(2021年整理)客家傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育融合的新思路

1、客家傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育融合的新思路客家傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育融合的新思路 編輯整理：尊敬的讀者朋友們：這里是精品文檔編輯中心，本文檔內(nèi)容是由我和我的同事精心編輯整理后發(fā)布的，發(fā)布之前我們對(duì)文中內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)校對(duì)，但是難免會(huì)有疏漏的地方，但是任然希望（客家傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育融合的新思路）的內(nèi)容能夠給您的工作和學(xué)習(xí)帶來便利。同時(shí)也真誠的希望收到您的建議和反饋，這將是我們進(jìn)步的源泉，前進(jìn)的動(dòng)力。本文可編輯可修改，如果覺得對(duì)您有幫助請(qǐng)收藏以便隨時(shí)查閱，最后祝您生活愉快 業(yè)績進(jìn)步，以下為客家傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育融合的新思路的全部內(nèi)容?？图覀鹘y(tǒng)文化與小學(xué)德育教育融合的新思路 客家文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵

2、豐富，客家人刻苦勤儉、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取、重教崇文,為子孫后代們留下了一筆豐富的精神財(cái)富.傳承和弘揚(yáng)客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想與小學(xué)德育教育相融合，對(duì)青少年學(xué)生健康成長，起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。在近幾年的德育工作中，我不斷探索，將客家傳統(tǒng)文化與德育教育相融合，試探著尋求新的思路。 1利用校本課程,實(shí)現(xiàn)客家傳統(tǒng)文化教育 客家傳統(tǒng)文化歷史底蘊(yùn)深厚，充分利用這些資源，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，是新課程對(duì)我們提出的要求。面對(duì)這些傳統(tǒng)文化的地方資源,根據(jù)本校自身的實(shí)際,挖掘適宜孩子們發(fā)展并感興趣的內(nèi)容,并采取適合其年齡特征的教育形式，激起學(xué)生的求知欲望，可以獲得事半功倍的德育教育效果。 客

3、家文化不僅在文化藝術(shù)方面有其獨(dú)特的一面，我校根據(jù)其深厚的歷史底蘊(yùn)，如歷史淵源、民族精神、生活習(xí)俗、古老建筑、傳統(tǒng)手工藝、飲食文化等，編寫成校本教材客家風(fēng)情一書，把客家文化按一定的領(lǐng)域進(jìn)行分類,如客家名人、大埔客家名居、大埔客家美食和客家奇葩等，并分年級(jí)，有計(jì)劃、有目標(biāo)地進(jìn)行實(shí)施。結(jié)合校本課程,讓學(xué)生通過上網(wǎng)查找資料、到社區(qū)調(diào)查、采訪，耳聞目染、實(shí)踐等,獲取一定的原始材料，經(jīng)過老師課堂的梳理和引導(dǎo)，從中獲取知識(shí)和受到傳統(tǒng)教育.(1)讓學(xué)生學(xué)習(xí)客家名人名家的故事，進(jìn)行人文精神的思想品德教育。如紅頂商人、張?jiān)Ｆ咸丫苿?chuàng)始人張弼士。張弼士16歲渡海到印尼,曾當(dāng)過幫工，開過商行，采過錫礦，成為當(dāng)時(shí)海外華僑

4、中首屈一指的巨富，他品德誠實(shí)，慷慨救國的精神讓后人敬仰.（2）讓學(xué)生探究客家建筑的淵源歷史,進(jìn)行愛國愛鄉(xiāng)教育.如大埔花萼樓，設(shè)計(jì)精巧、結(jié)構(gòu)獨(dú)特，顯示了客家人圓滿、團(tuán)結(jié)、平均、平等的生活理念，更體現(xiàn)了客家人巧奪天工智慧的結(jié)晶。 校本課程與德育教育的相融合，不僅使學(xué)生對(duì)客家文化就有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更重要的是在不知不覺中，讓學(xué)生受到客家精神和傳統(tǒng)教育的洗禮、熏陶和感染，從而激發(fā)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的熱情. 2打造活動(dòng)平臺(tái)，落實(shí)客家傳統(tǒng)文化教育 少先隊(duì)是學(xué)校的重要部門,是學(xué)生思想道德建設(shè)的主陣地。在少先隊(duì)工作中，以學(xué)生為主體，搭好少先隊(duì)陣地的平臺(tái),通過豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育。在活動(dòng)中

