得道多助失道寡助

1、得道多助，失道寡助天時不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。一文學(xué)常識：得道多助，失道寡助選自 ，孟子名 ，是戰(zhàn)國時期家 思想的代表人物。孟子反對 ，主張以 統(tǒng)一天下，本文是一篇 。二解釋下列加點的詞語得道( ) 寡( ) 天時( )地利( )人和( ) 三里之

2、城( ) 七里之郭( ) 環(huán)( ) 城非不高也( ) 池( ) 兵革( ) 委而去之（ ）（ ） 固( ) 威( ) 至( ) 親戚畔之（ ） 順( ) 以( ) 故( ) 有( ) 君子( )三下面以字的用法，不相同的一項是（ ）A固國不以山溪之險 B以天下之所順C寡人以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命） D屬予作文以記之（岳陽樓記）四翻譯下列句子1.得道者多助，失道者寡助。2.城非不高也，池非不深也3.多助之至，天下順之 4.委而去之5.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利6.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣五理解課文作答1 本文闡述的主要觀點(中心論點)是什么？得出的結(jié)論又是什 么

3、？表明了作者什么主張？2.孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三要素是什么?其中起決定因素的是什么?3.第二段用了什么論證方法?論證了什么? 4.地利在文中具體是指什么?委而去之是指什么人? 5.第三段用了什么論證方法?論證了什么?用了什么句式？有什么作用？ 6.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。這三個句子的順序能否改變?為什么?7.戰(zhàn)必勝的原因是什么?8.第四段用了什么句式?什么修辭?有什么作用?9.孟子認(rèn)為怎樣才能得道?得道的結(jié)果怎樣?10最后一段有哪兩種論證方法？11.寫出文中的兩組排比句？12人和在文中的含義是什么？請你結(jié)合歷史或現(xiàn)實，再舉出一個相關(guān)的事例。答案：一、孟子公孫丑

4、軻 儒家 不義之戰(zhàn) 仁政 短論 二、自己解決。 三、D 四、自己解決。 五、1天時不如地利，地利不如人和 得道者多助，失道者寡助 仁政 2天時、地利、人和 人和 3舉例論證 天時不如地利 4城高池深、兵革堅利、米粟多 失道者（守城者） 5舉例論證 地利不如人和 雙重否定句 加強(qiáng)肯定語氣，突出守城一方地理條件的優(yōu)越 排比：增強(qiáng)語言氣勢 6不能從域民到固國到威天下是治國的順序，必須做好前一階段的事，才能有可能實現(xiàn)后一個目標(biāo)，它們之間是遞進(jìn)的關(guān)系。 7得道多助（施行仁政） 8否定句 排比 從反面進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人和的重要性，增強(qiáng)語言氣勢 9施行仁政 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 10道理論證對比論證 11城非不

5、高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 12含義：人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。事例如：抗日戰(zhàn)爭時期，全國人民緊密團(tuán)結(jié)，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。1998年我國軍民團(tuán)結(jié)，取得抗洪救災(zāi)的勝利。2003年，我們?nèi)f眾一心，戰(zhàn)勝非典。2008年全國人民眾志成城，抗擊冰凍災(zāi)害。汶川大地震，13億中國人手牽手，心連心，抗震救災(zāi)。（能舉類似一例即可）六比較閱讀閱讀下面兩個文言文語段，回答1822題。甲 故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻

6、親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。乙 孟子曰：“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也?！弊⑨專?指夏桀、商紂，古代的暴君。 與：同“為”，替的意思。 爾也：而已。 壙（kung）：原野。18. 解釋下列加點詞在句中的具體含義。（4分）（1）寡助之至（ ） （2）親戚畔之（ ）（3）所惡勿施爾也（ ） （4）獸之走壙（ ）19. 甲文認(rèn)為“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的，將這個句子寫在下面，并加以翻譯。（3分）句子： 翻譯： 20. 甲

7、文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個句子是： 。（2分）21. 乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是： 。（2分）22. 甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個“道”的意思一樣嗎？說說你的理解。（4分）答： 18.（4分）（1）至：極點（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所惡：所厭惡的東西（事情）。（4）走：跑。（每詞1分） 19.（3分）句子：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。（句子1分，翻譯2分） 20.（2分）民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。（第二句和第三句，每句1分，只寫第一句不給分）

8、21.（2分）寡助之至，親戚畔之（答“失道者寡助”給1分） 22.（4分）不一樣。甲文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。（每層意思2分，意思對即可）2008年濟(jì)南市中考語文試卷及答案 甲 得道多助，失道寡助 天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天

9、下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 乙子奇治縣子奇年十六，齊君使治阿。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共載皆白首頁。夫以老者之智，以少者決之，必能治阿矣!”子奇至阿，鑄庫兵以作耕器，出倉廩以賑貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫無病，倉無粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。6、解釋下列句中加點的字：（2分）域民不以封疆之界 追者反曰 7、下列句中加點的“以”與“威天下不以兵革之利”中的“以”意義相同的一項是（2分） （ ）A.小大之獄，雖不能察，必以情 B.我以日始出時去人近C.夫以老者之智 D.屬予作文以記之8、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子：（2分）多

10、助之至，天下順之。譯文：_9、子奇采取了哪些具體措施使“阿縣大治”？（用自己的話回答）（2分）答： 10、乙文中“ ”一句，形象地印證了甲文中“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的道理。（2分）6、這里是限制的意思通“返”（返回）7、C8、幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順?biāo)?、把兵庫里的武器融化后制造農(nóng)具，給百姓使用；打開糧倉救濟(jì)貧苦的人10、阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師2009年山東省臨沂市文言文閱讀（共12分）閱讀下面甲、乙兩段文言文，做69題。甲 天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非

11、不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自孟子兩章）乙 子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?！弊迂曉?“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?！弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。 （選自論語）6解釋文中加點的字。（2分）兵革非不尖利也 兵（ ）域民不以封疆之界 域（ ）足兵 兵（ ） 民信之矣 信（ ）7將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文：_自古皆有死,民無信不立。譯文：_8甲 文中提出的中心論點是什么？乙文重點強(qiáng)調(diào)的觀點是什么？（3分）答： 9你認(rèn)為甲 乙兩文重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？（3分）答： 二、6兵器 疆界（答“限制”也算對） 軍備（軍隊） 信任，信用7 所以