九下語文課內(nèi)文言文閱讀訓(xùn)練

1、九下語文課內(nèi)文言文閱讀訓(xùn)練（一）甲公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤日：“夫子何命焉為？”子墨子日：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說。子墨子日：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤日：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜，日：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。乙城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：城民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪

2、之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。用“”標(biāo)出下面句子的停頓（每句只標(biāo)一處）宋無罪而攻之 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 下面相關(guān)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ）A.知而不爭(zhēng)環(huán)而攻之而不勝B.以天下之所順將以攻宋C.天下順之愿借子殺之D.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)吾義固不殺人3.對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A、乙文論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最多因素是“人和”。B、乙文最后一段深人論證“得道”即“得人和”則戰(zhàn)必勝”。C、甲文表現(xiàn)出墨子有主動(dòng)參與國(guó)家大事的精神。D、甲文墨子此行目的是請(qǐng)公輸盤為他殺人。4.墨子“起于魯

3、，行十日十夜而至于郢，見公輸盤”的目的是什么？體現(xiàn)了墨子怎樣的主張？5.乙文全文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？體現(xiàn)了孟子怎樣的政治主張？（二）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1.選文中孟子主要講了兩個(gè)方面的問題，一是造就人才，二是 ；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”，用現(xiàn)在的話說就是 。2.孟子說

4、理散文善用排比、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)你以選文第段為例加以具體分析。3.選文第段緊承上文正反兩個(gè)方面加以推論，其中從正面進(jìn)行推論的是哪句話？4.孟子在選文第段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。下面列出的名言中，與之意思相近的是哪兩句？（）A.古人大業(yè)成，皆自憂患始。B.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D.自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。（三）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所

5、惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。1.下列加點(diǎn)詞的意義完全相同的一項(xiàng)是（）A.屋舍儼然舍魚而取熊掌者也B.故患有所不辟也又患無碩師名人與游C.非獨(dú)賢者有是心也是進(jìn)亦憂，退亦憂D.同舍生皆被綺繡是故所欲有甚于生者2.根據(jù)文段內(nèi)容填空。選段中，作者將比作魚，將比作熊掌，提出了他的主張：當(dāng)二者不能兩全時(shí)，應(yīng)。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂“大丈夫”與文段中的“”這個(gè)詞含

6、義相同。3.翻譯下面的文言語句。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。翻譯：4.人生常常面臨各種各樣的抉擇，關(guān)鍵看你怎樣取舍。請(qǐng)仿照文中畫線的句式，用現(xiàn)代漢語另寫一個(gè)句子，表明你的取舍觀。答：能力測(cè)試二（一）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也，”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可

7、?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也。懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！苯忉屛闹屑狱c(diǎn)的詞。又何間焉（）弗敢專也（）公將鼓之（）彼竭我盈（）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個(gè)句子。小大之獄，雖不能察，必以情。譯文：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。譯文：有人說“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒，但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？（二）鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“

8、君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受

9、上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.解釋加點(diǎn)的詞語：鄒忌修八尺有余（ ） 朝服衣冠（ ）宮婦左右莫不私王（ ） 王之蔽甚矣（ ）聞寡人之耳者（ ） 時(shí)時(shí)而間進(jìn)（ ）2.下面句中加點(diǎn)詞意義相同的一組是( )A能面刺寡人之過者 是寡人之過也 B.上書諫寡人者乃丹書帛曰“陳勝王”C.能謗譏于市朝 朝服衣冠 D.雖欲言,無可進(jìn)者至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言3.翻譯句子：明日徐公來，孰視之，自以為不如吾妻之美我者，私我也期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者4.

10、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)?5.俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！睆恼Z言運(yùn)用的角度，鄒忌的進(jìn)諫引發(fā)了你怎樣的思考?（三）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無壟斷焉。解釋下列加點(diǎn)的詞語汝心之固（） 何苦而不平（）河曲智叟亡以

11、應(yīng)（） 一厝朔東（）下列各組加點(diǎn)詞意思完全相同的一項(xiàng)是 A.帝感其誠(chéng) 懼其不已也 太守即遣人隨其往B.河曲智叟笑而止之曰 止有剩骨 絮絮不止C.懼其不已也 一撫尺而已 得為眾人而已耶D.雖我之死 告之于帝 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？結(jié)尾說天帝被愚公的“誠(chéng)”所感動(dòng)，這個(gè)“誠(chéng)”指的是什么？參考答案：（一）1. 宋無罪/而攻之 固國(guó)/不以山溪之險(xiǎn) 2. D 3. D 4. 阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。非攻 5. 天時(shí)不如地利，地利不如人和 實(shí)施仁政（二）1.治理國(guó)家憂患可以使人和國(guó)家生存發(fā)展，安逸享樂使人和國(guó)家萎靡滅亡 2.這段文字以“必先”二字領(lǐng)起“

12、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，構(gòu)成一組排比，讀起來一句緊似一句，非常有氣勢(shì)；且這組句子句式較整齊，以短句為主，和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來，使全段句式富于變化，讀來節(jié)奏感很強(qiáng)。3.“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！?4.A D（三）1.C2.生義舍生取義賢者 3.由此可見，采用某種手就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。）4. 如：金錢是我所需要的，人格也是我所需要的，當(dāng)兩者不能同時(shí)得到時(shí)，我將放棄金錢，保全人格。（一）1.參與獨(dú)自專有擊鼓滿2.大大小小的案件，即使不能件件都了解清楚，也一定

13、要處理得合情合理。我發(fā)布他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。3. 本題是開放性試題，可從“有功”“無能”或“兼而有之”三個(gè)角度來答題，能自圓其說即可。從“有功”方面答：魯莊公知人善任，用你不疑，虛心聽取曹劌的意見，作為決策者，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君，作為統(tǒng)治者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮，他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上、軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。也可以把“有功”和“無能”結(jié)合起來答。（二）1.長(zhǎng)，這里是指身高穿戴偏愛受蒙蔽使聽到間或，偶然2.A3.第二天徐公來，鄒忌仔細(xì)地端詳他，自認(rèn)為不如徐公長(zhǎng)的漂亮。我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。一年之后，百姓即使想要進(jìn)諫，也沒有可以說的了。4圍繞“有自知之明，善于