5、我結(jié)合客家傳統(tǒng)文化,配合學(xué)校制定的“我是客家人”主題開展系列大、中隊(duì)活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)： 2。1以國旗下講話、小喇叭廣播為宣傳陣地，宣傳客家文化、弘揚(yáng)客家精神. 2。2以中隊(duì)活動(dòng)課為平臺(tái)，結(jié)合客家傳統(tǒng)文化，開展主題中隊(duì)會(huì). 2。3以校園劇演繹客家名人的的經(jīng)典故事,演繹學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活,成長故事，形成正確輿論導(dǎo)向。 2.4以參加客家民俗活動(dòng)，講民俗故事,讓學(xué)生記住自己的根、記住歷史、記住祖輩的拼搏和艱辛苦樂. 2。5以參觀客家名居,了解客家名居深厚的歷史文化底蘊(yùn)和建筑風(fēng)格，深刻感受濃郁的客家文化氛圍，體會(huì)客家人的聰明智慧. 2.6以民樂學(xué)習(xí)，感受民樂熏陶,感受中華文明的博大精深、源

6、遠(yuǎn)流長,提升愛國情懷。學(xué)習(xí)民樂，傳承中華文明，培養(yǎng)藝術(shù)技能，提高藝術(shù)情懷。把民樂跟經(jīng)典誦讀結(jié)合起來,借助經(jīng)典誦讀的德育功能，藝術(shù)搭臺(tái)，德育唱戲，提升德育工作的實(shí)效性. 通過以上系列活動(dòng)，把客家優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)化為學(xué)生的日常行為習(xí)慣，使學(xué)生自覺爭當(dāng)遵紀(jì)守法的好孩子,為良好的校風(fēng)、校紀(jì)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 3運(yùn)用校園文化，展現(xiàn)客家傳統(tǒng)氛圍文化 校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不僅可以為廣大師生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境,陶冶師生高尚的道德情操，引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱

7、觀,加強(qiáng)和改進(jìn)末成年人思想道德建設(shè),培養(yǎng)積極向上的人生精神，提高師生文明程度，而且可以通過學(xué)校輻射社會(huì)、示范家庭、積極推動(dòng)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)。在我們學(xué)校，走進(jìn)校園,一股濃郁的客家文化氣息撲面而來。在校園宣傳欄、樓梯、走廊和通道的墻壁上,分別設(shè)立主題鮮明的客家特色宣傳畫、名人格言、學(xué)生的自勉句；展覽室展出學(xué)生以客家文化為內(nèi)容的手抄報(bào)、攝影及繪畫作品，這些作品充滿濃郁的客家鄉(xiāng)土風(fēng)情。學(xué)生每天在這樣的主題鮮明、寓意深刻，富知識(shí)性、教育性于一體的客家人文環(huán)境氛圍中學(xué)習(xí)、生活，耳濡目染，接受客家文化傳統(tǒng)思想道德品質(zhì)教育，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)愛校的民族情感。 4借助藝術(shù)特色，融入客家傳統(tǒng)文化教育 藝術(shù)是人類生活中不可或缺的一部分，構(gòu)成人類的精神生活。藝術(shù)教育也是人格養(yǎng)成教育的一部分,藝術(shù)教育有他重要社會(huì)功能性。我校努力打造客家傳統(tǒng)文化，藝術(shù)特色猶為突出，如：山歌班、山歌表演隊(duì)、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)少兒仔獅舞隊(duì)等，山歌表演隊(duì)和仔獅舞隊(duì)多次在省、市、縣的各種文藝比賽和大型晚會(huì)中表演并獲得多次獎(jiǎng)項(xiàng),獲得領(lǐng)導(dǎo)和觀眾們的一致好評(píng)和贊賞。其中客家山歌內(nèi)容豐富，不乏勵(lì)志及教人感恩、歌頌大自然等的童謠，借助客家山歌讓學(xué)生了解客家美德，在潛移默化中樹立積極向上的人格。 通過借鑒客家傳統(tǒng)文化進(jìn)