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文檔簡介
1、第七章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想 孫利 副教授 北京理工大學(xué),內(nèi)容,馬克思主義經(jīng)典作家對共產(chǎn)主義社會的展望 共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢 在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗 學(xué)時安排:4學(xué)時,重點掌握,1馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和方法 2共產(chǎn)主義社會的基本特征 3共產(chǎn)主義社會理想實現(xiàn)的歷史必然性 4共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的長期性 5實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段 6共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與建設(shè)中國特色社會主義共同理想的關(guān)系,第一節(jié)馬克思主義經(jīng)典作家對共產(chǎn)主義社會的展望,1.展望未來社會的科學(xué)立場和方法 2.共產(chǎn)主義社會的基本特征,在展望未來社會的問題上,是否
2、堅持科學(xué)的立場、觀點和方法是能否正確預(yù)見未來的基本前提,也是馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別。馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場上,提出并自覺運用了預(yù)見未來社會的科學(xué)方法。,一、展望未來社會的科學(xué)立場和方法,一、展望未來社會的科學(xué)立場和方法,(一) 在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向 (二) 在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點 (三) 立足于揭示未來社會的一般特征,而不作詳盡的細(xì)節(jié)摧繪,(一) 在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向,馬克思恩格斯站在無產(chǎn)階級立場上,運用科學(xué)的方法,致力于研究人類社會特別是資本主義社會,第一次揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本
3、主義社會發(fā)展的規(guī)律,從而對共產(chǎn)主義社會作出了科學(xué)的展望。,(一) 在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向,“馬克思絲毫不想制造烏托邦,不想憑空猜測無法知道的事情。馬克思提出共產(chǎn)主義的問題,正像一個自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個方向演變才提出該生物變種的發(fā)展問題一樣?!?(二) 在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點,立足現(xiàn)實:致力于對資本主義社會政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實的研究,揭示出資本主義社會的弊端及根源 展望未來:發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運動中孕育著的新社會因素,并以此作出對未來社會特點的預(yù)見,(二) 在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點,“新思潮的優(yōu)
4、點又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來,而只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。 ”,(三) 立足于揭示未來社會的一般特征,而不作詳盡的細(xì)節(jié)摧繪,未來社會發(fā)展的方向 未來社會發(fā)展的原則 未來社會發(fā)展的基本特征,“無論如何,共產(chǎn)主義社會中的人們自己會決定,是否應(yīng)當(dāng)為此采取某種措施,在什么時候,用什么辦法,以及究竟是什么樣的措施。我不認(rèn)為自己有向他們提出這方面的建議和勸導(dǎo)的使命。那些人無論如何也會和我們一樣聰明?!?二、共產(chǎn)主義社會的基本特征,(一)物質(zhì)財富極大豐富,消費資料按需分配。 (二)社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高。 (三)每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍。,(一)物質(zhì)
5、財富極大豐富,消費資料按需分配,生產(chǎn)力高度發(fā)展 產(chǎn)品極大豐富 廢除私有制 生產(chǎn)有計劃的組織和管理 各盡所能,按需分配,最終實現(xiàn)人類在分配上的真正平等,(二)社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高,階級消滅 國家消亡 “三大差別”消除 精神境界極大提高 人與自然和諧,(三)每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍,人的自由全面發(fā)展的含義 人類解放的實現(xiàn),1.人的自由而全面的發(fā)展,人的發(fā)展是自由的發(fā)展 人的發(fā)展是全面的發(fā)展 人的發(fā)展是全體社會成員的發(fā)展,而不是只有一部分人的發(fā)展,1.人的自由而全面的發(fā)展,舊式分工的消除為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件。 自由時間的大大延長為人的自由而
6、全面的發(fā)展提供了廣闊的前景。 勞動不再僅僅是謀生的手段,而成為“生活的第一需要”。,2.人類解放的實現(xiàn),共產(chǎn)主義是人類解放的實現(xiàn),那時人類將最終從支配他們生活和命運的異己力量中解放出來,實現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍。,必然王國:是指人們受盲目必然性的支配,特別是受到自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系奴役的社會狀態(tài)。,自由王國:是指人們擺脫了盲目必然性的支配,成為自己社會關(guān)系的主人,從而也成為自然界的主人的社會狀態(tài)。,從必然王國向自由王國的飛躍,不是自發(fā)地實現(xiàn)的,需要人們?yōu)橹e極爭取和努力奮斗.社會實踐是人類由必然王國通向自由王國的根本途徑。,第二節(jié) 共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢,1.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史
