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文檔簡介
1、作業(yè)名稱: 15 秋中外文化交流史作業(yè) 2客觀題預(yù)算成績: 100 分客觀題是指單選題、多選題、是非題等能自動判分的題!詳細信息: 題號 :1 題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:對佛教三世佛認(rèn)識有誤的是()A、東方凈琉璃世界的藥師佛B(yǎng)、西方極樂世界的xx佛C、過去佛燃燈佛D、未來佛彌勒佛學(xué)員答案:B正確性:正確題號 :2 題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:對萬葉假名階段的看法有誤的是()A、出現(xiàn)假名”B、最初的假名,是直接借用漢字的音來記錄日本語言的發(fā)音,即放棄漢字 的固有含義,只取其音C、萬葉假名看上去全是漢文,
2、但中國人看不懂,現(xiàn)代日本人卻可以看懂D、在記錄同一個日語發(fā)音時,不同時候不同人會用不同的同音漢字 學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :3 題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:對 xx 景教認(rèn)識有誤的是()。A、其取名和建碑有關(guān)系B、xx景教碑由一個叫xx的人寫碑文C、由一個叫xx的xx人刻碑D、叫它景教是因為它的教義實在是太美好了學(xué)員答案:B正確性:正確題號 :4 題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:天主教的傳教史上被稱為是東方布教之勛的是()。A、xxB、xxC、xxD、xx學(xué)員答案:A正確性:正確題號 :5 題型:單選
3、題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:寫下讀景教碑書后的中國人是()。A、李之藻B、錢大昕C、張庚虞D、韓泰華學(xué)員答案 :A 正確性 :正確題號 :6 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4內(nèi)容:對日本茶道的相關(guān)認(rèn)識有誤的是()A、茶道有個人服從環(huán)境和整體的儒家精神B、岡倉天心認(rèn)為明清時的淹茶時期是茶的浪漫主義時期C、道教為日本茶道奠定了審美理想的基礎(chǔ)D、千利休提出和、敬、清、寂”四規(guī)學(xué)員答案:B正確性:正確題號 :7題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:有關(guān)鄭和下西洋的認(rèn)識,不正確的是()。A、最遠到達中東
4、地區(qū)B、前兩次的出訪均至印度半島南端為止C、用 牽星板”觀測定位的方法代表了那個時代天文導(dǎo)航的世界先進水平D、航行時確定航行的線路,叫作針路學(xué)員答案:A正確性:正確題號 :8題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:對開封猶太人的描述不正確的是()。A、 他們的猶太教俗稱挑經(jīng)教”藍帽回回”B、安息日,不升火,冷食C、元朝時猶太人大量集中進入中國D、不與外界通婚學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :9題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:以下曾主持完成了皇與全覽圖的繪制工作的是()。A、湯若望B、南懷仁C、塔夏爾D、張誠學(xué)員答案:D正確性
5、:正確 題號 :10題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:真正以傳教為目的來元朝的天主教傳教士是()。A、柏朗嘉賓B、羅伯魯C、馬可波羅D、孟高維諾學(xué)員答案:D正確性:正確題號 :11題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:對平假名、片假名理解錯誤的是()A、日語假名發(fā)明后,日本文字的書寫體系就不用漢字了B、片假名只是取用了漢字的一部分C、平的意思是平常、不嚴(yán)格,一般柔和婀娜,棱角較少D、手寫草了,就是平假名學(xué)員答案:A正確性:正確題號 :12題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:秦漢渡來人
6、對日本的貢獻不包括()A、傳入青銅器和制鐵技術(shù)B、傳入了水稻種植、農(nóng)耕技術(shù)C、創(chuàng)立了日本茶道D、促進了大陸和日本島人種的混雜合流學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :13題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:不屬于茶文化五境之美的是()A、茶水B、茶具C、心境D、環(huán)境學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :14題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:遣唐使的歷史貢獻不包括()A、引進唐朝律令典章,推動日本社會改革B、吸取盛唐文化,提高日本文化藝術(shù)水平C、吸收中國先進物質(zhì)文明,促進日本經(jīng)濟發(fā)展D、提升了日本國民的精神素質(zhì)學(xué)員答案:D正確性:正
7、確題號 :15題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:以下對唐朝與周邊民族和國家的關(guān)系表述不正確的是()A、突厥降唐之人居長安者是長安戰(zhàn)俘中為數(shù)最多的B、回紇與唐朝保持著友好和從屬的關(guān)系,曾幫助唐王朝平定安史之亂C、唐不承認(rèn)大食在中亞的擴張,雙方長期軍事對峙D、吐蕃是古代藏族所建立的地方政權(quán),唐朝與吐蕃長期處于和戰(zhàn)不定的局學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :16題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:唯一得到謚號的來華傳教士是()。A、湯若望B、南懷仁C、白晉D、利瑪竇學(xué)員答案:B正確性:正確題號 :17題型:單選題(請在以下幾個選
8、項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:帶領(lǐng)色列人逃出埃及的人是()。A、雅各B、亞伯拉罕C、摩西D、大衛(wèi)王學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :18 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:希伯來人原來住在()。A、巴勒斯坦地區(qū)B、阿拉伯半島C、埃及D、約旦地區(qū)學(xué)員答案:B正確性:正確題號 :19 題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:不屬于 “摩西十戒 ”的內(nèi)容的是()。A、一定要信耶和華B、不能把自己作為神C、不能偷盜、殺戮,不能侵占別人的財產(chǎn)D、于禮拜日謹(jǐn)守安息日學(xué)員答案:D正確性:正確題號 :20題型:單選題(請在以下幾
9、個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:遣唐使在華活動沒有()A、遣唐使主要成員前往長安路途一切費用由中國政府負(fù)擔(dān)B、長安城有唐廷內(nèi)使飲馬出迎,引住四方館C、遣唐使上貢受封賞D、活動受限于在長安和內(nèi)地與唐朝官員進行交流學(xué)員答案:D正確性:正確題號 :21題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4內(nèi)容:鄭和到達各國的第一件事就是()A、宣傳朱棣的皇帝詔書B、贈送禮物C、進行貿(mào)易活動D、武力征服學(xué)員答案:A正確性:正確題號 :22題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4 內(nèi)容:有關(guān)佛教中國發(fā)展,認(rèn)識有誤的是()A、佛教東漢初年已傳入中國,在廣
10、大人民群眾中還看不出影響的跡象B、由于時代的局限,魏晉時代所理解的佛學(xué)只能是玄學(xué)化的佛學(xué)C、印度禪學(xué)在中國的變異并發(fā)展成禪宗的原因是時代浪潮的影響D、隋唐以后,中國佛教基本上走上了獨立發(fā)展的道路學(xué)員答案:C正確性:正確題號 :23題型: 單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4內(nèi)容:利瑪竇把他與中國士大夫關(guān)于天主實義的爭論結(jié)成了一本書,叫做 )。A、利瑪竇札記B、畸人十篇C、西國記法D、同文算旨學(xué)員答案:B正確性:正確題號 :24題型:單選題(請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案)本題分?jǐn)?shù) :4內(nèi)容:對日語借用漢字階段的看法有誤的是()A、日本國使用的最初文字就是漢字B、漢籍傳入日本之始,最早的記載當(dāng)推百濟王仁博士帶去的論語和 千字文。C、這一階段出現(xiàn)了用漢文寫成的史書及文學(xué)作品D
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