讀《愛彌兒》有感

1、讀愛彌兒有感盧梭的愛彌兒寫于1757年，是一部關(guān)于教育學(xué)說(shuō)的名著。此書主要敘述了虛構(gòu)的貴族子弟愛彌兒從出生到成年各個(gè)時(shí)期的生理心理特征，成長(zhǎng)過(guò)程和教育方法，形象生動(dòng)，是現(xiàn)代教育藝術(shù)的理論杰作。今天，我們重新閱讀和理解這本書的內(nèi)在含義，對(duì)實(shí)際教學(xué)工作有著莫大的幫助。我個(gè)人認(rèn)為：一通過(guò)學(xué)習(xí)盧梭的愛彌兒后，對(duì)其提出的自然教育法在當(dāng)今教學(xué)工作有極大的幫助。學(xué)生本就是一張白紙。家庭環(huán)境和父母是第一個(gè)被描繪在這張白紙上的人和事。家庭環(huán)境的變化，父母的一舉一行都將成為其模仿、學(xué)習(xí)的榜樣，因此每個(gè)學(xué)生因其家庭環(huán)境和父母教育方式的差異，對(duì)每個(gè)學(xué)生所造成的心理和行為的影響也各不相同。隨著年齡的增加，各種信息不斷地

2、涌入，學(xué)生較少具備明辯社會(huì)道德等抽象事物的思維分辨能力，無(wú)法辨別事物的對(duì)與錯(cuò)。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先必須了解學(xué)生的個(gè)性及心理活動(dòng)，利用學(xué)生所特有的心理特征，運(yùn)用自然教育法，發(fā)揮學(xué)生的天性，合理地引導(dǎo)，有的放矢地進(jìn)行發(fā)揮擴(kuò)展，因人而異，因材施教。在制定教學(xué)方案時(shí)，利用學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的圖案，通俗易懂的語(yǔ)言，順乎學(xué)生的思維方式，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索精神，使教學(xué)目的獲得最大化的成效。二. 在文章中我發(fā)現(xiàn)盧梭采取在實(shí)際生活中的言傳身教和寓教于樂的教學(xué)方式對(duì)我感觸頗深。例如：觀察蒙莫朗西北方森林位置，當(dāng)愛彌兒?jiǎn)枺骸白鲞@種事有什么用呢？”我說(shuō)：“這事是空閑時(shí)做的，如你認(rèn)為不好

3、，我們就可以不做，因?yàn)槠渌幸娴氖逻€多著呢。”那一天，我們就不再研究地理位置。第二天早晨，我們一起散步至森林，卻找不到回家路，我就設(shè)法讓愛彌兒通過(guò)昨天說(shuō)的森林在蒙莫朗西之北，找出蒙莫朗西必定位于森林的南方，通過(guò)以前學(xué)習(xí)的根據(jù)太陽(yáng)找出北方的位置，找到判斷南方位置的方法，走出森林。使愛彌兒認(rèn)識(shí)到天文地理還真有點(diǎn)用處。這樣一來(lái)，那天的事情，愛彌兒將終生不忘。如在家里用這件事教育愛彌兒，他第二天必定就忘記了。所以我們應(yīng)當(dāng)盡量用行動(dòng)去教育學(xué)生，只有教所不承做到的才用言教。從上述例文中可以看出，盧梭用了極其簡(jiǎn)單的方法，卻起著不簡(jiǎn)單的作用。因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，應(yīng)充分重視學(xué)生對(duì)社會(huì)及周圍事物的認(rèn)知欲望，在力所能及的范圍內(nèi)，通過(guò)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)揮學(xué)生的想象力，使其在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，鞏固學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前提倡“素質(zhì)教育”的形勢(shì)下，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，使其能夠有足夠的時(shí)間發(fā)揮其天性，開闊視野，勇于探索，增強(qiáng)感覺教育的投入，最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。 以上心得比較膚淺，但是盧梭的教育思想，教育方式在現(xiàn)代教育仍有不可磨滅的作用，同時(shí)，由于盧梭所處的時(shí)代背景，社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)代不同，他的教育思想和方式也有一定的局限性。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)