7、發(fā)展規(guī)律的必然要求 2.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè) 3.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實踐過程,一、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求,(一)共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想 (二)共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求,(一)共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想,共產(chǎn)主義理想作為一種社會理想,是在對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會發(fā)展目標(biāo)。 共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)不靠什么神秘的力量或奇跡,而是靠社會的發(fā)展和進(jìn)步,靠人民群眾的實踐。,(二)共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求,共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn),是以人類社會發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的。 社會主義運動的實踐,特別是社會主義國
8、家的興起和不斷發(fā)展,已經(jīng)并正在用事實證明著共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性。,二、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè),(一)實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標(biāo) (二)實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn),(一)實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標(biāo),三大工人運動 十月革命 中國革命,(二)實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn),是無產(chǎn)階級徹底解放的標(biāo)志 是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn),三、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實踐過程,(一)社會主義社會的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會過渡需要很長的歷史時期 (二)當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個長期的過程 (三)正確理解“兩個必然”和“兩個決不會”
9、的關(guān)系,(一)社會主義社會的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會過渡需要很長的歷史時期,“我們搞社會主義才幾十年,還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”,(二)當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個長期的過程。,“兩個必然”和“兩個決不會”,馬克思恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中指出:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。,“兩個必然”和“兩個決不會”,馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言提出了“兩個決不會” : “無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的
10、更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”,“兩個必然”是講資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性,是根本的方面 。 “兩個決不會” 是講這種必然性實現(xiàn)的時間和條件。,第三節(jié) 在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,1.社會主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路 2.樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,積極投身中國特色社會主義事業(yè),一、社會主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路,(一)實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段 (二)建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,(一)實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段,(1)社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段。 (2)建設(shè)社會主義
11、是一個長期艱苦的過程。試圖跳過社會主義階段而直接進(jìn)入共產(chǎn)主義,是不可能實現(xiàn)的。,“社會主義和共產(chǎn)主義之間的科學(xué)區(qū)別,只在于第一個詞是指從資本主義生長起來的新社會的第一階段,第二個詞是指它的下一個階段,更高的階段?!?(二)建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,走中國特色社會主義之路,是中華民族為了實現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇,是中國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的經(jīng)驗總結(jié),也將是中華民族最終走向共產(chǎn)主義的必由之路和康莊大道。,二、樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,積極投身中國特色社會主義事業(yè),(一)樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅定共產(chǎn)主義必勝的信念 (二)在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中從我做起,從現(xiàn)在做起,1.堅定共產(chǎn)主義必勝的信念,堅定共產(chǎn)主義必勝的信念,來自于對實現(xiàn)共產(chǎn)主義客觀必然性的正確認(rèn)識。,夏明翰烈士在英勇就義前寫到: 砍頭不要緊, 只要主義真, 殺了夏明翰, 自有后來人。,江竹昀烈士面對敵人的毒刑拷打說: “竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的?!?“共產(chǎn)黨員的鋼鐵意志你們是永遠(yuǎn)也打不垮的?!?這封信是江姐用竹簽子蘸著燒焦的棉花和水調(diào)制成的“墨水”,寫在一張巴掌大的毛邊紙上的。隨著歲月的流逝,紙有些發(fā)黃,字也有些褪色了,但江姐那
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