(bào)，讓盡量多的同學(xué)有展示的機(jī)會(huì)，享受研究的樂(lè)趣。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生自主選擇活動(dòng)伙伴，自主選擇活動(dòng)內(nèi)容，自

7、主選擇活動(dòng)方式，自主選擇展示方式。老師則像是一個(gè)“麥田的守望者”，學(xué)生自己在麥田里探究、發(fā)現(xiàn)、玩耍，只有當(dāng)學(xué)生需要幫助、提醒、激勵(lì)的時(shí)候，老師才能過(guò)去扶扶他。課題研究表組別組長(zhǎng)成員組內(nèi)分工了解哪方面的內(nèi)容采取什么途徑怎樣開(kāi)展活動(dòng).時(shí)間安排擬展示的成果二、過(guò)程實(shí)踐為主，師生共同走向生活的舞臺(tái)。 在課題研究實(shí)施過(guò)程中，老師穿插于各小組之間，與學(xué)生共同研究，并當(dāng)起他們的參謀，及時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥，幫學(xué)生清晰研究的方向和方法。1、指導(dǎo)學(xué)生有目的的搜集、整理、共享資料。教師要給學(xué)生一杯水，首先自己成為一灣活水，才能在滋潤(rùn)、啟迪學(xué)生的同時(shí)，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜各種各樣的資料和信息無(wú)從下手時(shí)，老師先

8、幫學(xué)生明確查找的目標(biāo)。通過(guò)上網(wǎng)查資料、去圖書(shū)館進(jìn)行文件檢索和查閱、閱讀相關(guān)的書(shū)籍、收集有關(guān)的實(shí)物等，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行分析比較、歸類(lèi)整理，在小組內(nèi)如何共享資料。在研究過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)一步了解了中華傳統(tǒng)文化的燦爛輝煌，增長(zhǎng)了相關(guān)知識(shí)，激發(fā)了進(jìn)一步研究的興趣，同時(shí)在認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，他們更真切地感受到了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化，陶醉于其中，增強(qiáng)了民族自豪感。2、指導(dǎo)學(xué)生走出校園，在實(shí)踐中探索、體驗(yàn)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)把整個(gè)世界作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，注重讓學(xué)生在真實(shí)的、具體的現(xiàn)實(shí)中去學(xué)語(yǔ)文，是一種自由的學(xué)習(xí)實(shí)踐，其學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)手段也是自由的。學(xué)生不僅僅是靜靜地看書(shū)，還要調(diào)查、走訪、表演等，

9、在實(shí)踐中去親身體驗(yàn)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如可以對(duì)研究“端午節(jié)”的民間習(xí)俗的小組，可以引導(dǎo)學(xué)生上錄像店找一盤(pán)端午賽龍舟的vcd，了解端午節(jié)的淵源和相關(guān)的知識(shí)；可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界索引資料，下載一些端午節(jié)時(shí)人們開(kāi)展各種活動(dòng)的照片；可以在周末到東錢(qián)湖看看停在湖邊的龍舟，跟著爸爸媽媽劃槳蕩舟碧波上，享受湖風(fēng)拂面的愜意；可以詢(xún)問(wèn)父母，聽(tīng)他們講講屈原的故事，說(shuō)說(shuō)端午節(jié)民間習(xí)俗的變化；可以跟著外婆學(xué)著包粽子，做香袋。學(xué)生在豐富多樣的體驗(yàn)活動(dòng)中，所了解的并不僅僅是一個(gè)歷史人物，一個(gè)傳說(shuō)，幾種習(xí)俗，幾樣物件在探索、體驗(yàn)中，多角度地打開(kāi)了認(rèn)識(shí)身邊的中華傳統(tǒng)文化一扇扇明亮的天窗。3、指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整角色定位

10、，培養(yǎng)合作意識(shí)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)合作，它指出“綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力”。本次中華傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)，老師就是把學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)變成齊心協(xié)力、目標(biāo)一致的團(tuán)體經(jīng)歷。老師要指導(dǎo)學(xué)生不斷調(diào)整自己在群體中的角色定位，有時(shí)要作“組織者”、“策劃者”，而有時(shí)要作“協(xié)作者”“監(jiān)督者”等。當(dāng)個(gè)人的意見(jiàn)與團(tuán)體成員有分歧時(shí)，既要技巧地表明觀點(diǎn)，又不失對(duì)他人的尊重。老師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接受科學(xué)、合理的分工，履行自己的職責(zé)。因此活動(dòng)中，合作組中的組員，有的借器材、有的走訪調(diào)查、有的記錄監(jiān)督、有的設(shè)計(jì)展臺(tái)負(fù)責(zé)匯報(bào)，人人各司其職，并注意對(duì)組內(nèi)其他成員的協(xié)助。4、指導(dǎo)學(xué)生搜集整合

11、資源，合作辦報(bào)集冊(cè)。當(dāng)學(xué)生收集的資料已經(jīng)有了一定的深度和廣度時(shí)，為了有序、深入的開(kāi)展研究，教師應(yīng)表?yè)P(yáng)學(xué)生在收集資料方面的成效，指導(dǎo)學(xué)生整理小組成員分頭收集的資料，對(duì)資料進(jìn)行篩選、整合、歸類(lèi)，根據(jù)研究計(jì)劃制作、完善展示的成果。如古代名人研究組的學(xué)生有的由組內(nèi)電腦高手做了課件，并請(qǐng)懂電腦的家長(zhǎng)把收集到的古代名人照片做成電子相冊(cè)；有的給收集到的古代名人名言、趣事，配上精美的插圖，做一個(gè)漂亮的封面，加上目錄，再裝訂成一本古代名人精粹。有的同學(xué)合作辦手抄報(bào)，小組成員間分工合作，認(rèn)真地你剪、我貼、他寫(xiě)，配合非常默契；有的采用表演短劇、講故事來(lái)展示成果，他們一下課就湊到一起認(rèn)真地排演，你給我一個(gè)建議，我給你

12、一點(diǎn)鼓勵(lì)因?yàn)樨S富的資料、精美的圖案、大膽創(chuàng)新的版面設(shè)計(jì)、還有重點(diǎn)不同、豐富多樣的知識(shí)介紹，可以說(shuō)，電子相冊(cè)、自訂書(shū)籍、手抄報(bào)、短劇、故事凝結(jié)著同學(xué)們的智慧、承載著他們研究的成果、更記錄著他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的樂(lè)趣。教師則梳理學(xué)生收集的資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些必要的學(xué)習(xí)材料。如為音樂(lè)戲曲組找到了京胡的音樂(lè)帶，京歌說(shuō)唱臉譜的mtv，這些都是為了配合音樂(lè)戲曲組的展示活動(dòng)準(zhǔn)備的；還為“民間工藝”組補(bǔ)充了刺繡、陶器等他們沒(méi)有涉及的知識(shí)老師又詢(xún)問(wèn)每組打算用怎樣的方式展示活動(dòng)的成果，民主、平等地建議學(xué)生多采用一些富有“語(yǔ)文味道”的匯報(bào)方式。在活動(dòng)中教師既是孩子們學(xué)習(xí)的伙伴，更是他們的指導(dǎo)員。三、結(jié)題展示為樂(lè)，進(jìn)一步提高活

13、動(dòng)成效1、展示交流，使學(xué)生共享成功的快樂(lè)。如何將各組豐富的研究成果展示給大家，讓資源共享呢？大家不約而同地都想到了準(zhǔn)備開(kāi)一個(gè)“中華傳統(tǒng)文化發(fā)布會(huì)”。于是，各小組承辦一個(gè)展臺(tái)，這樣學(xué)生在展廳布置、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、介紹形式等方面有了更多得自主性和開(kāi)放性，小組之間也有了無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生都力求把自己研究組的展臺(tái)設(shè)計(jì)的內(nèi)容豐富，新穎獨(dú)特，生動(dòng)地把自己的研究收獲展示給大家。在“中華傳統(tǒng)文化發(fā)布會(huì)”上，各研究小組根據(jù)自己的研究成果設(shè)計(jì)了不同的展示形式。如民族風(fēng)情小組以“年”為切入口，配合課件結(jié)合手抄報(bào)介紹了各民族過(guò)春節(jié)的不同習(xí)俗，向大家介紹“年”的來(lái)歷，播放了過(guò)年時(shí)自己家里親人團(tuán)聚歡慶的錄象帶，并帶來(lái)了精心搜集的

14、中國(guó)結(jié)、年畫(huà)、春聯(lián)等物件，現(xiàn)場(chǎng)教同學(xué)制作中國(guó)結(jié)，與同學(xué)互動(dòng)對(duì)春聯(lián)，氣氛十分火爆。當(dāng)學(xué)生們津津有味地談著一個(gè)個(gè)民間奇俗，頭頭是道地從年的來(lái)歷，談到現(xiàn)今傳統(tǒng)節(jié)日的演變趨向，談到“中西節(jié)日文化的融合”時(shí)，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)個(gè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化的小傳播者”誕生了在這個(gè)展示的舞臺(tái)上，每位學(xué)生既是知識(shí)的傳播者又是知識(shí)的獲取者，既體會(huì)著與別人分享研究成果的成就感，又享受著欣賞別人研究成果的樂(lè)趣。在展示與欣賞中，同學(xué)們感受到了祖國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，看到了時(shí)代的變遷與進(jìn)步，更強(qiáng)烈的民族自豪感油然而生。2、交流研究過(guò)程，讓綜合活動(dòng)更有成效。在“中華傳統(tǒng)文化發(fā)布會(huì)”上，學(xué)生在展示研究成果的同時(shí)，也展示了各小組的研究過(guò)程和方法，例如：音樂(lè)戲曲小組走訪社區(qū)鄰居、請(qǐng)教專(zhuān)家的研究方法，就給了其他研究小組的同學(xué)很多啟示，知道了如何利用社會(huì)上的資源解決研究中遇到的問(wèn)題，如何有目的、有禮貌的采訪咨詢(xún)，提升認(rèn)識(shí)。民族風(fēng)情小組動(dòng)手學(xué)做中國(guó)結(jié)、香袋、學(xué)包粽子的方法，也讓其它組同學(xué)受益匪淺。同學(xué)們?cè)谙嗷ソ涣骱驼故局校私饬烁嗟难芯糠椒ā?語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)使學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新。大自然、社會(huì)是大課堂，活教材，教學(xué)實(shí)踐中我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育